По ссылке не сказано, что это признаки комплекса неполноценности, но названо "нелюбовь к себе". И это по крайней мере не статья психиатра, и сайт не психиатрический. К комплексу неполноценности это не имеет никакого отношения. Что это нелюбовь к себе - тоже притянуто за уши. Самые разные мотивы могут быть для такого поведения, от очень хороших, до очень плохих, но это никак не свидетельствует о нелюбви к себе.

На адвентистском сайте задают вопрос:

"Можно ли собой гордиться,когда у тебя что-то получилось,когда ты преодолеваешь какие-либо усилия над собой и все получается, с Божьей помощью конечно? В хорошем смысле.. Или это считается греховной гордостью?"

Ответ:
Мир вам, Анастасия!

Вот несколько Библейских текстов, которые я рекомендую вам выписать на отдельный лист бумаги, чтобы время от времени размышлять о них.

Но когда он сделался силен, возгордилось сердце его на погибель [его]... (2Пар.26:16)

Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость (Прит.11:2).

Погибели предшествует гордость, и падению - надменность (Прит.16:18).

Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь (Прит.29:23).

Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу (Притч. 8:13).

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак.4:6).

К чему неминуемо ведёт гордость?

1) к возрастанию в гордости, т.е. если вы позволите себе хвалить себя за что-то одно, то обязательно появится ещё что-то, за что тоже придётся похвалить себя, а там ещё что-то... (и?... )

Далее следуют еще 5 пунктов.

Поэтому, дорогая Анастасия, если вы желаете оставаться в покое и радости, я очень советую вам гнать из вашего сердца любые намёки на появление в нём хотя бы самой малюсенькой гордости, потому что она не замедлит начать расти и шириться как раковая опухоль.

1Кор.4:7 «Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?» Поразмыслите над этими словами. Действительно, что у вас есть, что вы не получились бы? Ум – от Бога, тело, в котором этот ум содержится, - от Бога, сила думать и действовать – от Бога, дыхание – от Бога, способности – от Бога. У вас нет ничего своего, а всё, что вы производите – это результат того, как вы используете мудрость, таланты, способности и пр., данные Богом. Чем вам хвалиться? Тем более, что от вас, как от Божьего ребёнка, ожидается, что вы будете развиваться, улучшаться и пр, потому что вы на то и были созданы, в вас изначально заложено стремление к этому и возможности достижения этого. Чем хвалиться в таком случае? Может ли двухлетний ребёнок хвалиться тем, что он начал ходить, а трёхлетний – тем, что начал говорить? Нет. Потому что это в них заложено и горе, если они по какой-то причине откажутся это делать – для них же хуже, не так ли? То же самое и с нами. Чем нам хвалиться, если мы просто делаем то, для чего предназначены и делает это за счёт силы Самого Вседержителя?

Подведём некоторые итоги того, что было сказано?

Никогда и ни за что не допускайте в своё сердце желание гордиться собою или каким другим человеком, даже чуточку, даже в шутку, потому что гордость может заразить ваше сердце, быстро и незаметно запустив в него тьму и перекрыв доступы для Света.

Для того, чтобы противостоять гордости всегда помните о своём предназначении – уподобляться Христу и о том, что Сам Христос даёт вам для этого и силы и возможности.

На всех своих путях постигайте, Каков Бог, и учитесь превозносить только Бога, потому что только Он, собственно, и достоин превознесения, ведь только Он обладает абсолютным, бесконечным совершенством во всём. Для нас с вами нет и не может быть лучшего образца для подражания. А если при этом помнить о том, что Он, Такой огромный и прекрасный, ЛЮБИТ нас и постоянно протягивает нам руку помощи... то как можно не хвалить Такого Бога?


http://www.bible.com.ua/answers/r/35/312687

Многие адвентисты с вами в этом солидарны. Прям одни и те же слова

Вопрос: "Объясните, что значит любить себя. Как это проявляется. Об уважении к себе меня никогда не учили. Если не научусь любить себя, то как я полюблю ближнего своего. Для меня это очень важно. Спасибо".

Доброго вам времени суток, Елена!

Библия нигде не говорит о том, что человек должен любить себя.

Если же кто-то пытается переиначить вторую заповедь любви (Матф.22:39) в угоду своим доктринам, то такому человеку надо постоянно читать эту заповедь на фоне жизни Иисуса из Назарета, Который есть наш пример во всём, и Который «будучи образом Божиим... уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил.2:6-8), потому что в этом как раз была явлена любовь к ближним.

Доктрина о необходимости возлюбить себя прежде, чем полюбишь других людей, - это доктрина тьмы, разрушающая образ Бога в сознании человека. Эта доктрина представляет Бога, как Того, Кто всегда любит себя, и только благодаря этому любит других, тогда как Бог всегда любит только других, без вариантов. Жизнь Иисуса – это яркое доказательство того, каков характер Бога: Он переполнен любовью, состраданием, милосердием, которые всегда направлены только во вне, т.е. на других.

Бог никогда не давал нам заповеди возлюбить себя, но сказано так: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матф.22:39)

Не сказано «возлюби себя, а потом возлюби ближнего как самого себя». Чтобы увидеть свет этой заповеди, прочитайте её же в других словах, которые Иисус произнёс в Матф.7:12 «во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». Т.е. относитесь к другим людям так, как хотите, чтобы относились к вам. Вы хотите, чтобы вас обзывали? Вы хотите, чтобы вас ненавидели? Вы хотите, чтобы вас силою вели к счастью? Вы хотите болеть или вы хотите, чтобы кто-то сказал вам, как жить, чтобы не болеть? Вы хотите быть любимой? Вы хотите, чтобы вас уважали? Поступайте с другими так, как вы хотите, чтобы поступали с вами.

Каждый человек в глубине своего существа желает жить спокойно, быть уважаемым, любимым, спасённым и пр., поэтому человека не надо, собственно, учить любить себя, даже в том, у кого абсолютно заниженная самооценка, всего этого всё равно сверх меры. Кстати, заниженная самооценка – это такой же результат любви к себе, как и завышенная. Просто при завышенной самооценке человек выпячивает любовь к себе наружу, всем на обозрение, а при заниженной та же самая любовь к себе гнетёт человека внутри. Но и то, и другое перекрывают человеку возможность быть подобным Богу, который всегда любит только других.

Так вот Иисус говорит нам не о том, что мы должны полюбить себя или начать уважать себя, а о том, что все наши желания быть уважаемыми, любимыми, спасёнными, жить спокойно и достойно мы должны перенаправить с себя на своих ближних.

Даже если бы вас учили уважать и любить себя, вам всё равно не принесло бы это никакой пользы, потому что у того, что направлено на «себя» нет будущего, точнее, нет вечного будущего в Царстве Небесном.

В центре нашей, человеческой способности уважать и любить должен стоять только Бог. Только в этом случае мы сможем правильно, сбалансировано относиться к себе и своим ближним. Кстати, именно поэтому первой и наибольшей заповедью Иисус назвал именно всепоглощающую любовь к Богу (Матф.22:37-38). Понимаете? Если любовь к Богу всепоглощающая, то не остаётся любви к себе... но только к тем добру, справедливости, милости, благодати, долготерпению, которыми обладает Вседержитель.

С любовью во Спасителе Иисусе Христе,

Саша.
http://www.bible.com.ua/answers/r/35/313233

Ну и кто из нас сектант?

А никто и не понимает эти слова буквально. Но восхищение своими достижениями - это естественно (потому и свойственно детям). А значит - не греховно.
Если взрослый дяденька будет восхищаться тем, что вкрутил лампочку, его действительно могут сдать в дурдом
Обычно восхищаются достижениями, соответствующими возрасту.

1) Не верю. Послю забитого мяча душа футболиста ликует, даже если он этого не показывает внешне. Поговорите с сыном, он Вам объяснит, как важно видеть плоды своих трудов. Ведь именно это дает силы для дальнейшего развития и будущих побед.
2) Зачем заведомую ерунду писать? Наверное затем, чтобы показать, что жизнь человека состоит не только из слез о сделанных ошибках, но и из ликования в моменты одержанных побед.
3) Если не выложился полностью в ответственном матче, то сам себя наказал, и последствия не заставят себя долго ждать.

Приходит в магазин "фарисей". Смотрит на полки с винной продукцией и читает про себя молитву: "Благодарю Тебя Господи, что с Твоей помощью я и мои друзья справились с этой страстью, не скатились до уровня бомжей". Покупает фрукты и уходит.
Заходит в магазин "мытарь". Берет бутылку водки и со словами: "Господи, милостив буди мне грешному" идет бухать.
Кто из них больше угодил Богу?

Тот, кто не осудил "мытаря".

Штирлиц имел ввиду продавца-жида???

Ты, конечно.

Бредовые рассуждения до добра не доводят.
У нас есть Евангелие и святые отцы, соответственно этому и следует мыслить. А иначе, неминуемо в ересь человек скатывается.

А как вам вот эта еретическая (?) статья:

Давайте сегодня обсудим тему изобилия.

Что такое Изобилие?

Многие люди ищут изобилия для себя, но мало кто знает, в чем его смысл.Вселенная изобильна - в ней есть огромное количество ресурсов и возможностей для каждого человека, и даже больше. И по вселенским законам человек получает ровно столько, сколько он готов получить.

 Если человек говорит или думает, что ему не хватает чего-то, у него нет того и этого, ему чего-то недодали, то так и будет - это определенное программирование реальности.

Если же человек замечает это изобилие и готов принимать дары с благодарностью, то Вселенная отвечает ему согласием.

Изобилие состоит в том, что ваши потребности будут удовлетворяться в момент, когда вам это нужно. И вам нет нужды знать, что будет завтра. Вы просто знаете - то, что вам нужно, точно там будет.

Противоположностью изобилия является нужда и недостаток. Это состояние, когда вы понимаете, что вам не хватает, что вам нужно бороться и добывать что-то с большим трудом, т.к. вам придется бороться с другими людьми за этот ресурс.

Желание поглотить больше чем нужно ставит вас в постоянную ситуацию нужды, которую вы будете транслировать в окружающее пространство.

Это постоянная жажда чего-то, которая приводит к перепотреблению, страданиям и неудовлетворенности.

Неразумное потребительство уничтожает изобилие.

Если вы относитесь к пространству вокруг, как потребитель, то вы уничтожаете изобилие в своей жизни.

Ключ в том, чтобы брать столько, сколько вам нужно, и заботиться о пространстве вокруг. Именно это создает ваше счастье и гармонию вокруг вас.

Задача каждого человека - гармонизировать пространство, заботиться о природе и тогда пространство будет заботиться о нем.

В случае же излишнего потребления вы вращаетесь в кругу жизни вечно неудовлетворенного человека, которому всегда мало.

Если смотреть с точки зрения индивидуума, то это может показаться развитием. Но если взглянуть со стороны природы и планеты, это такое мышление уничтожает все вокруг.

Обычный человек вращается в этом круге: он хочет почувствовать удовлетворение, переживать богатство и процветание.

Вместо того, чтобы настроиться на это мышление и переживать это внутри себя (излучать процветание, излучать и привлекать его), человек объявляет, что когда он достигнет цели, то он почувствует процветание.

Он строит планы по тому, как он будет достигать цели, чтобы жить в процветании и изобилии, он действует, но переживание и чувство изобилия всегда проходят мимо.

Это как пытаться ухватиться за невидимый неосязаемый образ - ничего не получается. Все из-за того, что если гоняться за переживанием и пытаться использовать для этого внешний мир, то эта затея обречена на провал! «Я буду переживать изобилие, когда у меня будет столько-то денег!», «Я буду чувствовать себя уважаемым, когда меня будут уважать люди вокруг!», «Я буду ценным(ой), когда меня оценят!» - все эти утверждения ложны, вы всегда будете пролетать мимо целевого переживания и опять пытаться его поймать.

Ключ к изменению - это то, что внутреннее состояние первично, а внешние проявления вторичны. Т.е. вам следует начать чувствовать себя в изобилии, мыслить категориями изобилия, и как следствие - это изобилие придет в вашу жизнь.

Эта статья не еретическая (ересь это искажение Христианства), а махрово языческая, и конечно же бредовая.
Вселенная и пространство типа будут давать нам изобилие, если мы будем верить, что они дают нам его.
Они типа имеют волю (пространство и вселенная) давать или не давать нам изобилие, или мы типа можем их заставить это делать, ежели будем уверены, что они дадут нам это изобилие. Такой вот бред.

Мы же молимся Господу об изобилии плодов земных, о вспоможении в труде (в том числе для выращивания плодов земных), молимся святым, предстоящим перед Престолом Божиим, как к ходатаям о наших чаяниях.