http://revolution.allbest.ru/history/00100600_0.html

Видно и по результатам. Западно-белорусский шляхтич Янка Купала, и Ружанцов-Смоленец (да, из Смоленска), и нижегородский белорус Максим Богданович писали на одном языке, в нормировании которого роль "Нашей Нивы" огромна. И деятели Советской Белоруссии, и деятели антисоветской белорусской эмиграции — все "выросли" оттуда.

Насчёт "жидовских спонсоров" и тем более "бешеных гонораров от жидов" там нет ни слова. Наоборот, сказано, что для издания газеты "постоянно не хватало денег".

Авторы считают масонство положительным явлением, и заметно, что они стараются преувеличить его значение. Однако "Наша Нива" издавалась с 1906-го ("инициаторы" — белорусы, а не жиды), а масонская ложа в Вильне, как видно из статьи, основана в 1910-м.

То есть, не "масоны выдумали белорусов", но создатели организованного белорусского "движения" пытались использовать масонство в своих целях (это так и сказано). Ведь если масоны были даже "вокруг царя" (как утвержает Александр Робертович), и если у масонов была бы стратегическая цель "сотворить новую нацию", так уж наверно за девять лет вышло бы побольше номеров той газеты.

Деятельность "нашенивцев" положительно оценивается и в лукашенковском официозе:

http://www.sb.by/post/25373/

Давай болтай, мы все уже поняли

Ни австрийцы, ни "жидовские спонсоры" в статье по ссылке Митрофана не упомянуты.

Вы в очередной раз "увидели" в тексте то, чего в нём нет.

А чего нет, то мне и неизвестно.

Если мерить генами (как Адольф Алоизович мерил), тогда Николай Александрович — немец.

А если менталитетом и культурой, тогда ... я тут уже дважды или трижды приводил ссылку на белорусского автора, которого люто не любят "записные" националисты, который постоянно заявляет о "тяготении к России", но истинно белорусская культура для него — на белорусском языке, а двуязычие он полагает благом.

И это характерный менталитет. Даже руководитель ансамбля "Песняры" (ещё того, советского) в быту был русскоязычен, а какую культуру он продвигал — Вам известно.

Можно сколько угодно разводить демагогию, но факты таковы:

1. Никому не нужная, кроме кучки либеральных интеллигентиков, газета "Наша нива" была выпущена в количестве 42 номеров за 9 лет. Примерно по пять номеров в год. Популярнейшая газета!

2. "Душой" «Нашей Нивы», ее двигателем, своеобразным "генератором" идей были братья Луцкевичи, члены первой семерки, которая образовала масонскую ложу "Единство" в 1910 г. Инициатором же создания этой ложи был Ежи Ром - "жыдоўскі лекар", известный деятель партии кадетов.

3. «В 1916 г. немцы признали белорусский народ и его язык равными среди других». Масонские деятели белорусского движения в это время активно сотрудничали с оккупантами, о чем можно прочитать по той же ссылке Волгина. Так, что утверждения Фотины насчет "австрийско-жидовского гнёздышка" не так уж и не верны.

Результаты дел "кучки интеллигентиков" известны: вынужденное основание большевиками Белорусской Советской Республики. Чего большевики вообще-то не планировали.

А сколько в год выходит номеров журнала "Православный Набат"? И каковы итоги деятельности российских монархистов за последние десять лет?




По ссылке Волгина видно, что братья Луцкевичи пришли к национальным взглядам около 1897-го. Издавать газету начали в 1906-м. Участвовали в создании масонской ложи в 1910-м. У "масонских деятелей" были какие-то дела с немцами в 1916-м.

Там же сказано, что попытка опереться на немцев в 1918-м вызвала раскол в Белорусской Раде. Согласны были далеко не все.

Если у кого-то отсюда получается вывод, будто "эти идеи растут из масонских лож и от немцев", — мне такая логика непонятна.

Да, не может либерал без демагогии Нужно ему дать коментарии к очевидным фактам, чтобы они стали менее очевидны. Замутить суть нужно.



Да, без большевиков, или любой другой инородной силы (попытка оперется на немцев в годы оккупации) "белорусское возрождение" осталось бы уделом кучки либеральных читателей убогой газетёнки.



Эти идеи растут из голов либеральной и жидовствующей интеллигенции. Откуда они попали в эти головы, можно легко догадаться. Почему то белорусских лидеров тянуло в масонские ложи, которые были основаны позже чем газета, в чем нет ничего удивительного, потому как вообще первая русская ложа была основана в том же 1906-м году. На этом основании можно отрицать масонство кадетов, ведь их партия была создана в 1905-м. Значит идеи кадетов растут не из масонских лож, а откуда-то из воздуха, видимо

Буржуазия и интеллигенция в подавляющем большинстве - это априори масоны если не по форме, то по духу. Вообще в классовом свете масонство становится очень понятным, хотя и слишком прозаичным для любителей мистических ужастиков

А Волгин считает, что на белорусских интеллигентов конца XIX - начала ХХ века - создателей "белорусской нации", масонство никак не повлияло...

Волгин просто не смотрел на масонство в ракурсе классовой борьбы. Специально приведу свою старую заметку на этот счет:

Выскажу пару своих мыслей о масонстве в контексте классовой борьбы. Всевозможные списки масонов сильно отличаются и далеко не всегда достоверны, но с классовым составом все ясно. Масонские ложи имеют ярко выраженный буржуазный характер, кроме того также сильно представлена интеллигенция. Представителей других классов там практически нет. При этом буржуазия является господствующим классом современного общества ("первое сословие"), а интеллигенция является в некотором роде привилегированным классом, в частности отвечающим за вопросы идеологии ("второе сословие").

При таком рассмотрении очень многое сразу становится понятным. Изначально масонство было инструментом для захвата власти буржуазией (в союзе с интеллигенцией), а затем стало средством для поддержания эффективного функционирования новой власти. В частности стоит обратить внимание на следующее:

1. Видна линия борьбы между буржуазией и дворянством за роль правящего "первого сословия" и между интеллигенцией и духовенством за роль "второго сословия", ответственного за идеологию.

2. Лозунг "Свобода! Равенство! Братство!" был нужен буржуазии и интеллигенции в этой борьбе для получения поддержки народных масс и выбивания почвы из под ног своих конкурентов.

3. В связи с лозунгом "Свобода! Равенство! Братство!" понятно то, что буржуазия не может править столь открыто, как это делала аристократия. Посему сохранилась нужда в тайной координации действий.

4. Идеология масонства также становится совершенно очевидна, если посмотреть в таком контексте. Культ мамоны. Ну и прочих земных удовольствий.

5. Становится понятным, почему "жидомасонство". Капитализм немыслим без банка. Банкир - это ростовщик. Ростовщиками же всегда были таки понятно, кто, потому и банкирами стали они же.

6. Становится понятным, что такое т.н. "белое масонство" или, как еще говорят, "организации, созданные для достижения масонских целей". Фактически это тоже клубы для буржуазии и интеллигенции, существующие для тайной координации действий. А есть символика, обряды или нет - это уже тащем-то вопрос моды. Хотя любовь классического масонства к Гермесу очень показательна.

Подведем краткий итог.

капитализм = масонство

Соответственно уничтожение масонства фактически равносильно уничтожению капитализма. И тут очень показателен запрет Лениным масонских лож.

Капитализм, скорее, следствие масонства, а не тождество его.

Во-первых, перечисленные Вами лица - это представители интеллигенции, про которую я тоже написал.

Во-вторых, ликвидация капитализма коммунистами сопровождалась ликвидацией масонства. Именно потому, что оно было с коммунистическим обществом органически несовместимо.

В-третьих, капиталисты очень даже могут использовать (и использовали) всяких коммунистов-анархистов в своих целях, особенно если они в одной стране, а леваки - в другой.

Капиталистические хозяйственные отношения стали зарождаться очень давно и постепенно. И, кстати, есть один любопытный факт по теме: изобретателями чеков были именно тамплиеры, предшественники масонов, которые также вовсю занимались ростовщичеством.