(Я объясню почтенной публике, почему я задаю эти вопросы.
Та милая дама с алисовского форума впадает в ступор при словах "нацизм", "фашизм", "Гитлер" и пр. Толком о них ничего не знает и знать не желает, любое упоминание трёт.
Как-то в очередной раз мне попеняла на недостаток христианской веры у меня, призвав к "всепрощающей любви". В ответ я посоветовал направить ей её всепрощающую любовь на Гитлера и его сторонников. Сообщение было затёрто, после чего в личке мне пригрозили мощными карами . Так что мне до жути интересно, отмолчится ли эта дама на чужом поле, начнёт ли доказывать, что иудаизм лучше нацизма и что нацисты христианской любви не заслуживают, или выберет что-то ещё )

Не в тему, и даже не близко к теме, но в любой теме можно найти поучительное и из того, что не в тему.

Оно конечно, всякое бывает,
и даже так, что ночь средь бела дня,
а то и ночью солнце воссияет,
а поутру - вечерняя заря.

И все вокруг уму непостижимо,
и сам сей мир, и зло, в чем он лежит,
однако же, зло мира победимо,
и Победитель благо сотворит.

Вот сценарист, задумавши спектакль,
расставил роли, так как хочет он.
О чудо, вдруг один артист заплакал,
а должен был использовать патрон.

Не захотел он совершать злодейства,
хоть сцена - это просто виртуал,
но в жизни тоже много лицедейства,
и здесь уж не спектакль, а ритуал.

И каждый волен не принять сценарий,
отринуть роль, что велена ему.
Оставив режиссеру свой динарий,
уйти из труппы следует тому.

Что хочет сей мыслитель-рифмователь
поведать тем, кто тоже просвещен ?
Есть смысл в словах, но он не врачеватель,
к тому же сам из сумрачных времен.

Но стих - не уравнение, однако,
и неизвестных более чем строк.
Коль не давольны зрители спектаклем,
примите тех, кто не спустил курок.

Но скажет некто, вот ведь все здесь ясно,
зарифмовал позицию свою.
Ну это просто было бы ужасно:
стих - не призыв, и я на том стою.

Ложатстя рифмы, мысли увлекая
в созвучие замысловатых строк.
А может автор смысла и не знает ?
Уж так сложилось, автор не пророк.

Но то еще однако здесь уместно,
не так, чтоб смысл того повелевал,
но просто это хорошо известно:
не нужен вобщем этот карнавал.

Не надо грима, масок, оправданий,
мол роль такая, сам и непричем.
Роль зрителя же тоже не иная,
зло созерцать, и как бы нипочем.

Там, после, все конечно будет зримо,
Спасайтесь, хоть и мир во зле лежит,
однако же, зло мира победимо,
и Победитель благо сотворит.

Никто из иудеев не верует во Христа - сообщает нам Елена. Большинство из них негативно отностится к Спасителю.

Сдается мне, про пожертвования на синагогу о. Иоанном Кронштадским, не более чем байка, т.к. никакой ссылки на вменяемый исторический источник так и не последовало. А слухи из разряда ОБС, можно не считать.

Возможно, батюшка Иоанн пожертвовал энную сумму для голодных еврейских детишек - это был обычный для о. Иоанна акт милосердия. А потом эта история обросла дурацкими байками о "пожертвовании на синагогу". Сами подумайте! Мог ли святой подвижник внести лепту на гадкую синагогу, где потом будут хулить Христа?!

такие наверно только в Бухенвальде и Освенцеме.
в Российской Империи такого не могло быть

Дорогая Елена! специально для вас - слово Иоанна Златоуста "О евреях". Читайте внимательно и не говорите больше, что вы не знали.
И уж, пожалуйста, определитесь четко - христианка ли вы?

(Заранее прошу прощения за крупный шрифт, но эти слова о. Иоанна буквально кричат, обличая иудеев и предостерегая некоторых "гуманных" христиан от греха богохульства).


"...
Почему вы уважаете это место, тогда как его надлежит презирать, гнушаться и убегать? В нем, скажете, лежит закон и пророческия книги. Что-же из этого? Ужели, где будут эти книги, то место и будет свято? Вовсе нет. А я потому-то особенно и ненавижу синагогу и гнушаюсь ею, что, имея пророков, (иудеи) не веруют пророкам, читая Писание, не принимают свидетельств его; а это свойственно людям, в высшей степени злобным. Скажи мне: если бы ты увидел, что какого-нибудь почтеннаго, знаменитаго и славнаго человека завели в корчемницу, или в притон разбойников, и стали бы его там поносить, бить и крайне оскорблять, неужели бы ты стал уважать эту корчемницу или вертеп потому, что там оскорбляем был этот славный и великий муж? Не думаю: напротив по этому-то самому ты почувствовал бы особенную ненависть и отвращение (к этим местам).

Так разсуждай и о синагоге. Иудеи ввели туда с собою пророков и Моисея не для того, чтобы почтить, но чтобы оскорблять и безчестить их. Ибо, когда они говорят, будто (пророки и Моисей) не знали Христа и ничего не сказали о Его пришествии, то какое же еще может быть большее оскорбление для этих святых, как не обвинение их в том, будто они не знают своего Владыку и участвуют в нечестии иудеев? Значит, поэтому-то больше и следует ненавидеть их, вместе с синагогою, что они оскорбляют святых тех....




...Итак, избегайте и собраний, и мест, где бывают иудеи; и никто да не питает уважения к синагоге из-за (священных) книг, но из-за них-то пусть ненавидит ее и гнушается ею, потому что иудеи оскорбляют святых, не веря их словам и представляя их повинными в крайнем нечестии...



...если ты уважаешь все иудейское, то что у тебя общаго с нами? Если иудейское важно и достойно почтения, значит, наше ложно; но если наше истинно, а оно и в самом деле истинно, то иудейское исполнено обмана. Говорю ни о Писаниях, нет; оне привели меня ко Христу; но (говорю) о нечестии и нынешнем безумии иудеев. Но пора уже показать, что там в (синагоге) живут и демоны, и не только в этом месте, но и в самых душах иудеев. Егда же нечистый дух, сказал (Иисус Христос), изыдет от человека, преходит сквозе безводная места, ища покоя: и не обретая глаголет: возвращуся в дом мой, отнюду же изыдох. И пришед, обрящет празден, пометен и украшен. Тогда идет и поймет с собою седмь иных духов, лютейших себе, и вшедше, живут ту: и будут последняя человеку тому горша первых. Тако будет и роду сему лукавому (Лук. XI, 24; Матф. XII, 43-45)......


....Так поступай и по отношению к этим людям: когда узнаешь, что кто-нибудь иудействует, останови, объяви о нем, чтобы и тебе самому не подвергнуться вместе с ним опасности. И в воинских лагерях, если кто из среды воинов обличен будет в преданности варварам и единомыслии с персами, не только сам он подвергается опасности, но и всякий из знавших об этом, но не объявивших вождю. А как и вы составляете войско Христово, то тщательно разыскивайте и разузнавайте, не вмешался ли между вами кто-нибудь из иноплеменников, и объявляйте о нем....



http://www.orhaolam.org/new/anti/Zlatoust.htm

Кстати Елена, у меня к вам вопрос, к педикам вы относитесь так же толерантно как и к жидам?


Подписались бы под этими словами?

Ксения эту толерасточку слова Иоана Златоуста не впечатлят. Она же уже написала, что он ошибался.

Ну, что ж...
"Или крестик снимите, или трусы оденьте". (с)

А Вас не возмущает как наши Святые низвергали идолов и разрушали идольские капища? Для язычников это тоже были "святыни"..
Вот до чего доводит толстовство..

Я уже в этом не сомневаюсь...

Все это прекрасно. Однако Вы сейчас, рассказывая сии умилительные истории, льете воду на мельницу врагов Христа. Неужели не находите?
Неужели надо так долго объяснять азбучные истины о том, что все иноверцы, еретики, не говоря уж о жидах - враги Христа? Да, не нужно их третировать, ненавидеть и убивать только за то, что они есть, ибо их существование не без попущения Божия совершилось. Однако, когда они ведут войну против Православия, т.е. против Господа Бога Иисуса Христа и Его Церкви, против народа Божия - православного люда , в данном случае русского, то им надо дать достойный отпор.
Когда мне приходилось по жизни общаться в быту, по работе с такими людьми, то я всегда очень настороженно наблюдаю за ними, и никогда не расслабляюсь их елейными разговорами, ибо знаю ЧТО за этим стоит.
А Вы, как видно, расслабились...
Кстати, мне с пеленок эту самую истину о них и объяснили: НЕ РАССЛАБЛЯЙСЯ. Накорми голодного, одень нищего и прочее, но не РАССЛАБЛЯЙСЯ - это ВРАГИ.

Общаться - это одно, тем более с миссионерской точки зрения, а вот деньги на синагогу он не давал. Хватит клеветать на Святого!
Или Вы думаете, что ссылки тут никто не читает?

Хольшевой Елене.

К Православным и лояльным к Православному Христианству евреям я отношусь нормально и никакой ненависти к ним не имею, но поганый иудаизм я отвергаю, т.к. иудаизм нашего Безсмертного Бога и Спаса Иисуса Христа отвергает и т.к. грех признавать религии которые отвергают Божественность Христа Вседержителя! Христос Вседержитель должен быть дороже религиозной толерантности! Я согласен к добрым и честным евреям хорошо относиться, но их с их погаными праздниками, я их поздравлять не желаю и я не желаю в иноверческих ритуалах участвовать и в иноверческие капища заходить! Спаси Христос меня от этого!!!

ГОСПОДЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ И ПРЕСВЯТАЯ БОЖИЯ МАТЕРЬ - ГЛАВНЫЕ ЛИЧНОСТИ И ОНИ ПРЕЖДЕ ВСЕГО!!!