Почему тогда у царебожников Жертве Христовой уподобляется ТОЛЬКО царь Николай II?

Покажите конкретно где богохульство и где цареборчество?

Все очень просто: Кто Бога не боится, тот и царя не чтит. Как до 1917, так и сейчас.

а если Царь сам ведёт себя странно, а то и вообще не по-христиански? его продолжать чтить?

Это Вы про царя Николая?

в основном про Петра 1, но св. Царь при жизни тоже немало странного совершил, мягко говоря
плюс вообще отказался быть Царём в итоге

Аааа, Вы опять про телеграмму в ставку?

я про всю его жизнь после отречения и перехода власти к другим людям

да нет, я отрешение имела ввиду, о котором Вы говорили, а про жизнь после него - что говорить: начался мученический подвиг, тут Вы что хотели подискутировать? так же и про отрешение - давно доказана фальсификация, ссылки были дадены, что еще дискутабельно по нему?

"фальсификация"? человек, который НЕ отказался от власти, ведет себя соответствующе
поэтому писал ли он текст, не писал ли - он НЕ совершил действий, говоривших бы о том, что он считает себя Царем и правителем страны
был в ясном уме и твёрдой памяти, когда сначала отрекался Михаил (вслед за ним), потом сели править всякие уроды
и все, включая его сторонников и ревностных монархистов, были уверены в том, что отрекся - поводов думать иначе он им не дал; сомнительные показания двух-трёх человек не в счёт

а исследовать бумажку можете дальше, толку-то от неё...
Гитлер тоже войну СССР не объявлял письменно либо устно, но война-то была - действия Гитлера об этом говорят
также и тут - отречения вроде не было, а править он перестал, причём добровольно

и до отречения он много сделал, прямо скажем, неполезного для Российской Империи и её православных граждан
это всё перечисляли сто раз

Бог его за всё простил, раз он свят, но что сделано, то сделано

Так Русская земля видела себя в центре вселенской битвы добра и зла, и вряд ли можно считать эти представления только лишь иллюзией. Поэтому не удивительно, что победа над Ордой рассматривалась русскими как знамение Свыше — как указание на избранность народа, сумевшего одолеть татар и уберечь не только себя, но и весь христианский мир. Этим, видимо, можно объяснить, почему идея «Святой Руси» содержала в себе мотив возвышения всего русского над христианским и приравнивания христианского как такового к опыту русской христианской жизни [20]. Так же, как Христос пришёл в этот мир для возложения на Себя всех грехов народных, страдания и спасения всего мира, — так и Русь стала воспринимать себя единственной и единой страдалицей за грехи христианского мира: католическая вера всегда считалась неправедной, еретической, — за её отпадение и «терпела» Русь от Орды.

Это к вопросу о подобии и аналогиях.

Давайте всё же уважительно относится друг к другу.

А ещё лучше мощью своих аргументов переубеждать других.

Да да лично Царь писал что типа не представляю себе своего правления, чтоб на каждом углу не было по публичному дому. Примитив.