Владимир, благодарю Вас за поддержку, но оставьте этот спор. Не хочу, чтобы из-за меня Вы ссорились со своими соратниками. Уступит тот, кто умнее. Тут дело не с стихах )))

Арианство вообще то ересь.

Мы с Вами, наверное, немного на разных языках разговариваем, Вы из всей истории выцепили только слово "счастье ", к нему и прицепились. Хотите, я заменю это выражение на "со слезами радости" и все встанет на свои места? А что, в Церковь ходишь - и все, больше ничему радоваться нельзя? А я не хочу быть взрослой, скучной и озлобленной, я хочу выходить утром из дома и радоваться солнцу, дождю, музыке, что звучит в наушниках, кошке, собаке, своим больным, друзьям и всяким приятным штукам, которые случаются в жизни... Вам не нравятся мои цитаты, но Христос учил быть, как дети, и всегда радоваться ))) А что, в душе не должно быть Бога?

Ой, Яков! Не грузите ребенка такими непонятными словами. Я понятными ничего не могу объяснить, а тут Вы, свою ученость показываете.

1. Здесь тонкая подмена понятий. Я имею ввиду формализм не в смысле следования правилам формы, а в смысле пустой формальности, шаблонности.
Вот есть лирический шаблон:лед и пламя, и не важно, что здесь он совсем неуместен, важно, что такой шаблон есть и он здесь применяется, такова примерно ваша логика.
2. Тоническая традиция в русских былинах, а в русской поэзии традиция силабо-тоническая. Если творить новую былину, тогда да, но тогда и слог должен быть былинный.
3. Вот тут тоже ваш лирический формализм. Понимаете, конкретная метафора уместна тогда, когда существует соответствующая ассоциация. Почему черные клетки обожженные, а белые обледеневшие ? Ну никак не оссоциируется такое. Пламя скорее в белых клетках, потому что они светлые. Ну вот если скажем свет и тьма - тут была бы более ассоциируемая метафора, но это было бы уместно в том случае, если бы черные означали вражескую армию, захватчиков, а белые защищали бы свое отечество, но вообще говоря белые ходят первые, потому ни сама по себя ассоциация шахмат, ни такая вот метафорическая трактовка тоже не проходят.
4. Ну да, революционно настроенные поэты такое эксплуатировали. Ну она же терроризм воспевает, прочитайте внимательно то второе из приведенных вами.

Мне все равно, кто что говорит, главное, что человек делает. Дай Бог, чтоб Он в душе был у людей, то есть любовь, доброта, совесть, которую называют голосом Бога. А не Дьявол - ненависть и злоба. Как говорится, здесь Дьявол с Богом борятся, и поле битвы - сердце человеческое... Вы читали детскую книжку "Полианна", о девочке-сироте, которая играла в игру, придуманную её папой-священником? А я и не скрываю, что я странная ))) Мне нравится такой быть, это весело )))

Сколько шума из-за того, что какой-то девице нравится какой-то лабух, а может всё это действительно жидо-либеральная провокация.

1. Вы занимаетесь словесной эквилибристикой, или попросту - разглагольствуете. Нет в поэзии шаблонов, есть речевые инструментарии, используемые поэтами в меру их одарённости и образованности. Лёд и пламя - не шаблон, это - классическая антиномия, которую применяют в той или иной форме в виде тропа для подчёркивания крайностей какого-либо явления или события. В данном месте в стихах этот "шаблон" или вернее антиномия вполне уместна, как в смысле визуального образа чёрных и белых клеток, так и в смысле стойкого перенесения крайностей борьбы. Я прошёл огонь и воду - из того же ряда, только менее поэтично.

2. Вы знакомы с поэзией Серебряного века? Если это для вас не образец, перечитайте стихотворение Есенина "Песнь о собаке".

3. Чёрные клетки - чёрные обожжённые поля. Белые клетки - обледеневшие дороги или реки. Ледяные просторы - белые, обожжённые степи - чёрные. Или вы никогда не видали обожжённую степь, ледяную тропу? Белое пламя - это как раз неудачный пример, ибо воображение по опыту представляет пламя скорее жёлтым, хотя бы красным, но никак не белым. Разве что речь о сварке ))

4. Приведите то место, пожалуйста.