https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Homy ... ij-tom-3/1
Алексей Степанович Хомяков
О старом и новом

Раньше только некие фрагменты из Хомякова мне попадались, ну и был у меня образ патриота - славянофила, как он мне представлялся.
Решил ознакомиться с его творчеством по-глубже, и вот нашел статью, которая объявляется как бы основополагающей в его творчестве. Сказано, правда, что она не предназначалась для печати, но читалась в калуарах.

И вот, оказывается совсем не так я его себе представлял. Если вырвать некоторые фрагменты, то по ним можно подумать, что какой-то русофоб писал, чуть ли не левацкого толка. Но читая дальше, видим, что не совсем так все, как в этих фрагментах описано, типа есть темные стороны, но есть и светлые.
Хотелось бы точку зрения Робертовича узнать по прочтению им этой статьи (если не сочтет нудной).
Казалось бы, статус главы черносотенцев обязывает знать воззрения таких людей. Но что-то мне подсказывает, что поди не читал.

интересно как черносотенцы относятся к славянофилам, ранним и поздним вообще были попытки создать русскую национальную идею, разные умы брались за эту работу вот Ильин например, но его почему то воспринимают здесь отрицательно!

в интернете как пишут о славянофилах мне понравилось:

Славянофильство
Литературное течение
Быстрый ответ Алисы AI

Содержимое ответа
Славянофильство — литературное и религиозно-философское течение русской общественной и философской мысли, оформившееся в 30-х—40-х годах XIX века. Ориентировано на выявление самобытности России, её типовых отличий от Запада.
ru.wikipedia.org*
Представители (славянофилы) выступали за развитие особого русского пути, отличного от западноевропейского. Развиваясь по нему, по их мнению, Россия способна донести православную истину до впавших в ересь и атеизм европейских народов.
ru.wikipedia.org*
Основоположником этого направления стал литератор А. С. Хомяков, деятельную роль в движении играли И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, И. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев, Ф. В. Чижов.
ru.wikipedia.org*
Славянофильство представляло собой общественное и интеллектуальное движение, выступившее реакцией на начавшееся ещё в эпоху Петра I внедрение в России западных ценностей. Славянофилы стремились показать, что западные ценности не могут в полной мере прижиться на российской почве и как минимум нуждаются в некоторой адаптации.
ru.wikipedia.org*
Призывая людей обратиться к своим историческим основам, традициям и идеалам, славянофилы способствовали пробуждению национального сознания. Многое ими было сделано для собирания и сохранения памятников русской культуры и языка («Собрание народных песен» П. В. Киреевского, «Словарь живого великорусского языка» В. И. Даля)

Каплин А. Д.
Мировоззрение славянофилов. История и будущее России

Серия «Исследования русской цивилизации»

В книге доктора исторических наук А. Д. Каплина исследуются зарождение, становление и развитие мировоззрения славянофилов, сформулировавших в своих трудах основы русской идеологии.

ссылка: https://rusinst.su/docs/books/A.D.Kapli ... ofilov.pdf

Содержимое
Глава 1
Осознание русской идеи в трудах славянофилов.
Их взгляды на русскую историю..............................................5
Глава 2
Зарождение мировоззрения славянофилов........................23
Глава 3
Формирование славянофильского направления
(1840–1848).....................................................................................94
Глава 4
Взгляды славянофилов в последний период
царствования Императора Николая I.................................197
Глава 5
Апогей славянофильской мысли (1855–1860)..................268
Глава 6
Славянофилы в русской мысли XIX века.
Подвиг народного самосознания..........................................331
Приложение.
Краткий очерк толкований и понимания
славянофильства........................................................................360
Именнойуказатель.......................................................434