Писали, опасаясь жидов. Стразха роадщи иудейска.

Если бы он параллельно вывел гнусь талмудических жидов, а потом бы написал про одну честную семью, это вызвало бы уважение.

Неправда. Писали по своему желанию и по своем мнению. Кто вам такую неправду сказал, какие у вас ссылки на источники?

Обычная логика. Не станет прогибатсья под жидов тот, кто от них не зависит.

Вообще никакой логики нет. Никаких "прогибаться" нет в том, чтобы просто описать обычного жителя, обычного человека. Они написали свое мнение, отличающееся от вашего неправильного.

Ты совсем не знакома с жидовской тактикой оболванивания?

надо непременно показать читателю. (зрителю) "обычных евреев". разумеется в положительном ракурсе. И народ как бы забыает про "абрамовичей-троцких.

Он не обязан был писать про талмудических жидов. Роман совсем не об этом, это исторический роман про рыцарей.

Никто про них не забывает, очевидно же, что надо отделять еврейского надзирателя гулага и и олигарха от еврейского скрипача.

Только вот про еврейский "ГУЛАГ" Скотт вообще умолчал, и остались одни "скрипачи".

Классика - не читал, но осуждаю. Вы даже не спросили, что именно писали Лесков, Куприн, Бальзак и т.д. но написали про них неправду. У Лескова есть "Сказание о Федоре-христианине и о друге его Абраме-жидовине", у Бальзака роман про еврейку-куртизанку, у Куприна рассказ про еврея-музыканта. И это при том, что Куприн высказывал в письмах очень антисемитские мысли.

Скотт не дожил до времён гулага.

"ГУЛАГ" в кавычках. Талмиудисты. которые не считают гоев за людей - такие же нацисты, как и жиды-палачи ГУЛАГа.

И всё таки хорошо, что хорошие экранизации "Айвенго" успели снять до нашего времени. Сейчас бы к режиссёру пристали с ножом к горлу с требовать насовать в фильм рыцарей-негров.

Всё-таки непонятно такое лицемерие. Утверждают, что из советской экранизации "Айвенго" вырезали Ревекку и Исаака оттого, что не хотели делать главными героями евреев. Тогда получается, что на словах СССР заявлял про дружбу и братство всех народов. А на деле занимался какой-то фигней? В Российской империи евреи жили за чертой оседлости, но никому же приходило в голову запрещать ни роман Скотта, ни картины Левитана или скульптуры Антокольского.

В СССР этого Скотта никто не запрещал. А жидов надо было убрать. Так что в этом вопросе я полностбю поддерживаю товаришей из партии и правительства.

Убрать главных героев и нарушать замысел автора? В Российской империи бы не убрали. В Российской империи и Куприн и Лесков писали книги про евреев, и это при том, что Куприн антисемитские письма писал.