речь не о том.
Царство Божие наследуют не по мнению святых отцов, а по Воле Божьей. И никакие заслуги при жизни не гарантируют. Может и апостол не наследовать. А может разбойник наследовать. Всё может измениться в один миг. Католики ПО КАНОНАМ еретиками не являются. Хотя фактически - да, являются.
Это первое.

Но речь даже не об этом. А о том, что в данном случае католики проявили политическую волю и противостояли развитию левацким деградансткми тенденциям. и канонизировали людей умученных за Христа от носителей этих тенденций.
И такое противоборство следует приветствовать

Даже св. отцы не знали достоверно, могут ли наследовать Царство Божье католики.

Феофан Затворник :
"Не знаю, спасутся ли католики, знаю только, что я без Православия не спасусь".

И так должен считать каждый из нас: я, именно я без Православия погибну.
А вопрос спасения инославных отдадим в руки Господа. В Евангелие четко сказано, что спасение возможно только через Христа и никак иначе. Может быть, именно эти мученики, пострадавшие за Христа, как раз и спасутся, кто знает.

Напрашивается аналогия с языческим Римом.

"""Католики ПО КАНОНАМ еретиками не являются."""
Однако являются. Не только схизматиками, но и еретиками.
Учение о избавленности Богородицы от Первородного греха, филиокве, т.е. добавленик с Символу Веры, учение о сверхзаслугас святых. К примеру.
Прошу учесть, являются. Нужно твердо это понимать, нисмотря ни на что.

канон, однако, это закрепленное решениями соборов правило

Ну и...? Или играешь в игру "Тупой и еще тупее?"...

Латиняне - однозначно еретики. Вам же говорилось о решении Стоглавого собора об этом. Только вот ссылки нет у меня...

Юрганову каноны не указ.

Владимир, если вы о Канонах в узком смысле как о нермох внутрицерковного устройства, то я могу сказать и так: "ПДД не запрещают изготовление порнографических материалов, так что..."
Однако правила говорят о мерах наказания тех, кто с еретиками, людьми, находящимися вне Церкви, а значит не причащающимися из одной с нами Чаши, молился или "причащался".

Что же до КЦ, то совсем не обязательно собирать собор по появлению каждой секты. так, не быо собора, анафемавствовавшего Свидетелей Иеговы или Баптистов, но отденльные еретические положения осуждены. А не организации, естественно.

Добавление слов в Символ Веры, принятие Девы Марии как соискупительницы, учение о чистилище - то, что противоречит Писанию и Приданию.

Поэтому я настаиваю на строгом дифференцировании понятия Церковь и церкви.

так и нечего с ними участвовать в совместных богослужениях.. Кстати говоря, и совместная трапеза с ними тоже не приветствуется, ибо представляется молитвой.

а в остальной-то жизни к чему их осуждать? Или мы должны отказываться работать в коллективе, где есть католик??
Я думаю, вы же не к тому речь ведете?

а в решениях стоглавого собора я не нашел такого канона. а больше искать негде

Именно, нечего служить с ними одни литургии.

Может, Вы и правда так думаете, но вот что преподобный Феодосий Киевопечесркий сказал о латинской вере: "И много еще другого, что плохо у них, неправо и развращенно; погибели полны и вера их".

Ждём - первопроходца на тему : Где я пидерастию оправдывал?))