Я так понимаю - г-н считает допустимой платой все то, что сейчас творится в России за избавление от ига коммунизма. По всей видимости сей г-н крепенько ушиблен "Капиталом" по темечку...

Аллегория понятна.
Голые задницы - меньшее зло, чем государственный атеизм. Который на 99% исключает возможность спасения. Еще раз вспомните: кто из ваших одноклассников носил нательный крест? У нас никто не носил, это я помню совершенно точно. НИКТО. Кто-то был тайно крещен из суеверных соображений (от сглаза, или чтоб не болел), но крест никто не носил. Факт крещения тоже замалчивался, ибо это было стыдно. Учительница торжественно говорила, что сейчас в Бога верят только необразованные старушки (тут я мысленно краснела за свою деревенскую бабушку, глупую старушку, которая все еще верит в Бога - это в 20 веке-то!). И это было уже во второй половине 80-х годов! Год 85-87, наверно.
Вот так-то. Какое уж тут спасение? ((((
"Валя-Валентина, что с тобой стряслось..."

Кстати! Александр Робертович, где вы видели такую постановку? В театр этот поганый ходили, или специально нашли в интернете?
Такое ведь просто так, включив ТВ, не увидишь. Это надо специально ходить по помойкам. И возмущаться, что там воняет. Конечно, воняет, это ж помойка. Не нужно туда ходить!

Я такого не видала, честное слово. Ни в ТВ, ни в интернете, ни в прессе. Потому что не искала. А оно само меня не находит.

А если вас раздражает телевидение, можно его вообще не смотреть. Или оставить канал Культура и Карусель. Я, например, крайне редко смотрю ТВ. А так у всех есть интернет, а в нем интересные фильмы на любой вкус. Можно подключиться через вай фай к телевизору и смотреть кино на большом экране. Можно смотреть по-простому, на ноутбуке или на планшете. В отличном качестве и без рекламы.
Всем, кого бесит ТВ, советую смотреть хорошее кино и передачи по интернету.

А я готов с этим поспорить. Уж лучше вообще быть атеистом-дарвинистом, вообще в храм не ходить (но хотя не быть прямым богохульником), чем быть лицемером, который посещает все службы, а после них смотрит порнуху.
Кому больше даётся, с того больше и спросится.

Я тебе подробно ответил но комп. съел мой ответ. Сил повторять нет. Если только как-либо потом.

Очень постараюсь завтра ответить, хотя повторять то, что написано на страницу, морально тяжело. Но для интереса: посмотри передачу ТВЦ "22.30 "Линия защиты. Шест доброй воли" [16+] Источник: http://teleprograms.ru/tv/2018/20180110.html. 10 января.

Мы все - грешники и в какой-то степени лицемеры. Всяк человек ложь. Но у христианина есть вектор, к которому он стремится.

Что касается атеиста-дарвиниста, то для него, к сожалению, возможность спасения приближается к нулю. (((
У плохого христианина-лицемера шансы в разы выше: он знает, что делает грех, исповедуется в нем раз за разом, но по слабости не может прекратить. Ему нужно сделать над собой усилие и начать бороться со страстью.
А атеисту как уверовать, если государственная политика пропагандирует атеизм? и все вокруг - атеисты? Это должно какое-то экстраординарное чудо случиться.

Важный момент. Атеисту вменяются ВСЕ грехи, от рождения и до смерти. Огромный багаж! Христианину - те, которые он не смог побороть. Или те, которые он совершил после исповеди; или не раскаялся в чем-то. "Нет греха непрощенного, кроме греха нераскаянного." Тот же грешник, смотрящий порнуху, может искренне плакать о своей страсти и каяться. И постепенно Бог дает ему силы бороться.

Согласна.
Суд над нами будет гораздо строже, чем над нашими родителями и дедами, которые жили при атеизме и в Бога не верили. Сейчас, когда храмы открыты и везде звучит Слово Божье, быть атеистом куда преступнее, чем в советское безбожное время.

РУССКАЯ БОЛЬ. ГЕНОЦИД РУССКИХ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ

Когда говоришь слова «погром», все, как правило вспоминают бедненьких евреев. Ну ещё погромом журналисты назвали акцию в Царицыно. на самом деле, если хотите узнать, что такое погром, спросите об этом русских беженцев из Чечни и Азербайджана. Ну про ТО, что делали и продолжают делать с русскими чеченцы многие уже знают. Об этом разговор отдельный. А вот про бакинские погромы 1990 года мало кто знает. А жаль. Иначе многие по-другому посмотрели бы на гостей с Кавказа.

Вот живая картинка из Баку девяностого года. Беженка Н.И. Т-ва: «Там творилось что-то невообразимое. С 13 января начались погромы, и мой ребенок, вцепившись в меня, говорил: «Мама, нас сейчас убьют!» А после ввода войск директор школы, где я работала (это вам не на базаре!), азербайджанка, интеллигентная женщина, сказала: «Ничего, войска уйдут - и здесь на каждом дереве будет по русскому висеть». Бежали, оставив квартиры, имущество, мебель… А ведь я родилась в Азеpбaйджaне, да не только я: там ещё бабушка моя родилась!..»

Да, Баку в 1990 году кипел ненавистью к «русским оккупантам». Горцы создавали Азербайджан для азербайджанцев: «на улицах и в домах орудует толпа громил, и при этом митингующие ходят с глумливыми лозунгами: «Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки!». Сколько же сотен тысяч, если не миллионов, русских людей пережили десятки погромов и «холокостов», чтобы, в конце концов, убедиться, что нет никакой дружбы народов?

Вот как очевидец описывает случай в юридической консультации в Москве. «Женщина из 3агорска оказалась русской беженкой из Баку. Внешне похожа на внезапно постаревшую девочку-подростка, бледная, руки трясутся, говорит, сильно заикаясь - так, что порой трудно разобрать речь. Проблема её проста по какому пункту какого из юридических документов их должно считать беженцами? их не прописывают, а на работу без прописки не принимают («правда, я шитьем подрабатываю, полы в подъездах мою»), статуса беженцев не присваивают ,положенных в этом случае денег не дают. Галина Ильинична стала объяснять... Беженка вынула лист бумаги и авторучку, но записать ничего не смогла - руки тряслись так, что ручка оставляла на листке только прыгающие каракули. Я взялся помочь.

Закончив писать, спросил беженку, кивнув на трясущиеся руки: «Это отчего у Вас так?..» «Ой, да сейчас уже почти прошло! Я и говорить сейчас стала лучше (А я, грешным делом, думал, что хуже некуда!) А вот тогда, когда нас убивали...» «Где вас убивали?» «Да в Баку, где мы жили. Выломали дверь, мужа ударили по голове, он без сознания валялся всё это время, меня били. Потом меня прикрутили к кровати и начали старшенькую насиловать - Ольгу, двенадцать лет ей было. Вшестером. Хорошо, что Маринку четырехлетнюю в кухне заперли, не видела этого… Потом побили всё в квартире, выгребли что надо, отвязали меня и велели до вечера убраться. Когда мы бежали в аэропорт, мне чуть не под ноги упала девчоночка - выбросили с верхних этажей откуда-то. Вдрызг! Её кровь мне все платье забрызгала... Прибежали в аэропорт, а там говорят, что мест на Москву нету. На третьи сутки только и улетели. И всё время, как рейс на Москву, ящики картонные с цветами, десятками на каждый рейс загружали… В аэропорту издевались, всё убить обещали. Вот тогда я начала заикаться. Вообще говорить не могла. А сейчас, - на её губах появилось что-то наподобие улыбки, - сейчас намного лучше говорю. И руки не так трясутся...»

У меня не хватило мужества спросить её, что же сталось со старшенькой, которой было двенадцать лет, в день чудовищного надругательства, как пережила весь этот ужас четырёхлетняя Маринка…»

Журнал "Дело № 88", 4, 2004 г.

С чего вы взяли, что это в Гоголь-центре?

Читать учись. Это - одна из последних постановок "великого режиссера".

Что читать? Кто вам сказал, что это его постановка? Скорее всего, это какой-то западный "спектакль".

А вот так истинные подвижники не рассуждали. Они считали себя самыми никчёмными, самые грешные, а не так, чтоб "безбожники грешны во всём, а мы-то имеем заслуги перед Богом". Это скорее латинское понимание веры. Ни один человек никогда не спасётся от дел закона.

Конечно! )))
Для того мы и молимся (из утреннего правила):

«Спаси мя по благодати, молю Тя. Аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать и дар, но долг паче… Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя»

Поэтому христианин и просит об этом, даже если он грешник. И не имеет в себе сил полностью оставить свой грех. Он просит о помиловании: прими, мол, Господи, мою веру вместо дел! а также просим об ослаблении грехов, о положении благого начала. Чтоб постепенно наши страсти ослаблялись, если искоренить их сразу не получается...
А атеист - он ни о чем Бога не просит, т.к. в Него не верует.
Поэтому я и говорю: возможность спасения атеиста приближается к нулю. Если он не придет к Богу, конечно.