отлично

Понимаете, когда мы видим красивую девушку, то мысленно дорисовываем ее образ в виде доброй и нравственной. Почему красивые люди более привлекают? Потому что их красота нас вводит в заблуждение о их нравственной стороне. Однако же, красота как некая категория может быть и рассмотрена отдельно, если анализировать ее как саму по себе, в ее сущности как таковой, т.е. в том, что именно отличает Красоту от Добра и Истины. Последним и занимается эстетика.

А с оценкой Сергием моего нового стиха Вы согласны ?

"Из Пиндемонти" Пушкин написал одновременно с "Отцы-пустынники", одним из лучших его православных стихотворений. Также в ту пору написаны другие христианские стихи из каменноостровского цикла и иные ("Мирская власть", "Подражание итальянскому", "Памятник" и т.д.). Поэтому я бы все же утверждал, что Пушкин видел назначение поэзии более широко, нежели просто социальное или еще какое служение.
Правильно: пророк обязан жечь Божественным огнем сердца людей, сухой прозой или формальным рифмованием этого не получится. Чем талантливее пророк, тем сильнее "жжется" его поэзия.

В ваших стихах, быть может, вследствие того, что вы ученый, преобладает философская сторона. Мне это нравится, не спорю, но все же замечу, что лирика должна воздействовать больше на сердце, чем на ум. А вам нравится Баратынский?

Я и не знал такого раньше.
Вот сейчас поискал, нашел вот
http://rupoem.ru/baratynskij/all.aspx
Почитал то, се, унылятина.
Мои стихи именно мыслями глубокими на чувства действуют, а это, как Вам сказать, какие то его личные ахи-вздохи, кому это интересно.

Ну, это, видимо, поверхностное знакомство оставляет такое впечатление. Хотя этого поэта и Пушкин ставил в один ряд с выдающимися. Про него сказал "оригинален, ибо мыслит". Считается одним из самых философских лириков. Почитайте такие его стихи как "Смерть", "Муза", "Поверь, мой милый друг, страданье нужно нам", "К чему невольнику мечтания свободы?", "Предрассудок", "Мой дар убог", "Благословен святое возвестивший".

А я вот сейчас поспорю с ним.


Угрюма мысль из бренного начала.
И жрец своей безумной суеты
не породит неведомой мечты,
что б в шторм отчалить лодку от причала.
Но мысль из жизни, в свете горнем том,
цвета и радость жизни не теряя,
резцом, органом, кистью и пером
оковы разрушая как мечом,
даст силу в шторме плыть не потопляясь.

И по этому поводу тоже поспорю

Невольнику страстей мечтания свободы,
как страшной бурей возмущенным моря водам
не ведом тяжкий труд держать собой ладью,
не свойственны. И жизнь не держит он ни чью.
Не вразумляют и небесные светила,
сияя радосно, даруя света силу
всему живому в радость жизни не скупясь.
А он же страстным раболепием гордясь,
кумиру своему служить не уставая,
желаний низменных капризы исполняет.
Невольник страсти помышлять готов о том,
что будто он себе хозяин в том во всем.
Ущербна рабская и низменная доля.
Безумец! В том ли вышняя благая воля!
И разве же всегда не слышан с неба глас:
познайте Истину, освободит же вас!
И жизнь свою свободно Господу вручая,
пойдем, свое предназначенье исполняя.

а у вас есть юмористические стихи,Алексий?
ироничные?

Нет. Если подскажите тему, могу попробовать сочинить.

по-моему-полно тем.
самая благодатная-про полярные интерпретации простых понятий(создать образ некоего современного псевдо мачо,рассуждающего о смысле бытия,этот же образ приложить к чему-то более тонкому( к примеру о Божественных проявлениях и наставлениях в его жизни,начиная с тонких намеков(типа прикуса языка и кончая-"обухом по лбу".мимо которых "целостная личность проходит как мимо целой вереницы случайных нелепостей,последняя из которых-стук молоточка в какую-то деревянную крышечку над глазами)
про"умников и умниц"не вылезших из ползунков,
про круговорот общественного паразитизма,
про "патриотов" с пидорасами ,объединенных борьбой с общим злом-путиным(это конечно не обойдется без скабрезностей)

Ну первое то у Вас уже получилось как бы поэзия, хоть и без рифм и ритма.
Насчет всего остального, не знаю, пока нет вдохновения, может если появится, то реализую.
Понимаете, мне более в стихах съассоциировалось истину глаголить, чем юморить.

испорченный читатель жаждет сарказма

Что с тобой, скажи мне, братец?

Бледен ты, как святотатец,

Волоса стоят горой!

Или с девой молодой

Пойман был ты у забора,

И, приняв тебя за вора,

Сторож гнался за тобой?

Иль смущён ты провиденьем,

Иль за тяжкие грехи,

Мучась диким вдохновеньем,

Сочиняешь ты стихи?


А.С.Пушкин