Поскольку ни Деникин, ни Врангель антисемитами не были, то и контактов с евреями они не чуждались. Так, Борису Абрамовичу Каменке, председателю совета Азовско-Донского банка, эмигрировавшему во Францию еще до октябрьских событий, было сделано предложение занять пост министра финансов в правительстве Деникина. Однако тот, памятуя о погромном имидже приглашающих, отказался. Хотя при этом основанный им в Париже банк стабильно поддерживал русских кадетов. Продолжая банковскую тематику, скажем, что, когд правительство юга России испытывало острую потребность в квалифицированных банковских услугах, единственным банком, предложившим их за приемлемые проценты, стал Еврейский колониальный банк. Основан он был еще в 1899 году решениями 1 -го и 2-го Сионистских конгрессов и был настолько популярен среди русских евреев, что они подписались на 75 процентов первых акций банка. Жест банка можно оценить, учитывая, что во время Первой мировой войны он понес в России тяжелые убытки. Мотивы предложения просматриваются достаточно легко - повлиять на политику Деникина по отношению к евреям.

Нельзя не упомянуть и о Данииле Семеновиче Пасманике, входившем в краевое правительство Крыма. В 1919 году он эмигрировал в Париж, где работал в редакции газеты Бурцева "Общее дело" - тогда главного печатного органа антибольшевистской эмиграции, получавшей финансовую поддержку от Деникина и Врангеля. Вообще, чувствуя моральную ответственность за чинимые армией погромы, "белая" администрация особо не препятствовала созданию и деятельности еврейских организаций, в особенности в Крыму, Одессе и Ростове-на-Дону. Вплоть до того, что русский дипломат Василий Алексеевич Маклаков лично писал из Парижа главе деникинского МИДа Нератову, что не худо бы дать визы Генерального штаба Доброармии южнорусским сионистам для поездки на сионистскую конференцию в Базель. И визы выдавались

Красных белых и голубых - к ногтю.

Федор* писал(а):
Не надо ошибок повторять-нужно Россию строить.
=====================
Евреи создали СССР,как плацдарм для дальнейшего распространения по всему Миру.
Русским в этой еврейской идее отводилась роль удобрения или пушечного мяса.
С вашими рассуждениями вы не Россию строите ,а продолжаете дело жидов.
Всё ваше строительство России с семнадцатого года заключается в ублажении жидов.
Начиная с отмены частной собственности для русских...ВО.Войны,где положили
миллионы русских ,спасая жидов от нацистов,и кончая дефолтом и приватизацией.

ну и? Он- Православный и полукровка. Не жид.

Плохишь,ты не по адрессу-я жидов и сам бы давил,да их и давили при Сталине неплохо,но не умно и мало.

Федор* Сталин сам был марксистом,последователем еврейского учения.
И портрет мордыхая леви (карла маркса) в его времена был в почёте.

Как не крутите, а Советы сделали между Россией и западом вражду, а это очень хорошо. А то б сейчас идти нам вместе к светлым высотам толерантности и всепобеждающего гомосексуализма.

р.Б.Фёдор советы....жиды стравили между собой полмира,хорошего в этом ничего нет.

Жидов-антисоветчиков это ему не мешело давить.

Грызлись замечательно между собой и до всякого влияния жидов, кстати. А эта образовавшаяся вражда - полезная.

Я вообще не пойму каким чудаком на букву "м" надо быть, чтобы ставить знак равенства между белыми и красными в еврейском вопросе. Ну не будьте идиотами уже.
" В книге отражены несколько погромов, устроенных красноармейцами, включая самый известный, «буденновский» осенью 1920 года. Слава богу, документы, которых при Брежневе стеснялись, опубликованы, как есть. Что же мы в них видим? «6 дивизия идет в тыл с лозунгами “Бей жидов, коммунистов, комиссаров и спасай Россию”, “Идем соединиться с батькой Махно”, — по пути производит массовые грабежи, убийства и погромы… Солдатские массы не слушают своих командиров и, по словам начдива, ему больше не подчиняются…» (424 — 425). Дивизионный комиссар Георгий Георгиевич Шепелев, защищая еврейскую семью, на месте пристрелил одного из погромщиков, за что заплатил собственной жизнью. Как сказано в приказе Реввоенсовета Первой конной армии: «этот честный революционер, трудовой донской казак…» был убит «преступными подлыми руками бандитов 31, 32 и 33-го полков», «а уже мертвый был обкраден» (870). Реакция. На открытом заседании Ревтрибунала «погромщики — 141 человек — в том числе 19 представителей комсостава — приговорены к расстрелу…, 31 приговоренному высшая мера наказания была заменена заключением, остальные расстреляны» (870).

Сравните с тем, как реагировало командование Белой Армии. Из заявления Осваг (деникинский отдел пропаганды) в разгар погромов в Киеве, правописание сохранено: «благодаря массовому участию евреев в наступлении на Киев, также деятельной поддержке красной стороны части еврейского населения зарегистрированы возмутительные случаи стрельбы из засад, разным видам шпионажа. Среди христианского населения царит с трудом сдерживаемое властями негодование… Произошли патриотические демонстрации…» (862). В том же заявлении евреи обвиняются в том, что они обливали Белую армию из окон кипятком. В Ельце «явился казак к генералу Мамонтову с заявлением, что он убил 3 евреев. Генерал Мамонтов удивился этим докладом, указав, что нужно расстреливать их сотнями, но не единицами» (786)."

" Один из самых сильных документов в сборнике — отчет о встрече еврейской делегации с генералом Деникиным. Антон Иванович — как раз человек культурный и порядочный, не зря же он потом откажется от сотрудничества с нацистами. Тема: из Белой армии выгоняют офицеров, в том числе заслуженных, только за то, что они евреи. Понятно, что это прямое поощрение антисемитских настроений. И делается по приказу самого Деникина. Почему? За что? Ответы Деникина — удивительное для боевого генерала беспомощное блеяние: «это могу понять я, но пойдите объясните это массе», «я боюсь серьезных волнений среди офицерства и не могу принять вашу точку зрения», «желать сейчас, при данном составе и моральном уровне армии большего невозможно», в итоге: «он решительно отказался от каких бы то ни было непосредственных мероприятий» (784)."

" Отношение Советской власти к антисемитизму вообще и к погромщикам в частности оказалось решающим фактором, привлекшим евреев в революцию на стороне Советской власти и в Красную Армию, за-щищавшую эту власть. Отряды самообороны, или «еврейской милиции по борьбе с погромами», возникавшие в местечках и городах для защиты от погромщиков – белогвардейцев, петлюровцев и различных банд, при вступлении в эти города и местечки Красной Армии почти в полном составе вливались в ее ряды.
Вступали в Красную Армию и представители некоторых еврейских партий. Так, Михаил Король, член Еврейской рабочей партии (ЕРП), участник Первой мировой войны, награжденный за храбрость Георгиевским крестом, в годы Гражданской войны стал комиссаром дивизии [13] .

В 1919 г. Еврейская социал-демократическая партия «Поалей-Ци-он» («Рабочие Сиона») даже объявила мобилизацию своих членов в Красную Армию [14] . Однако многие члены партии шли добровольцами. Среди них был председатель Самарского комитета «Поалей-Цион» Иосиф Гуткин, который вместе со многими рядовыми членами своей организации вступил в Красную Армию. Он служил в Первой Конной армии С. М. Буденного, где стал командиром эскадрона [15] .

В апреле 1919 г. и старейшая еврейская рабочая партия – Бунд объявила мобилизацию своих членов в ряды Красной Армии и организовала их отправку на фронт [16] . В результате появились воинские части, состоявшие целиком из евреев, например, 1-й еврейский полк [17] . Также известна стрелковая бригада под командованием Иосифа Фурмана. В ней большинство бойцов составляли евреи 18 .

Всего в годы Гражданской войны в рядах Красной Армии сражалось около 200 тыс. евреев, что составляло 6–7% ее состава [19] . Для евреев, с оружием в руках сражавшихся за Советскую власть, выпускалась в те годы газета на языке идиш – «Ройте Армей» («Красная Армия»), которая издавалась военным отделом еврейской партии «Поалей-Цион», поддерживавшей Советскую власть и партию большевиков [20] .
Много евреев служили в интернациональных частях, сформирован-ных из бывших военнопленных немецкой и австро-венгерской армий, попавших в русский плен в годы Первой мировой войны [21] . Наибольшую известность из них получил венгерский еврей Бела Франкль, став-ший в СССР известным писателем под псевдонимом Мате Залка. В годы гражданской войны в Испании под именем генерала Лукача он в 1936–1937 гг. командовал 12-й интернациональной бригадой республиканских войск и погиб в бою [22] .

Евреи были не только рядовыми бойцами, из них выросли талантли-вые военные руководители. Известно, что более 3 тыс. евреев были командирами в Красной Армии [23] . Причем, евреи были на всех ступенях командования: от командира взвода до самого высокого – Председателя Революционного военного совета Республики (РВСР) и Народного комиссара по военным и морским делам. Этот пост занимал Л.Д.Троцкий (Бронштейн), чье имя гремело на всех фронтах и пользовалось, пожалуй, в равной степени любовью одних и ненавистью других. "

Какие тут еще вопросы могут быть?

В том, что одни жиды воевали против других жидов нет ничего удивительного. В Ветхом Завете описано, как жиды-яхвепоклонники убивали жидов-идолопоклонников, а во времена Иисуса враждовали между собой фарисеи и саддукеи, зилоты и иродиане. И во время ГВ жиды-большевики воевали против своих одноплеменников - меньшевиков, эсеров и пр. А в 30-е гг. Сталин убирал своих конкурентов и тех, кто мог быть ему лично опасен, независимо от национальности: опровержением мифа об "антисемитизме" Джугашвили является наличие в его окружении таких лиц, как Каганович, Мехлис, Шверник и др., засилье жидовни в политорганах РККА и в НКВД, в СМИ, в театре и кинематографе. Да и сегодня в иудаизме есть разные секты и течения, ненавидящие друг друга (напр., хасиды-хабадовцы и "прогрессивные иудаисты"; см.кн. Э. Ходоса "Еврейский синдром"). Но от этого они жидами быть не перестали!

Это,да.Впервые галицай здравую мысль озвучил.В 90-е была статья Александра Гельевича-"Евреи и Евразия".При всем неприятии дугиньщины-почти верный взгляд,в то время редкий ,да и сейчас.http://www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavt ... _and_.html

Интересно, где он об этом пишет?

Это правда, и сами тут источники приводили.

Зачем писать правду? Да, хороший вопрос.