А.Р.:
Вы сами себе противоречите. С одной стороны Вы говорите о том, что ужасная Советская власть людей разватила, дав людям много бесплатных льгот. С другой стороны Вы говорите, что люди даром трудились на Социалистическую Родину", а она их выкинула на помойку.


Ф.В.:
Никакого противоречия. Люди в СССР трудились спустя рукава, но трудились.И при этом знали, что даже если они вовсе трудится не будут- с голоду не умрут, как-нибудь проживут. ВОт это и развратило людей. Вот с этим теперь и носятся, вот по этому и ностальгируют. И Вам это нравится. А мне - нет.А даром трудились в том смысле, что даже за их труд надо было платить достойные деньги, а не копейки. Поэтому это сцепленная проблема.

Простите... как можно спустя рукава построить вторую по значению державу в мире?

Вы считаете, что если люди в СССР вообще не будут трудиться, они с голоду не умрут... А кто будет их кормить? Тем более, что в СССР была статья за тунеядство. Скажите, кто будет платить зарплату тому кто ничего не делает? Словом тут у Вас какая-то нестыковка.

А.Р.:
Обыкновенный здравый смысл не предполагает отрицания всех достижений СССР. Это происходит именно от "каши в голове", как Вы изволили изящно выразиться.
Коммунизм - это утопия, и коммунизмом никто у нас не страдает. А вот из Советского прошлого можно многому доброму научиться, это факт.


Ф.В.:
Чему Вы предлагаете учиться у СССР? Воспитывать детей на фатномах и лжи? Возродить пионеров и сбор металлолома?
Комсомольские собрания? Демонстрации 1 мая и 7 ноября? О чем Вы так ностальгируете? Вы можете по пунктам указать на то, что бы Вам хотелось позаимствовать?


Без проблем.

1. Воспитывать детей не на фантомах, а на добрых примерах. Ведь не только и не столько на Дзержинском воспитывали наших детишек (это всегда было скучно детям), а на Илье Муромце (Вы фильм видели "Илья Муромец"? Как он Вам?), на героях войны, на былинных героях, на добрых сказках, которые издавались огромными тиражами, на прекрасных детких писателях вроде Носова, на прекрасных добрых мультфильмах, на героях дальних странствий...

2. У СССР надо перенять цензуру.

3. Железный занавес.

4. Социальную справедливость.

5. Доброе отношение друг к джругу и желание прийти на помощь.

6. Бесплатную медицину.

7. Бесплатное образование.

8. Бесплатную выдачу квартир, оставив систему кооперативов.

9. Мощь армии.

10. Науку.

11. Культуру.

12. Спортивные достижения.

13. Отсутсвие безработицы, бездомных, нищих.

14. Наказание за тунеядство.

15. Тюремные сроки педерастам.

Честно говоря, устал перечислять. пусть мой список продожат другие. Или буду дополнять по мере воспоминаний.

А.Р.:
Скажите, а в чем заключалось лицемерие? Причем, как Вы выразились, "лицемерие всех"?



Ф.В.:

Когда говорят сладкое, а делают горькое. Неужели не знаете?
Пример, на партсобрании говрили "Слава КПСС", а вернувшись домой на кухне с женой матюгали эту самую КПСС...


Те, кто сидел на партсобрании, редко материли КПСС. Вы не были знакомы с коммунистами, которые были свято уверены в правоте идей коиммунизма и в правоте линии партии? Так вот, таких было абсолютное большинство за исколючением тех циников, которые вступали в партию исключительно из карьеристских побуждений. Да и те старались помалкивать, даже на кухне.


Но возьмём РИ.
Практически всех крестили, венчали. Многие ходили в храм Божий исключительно для ви димости, будучи на деле чуть ли не атеистами. Это разве не такое же лицемерие? В лицо Царю пели похвалу, а вечерами готовили революцию...

А.Р.:
Да, Моральный Кодекс Строителей коммунизма - это не Православная монархия. Вы удивительно наблюдательны. Да, это жалкая копия Десяти Заповедей. Но ведь не копия талумда, правда? Скажите, а что стыдного об этом писать - не понимаю. И причем тут лицемерие? Есть некий нравственный закон для комумнистов, что тут плохого?


Плохого то, что враг, когда не прикидывается другом и соратником - это открытый враг. С ним все ясно.
А когда враг надевает личину добродетели, то это скрытый лицемерный враг.
Как, например, можно воспитывать детей согласно кодекса "Не убий!" и спокойно советовать беременным дамам идти делать аборты? Это как, по-Вашему, не лицемерие? Это вообще преступление...
Поэтому лучше бы они не скрывали свое подлинное лицо, не было бы столько обманутых людей...


Скажите Моральный кодекс Строителя Коммунизма советовал женщинам делать аборты? Это в СССР категорически не поощрялось в любые времена, даже в те, когда аборты были разрешены.

А.Р.:
Итак, Вы только что написали что "ПРЕКРАСНО СЛЕДИТЕ ЗА МОЕЙ РЕЧЬЮ". Верно? И тут же пишете что для меня "образцом русскости является председатель колхоза"...
В связи с этоим я ещё раз задаю Вам вопрос: Вы следите за своей речью или вновь одни эмоции? Вы утверждаете, что следите. Стало быть, Вы - нарочитая клеветница?
Но Вашу клевету очень легко разоблачить, ибо я никогда "образцом русскости председателя колхоза не называл. Поэтому повторяю вопрос:
"Зачем Вы в своих ответах допускаете явную клевету, тем самым делая свою позиции совсем уж проигрышной"?
Прошу Вас процитировать мои слова о том, что я считаю председателя колхоза "Образцом Русскости". Или извинитесь за клевету.


Ф.В.:
Когда нечего возразить, то поступают вот так, как Вы- становятся в позу и сами идут в наступление, обвиняя противоположную сторону во лжи,клевете и прочем...Вы писали, что" Однозначно, что честный и работящий председатель колхоза имеет право больше считаться Русским, чем какой-нибудь дореволюционный франт или дворянин, который обучался французской гувернанткой и вырастал готовым ко всему масоном."
Это Ваши слова или мои? Это что, не образец русскости для Вас в сравнении с дореволюционном франтом? Или Вас надо понимать как то иначе?
Если Вы не намерены оставить таких махинаций в нашей дискуссии, то в её продолжении нет никакого смысла, т.к. кроме злобы, оскорблений и прочего она не несет...


Почему же мне нечего возразить? Я на каждый Ваш постулат возражаю спокойно и аргументириованно, не изменяя ни запятой в Ваших словах при цитате Ваших сообщений.

Я вот чему удивляюсь. Вы прожили большую жизнь, имеете соответствующий жизненный опыт. Наверняка читаете Русскую и не только Русскую литературу. Так вот скажите: почему Вы не можете отличить один от другого достаточно простые словосочетания?

Вот мои слова:

"председатель колхоза... имеет право больше считаться Русским, чем..."


вот Ваши слова, приписываемые Вами мне:


"Председатель колхоза - образец Русскости".

Неужели не видите разницы?

Образец Русскости для меня - наши святые и герои. Разумеется, председатели колхозов с ними не сравнятся. Но однозначно, что в сравнении с франтом, говорящим по-французски, председатель колхоза - имеет право больше называться Русским.

Теперь Вы поняли?