виток русской цивилизации

виток русской цивилизации

А вот это архетип еврейского "Алеф", кроме Сириуса и Ориона в архетип включен Альдебаран созвездия Тельца:

1. Все Ваши лживые агитки я опроверг, повторяться не стану, проще, чтобы Вы привели ХОТЯ БЫ ОДИН НЕ ЛЖИВЫЙ ФАКТ.
2. Не отсылайте меня в "ленинскую библиотеку", приведите самый древний письменный источник на украинском, и не смешите нас, говоря, что ЦС это праукраинский.
3. Ну так покажите нам эти "малороссийские" слова. В 11 веке Киев был столицей Руси, а не Украины, если Вы не в курсе.

И ещё раз: не отсылайте нас к "талмудам", давайте конкретные цитаты.

и не смешите нас, говоря, что ЦС это праукраинский.

Еще раз перечитайте: "Самый древний наш литературный язык не был живым украинским языком, поскольку это был язык церковнославянский, который пришел к нам вместе с христианством..."

2. Неужели так тяжело открыть книгу? И в библиотеку для этого ходить не надо, я дала ссылку. Впрочем, пусть будет хоть "Енеида" Котляревского "самым древним письменным источником на украинском" Ведь ясно же, что Котляревский писал тем языком, каким издавна говорили его деды-прадеды.
3. Я знаю, что Киев был столицей Древнерусского государства. И населяли его наши предки. А изначально Русью называли только Киевскую землю, если Вы не в курсе

"Слово о полку Игореве" есть драгоценный памятник Южно-Русской поэзии 12 века, имеющий, по моему мнению, поэтическое однородство с думами и песнями украинскими".

Покажите, где украинский пересекается с церковнославянским.

Ин 1:1
Въ начáлѣ бѣ́ слóво, и слóво бѣ́ къ Бóгу, и Бóгъ бѣ́ слóво.

Ин1:1 (русский) В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Между тем, о нетварном нельзя говорить "было", и ЦС "бѣ́" означает бытие в смысле "есть, был, и грядет". Вот что такое церковнославянский.

См. книгу Агатангела Крымского "Нариси з історії Української мови та хрестоматія" К сожалению, она только в пдф формате.

В своем труде "Украинский язык, откуда он взялся и как развивался" Агафангел Крымский привел украинские языковые черты Х-ХI вв. (Изборник Святослава, 1073), проследил развитие южнорусского языка XIV в., который уже был близок к современному украинскому, а также язык литературных произведений XV-XIX вв. в его развитии.
Черты украинского языка четко заметны в древнерусских памятниках. Это прежде всего украинская лексика: гребля, стріха, лагодити, лінощі, дивуємося, ліпший, яруга, туга, гримлять, полоняник, повінь, баня (рос. "купол" церкви) и др.
Внимательному читателю древнерусских памятников открывается ряд фонетических черт украинского языка: німая, сім'я, стіни (пор. з рос. немая, семья, стени)", переход е во после шипящих: жона, чоловік, нічого, вместо жена, человек, ничего конечный звук в в глаголах там, где в русском языке л: ходив, косив, брав. Эти явления академик А. Крымский нашел в Изборнике Святослава 1073. Довольно часто в памятниках древнерусского письма встречаются чисто украинские языковые явления, как чередование согласных г-з, к-ц, х-с в дательном падеже, дорозі, дівці, кожусі (ср. рус. дорогое, девке, кожухе). Или исконные украинские формы местоимений: тобі, собі (рус. Тебя, себя) и др.

«И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются свеи, а иные норманны и англы, а ещё иные готы, — вот так и эти».

2. Давать ссылки на книги некорректно, давайте цитаты и конкретные факты. Прежде чем углубиться в книгу я должен понять, что она этого стоит. А то мне всей жизни не хватит читать разную лабуду.

3. В "Слове о полку Игореве" фигурируют именно русичи, а не украинцы. Читаем текст.

Про то, что Русью был только Киев это вообще бред.Изучаем карту Руси:

Наши предки назывались русичами, руськими, русинами.