У Луки написано родословие Господа через людей(Деву Марию и её род)до Адама,список предков Человека Христа заканчивается на Боге.Ясно,что Бог сотворил человека из праха,но разве люди не дети Бога?Вы молитву"Отче наш"знаете?Отче можно называть только отца,следовательно почему Бог не может быть в родословии людей(и Он есть в родословии от Луки)?Христос много говорит об "Отце вашем Небесном",обращаясь к детям Своим,то есть слушавшим Его людям.
И в Откровении Он говорит-Я есмь корень и потомок Давида.Как может быть потомком человека Бог?Подумайте хорошенько,Вы называете зловещей ересью то,что говорит Апостол и Сам Господь(прости Господи).Если мы дети Бога и Он нам Отец Небесный,почему Он не может быть в родословии?

Вы забыли о Боге,между Адамом и временем Христа на земле Бог поделил людей на разные народности.Заметьте,это сделал Бог,а раз Он это сделал,значит так нужно было.

1. Он еще настаивает на своей отсебятине.
Элементарные вещи надо объяснять.
Мы обращаемся "Отче Наш", в надежде усыновления по благодати, а Вы отсюда делаете вывод о родословии. Повторю, что в родословии Луки слово "Божий" означает только то, что Иисус Христос есть Лицо Троицы - Бог Сын.

2.
Вот какой вывод об умственных способностях автора отсюда?
Сам не видит, что его аксиома этим опровергается.

1.Почему Христос говорит"Отец ваш Небесный"?Люди разве не Его дети?
2.Какая"моя аксиома"и как она опровергается?

1. Читайте внимательно ответ!
2. Ну свяжите две мысли воедино! Или не могем?
Кто говорил, что национальность определяется фактом рождения ? Так как у тех, у кого не было национальности, могли появиться потомки, имеющие национальность ?
Ваша аксиома это запрещает.
Да и опять таки, Вы свое толкование Библии предлагаете. В Библии сказано, что Бог разделил языки, и уже этого было достаточно, чтобы люди разделились на разные народы. Вот понимаете, строили все вместе вавилонскую башню и все были одним народом, а потом вдруг в один момент представители разных племен стали непонимать друг-друга. То есть в раз рожденные безнациональными стали иметь национальность.

1
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/01a/averky/gospel4/8.html
Это как понимать?Не то что потомки,но предки по родословию Господа?
2.Потомки с национальностью появились у безнациональных предков потому,что Господь так сделал.Вы считаете,что человеческое разнообразие это незапланированный Богом побочный эффект после разделения языков?Если так,откуда вы это взяли?

Вообще какой то набор слов пошел. Я не в состоянии угадывать какой смысл Вы вкладываете в ваши обрывки мыслей.

Самое же вот, что меня всегда раздражает.
Оппоненты повторяют одно и то же, никак не реагируя на аргументы. Вот сколько страниц в таком стиле. Ничего ведь нового, на что не было бы еще отвечено, не сказано оппонентами.
Разговаривают сами с собой, совершенно не пытаясь вникнуть в приводимые аргументы.
Стиль их ответов совершенно нелогичен, типа я знаю, что это так, и все тут.

В основном все ваши"аргументы"сводятся к базарным оскорблениям,что немногим умнее,чем у вашего собрата,который в своих безудержных фантазиях всех сажает на кол.
Если в родословии Христа есть люди,почему в родословии людей не может быть Бога?
Почему Господь говорит-"Я есмь корень и потомок Давида",опять же почему если Бог может быть потомком человека,и одновременно его корнем,вы говорите что Бог в родословии людей-зловещая ересь.Подтвердите,что это ересь,или это опять же обратится на вас.

Да, я неправильно выразился, это не ересь, это язычество (пантеизм), утверждать, что Бог не сотворил, а родил Адама.

А кто утверждает,что Бог родил Адама?Речь идёт вообще не об этом,а о том,что у Сына Человеческого Христа в роду были люди,через Деву Марию,Которая порисходила из определённого человеческого рода,одного из многих земных родов,но именно этого,выбранного Богом.


У Господа была родословная,была и национальность.Иначе зачем уделяется столько внимания в Писании о Его происхождении.

1. Я много уже страниц исписал, обосновав, что родословие не всегда определяет национальность. А Вы, утверждая Вашу аксиому ничего не ответили на те события, когда она не действует.
2. Вы утверждали, что якобы Бог в родословии Адама, иначе как то, что якобы Бог родил Адама это не проинтерпретировать. Но это, как я уже говорил, даже не ересь, а язычество.

На эту тему есть две интересные работы Дугина -

КРЕСТОВЫЙ ПОХОД СОЛНЦА
http://angel.org.ru/2/konspir.html

БРЕМЯ АНГЕЛОВ
http://angel.org.ru/2/angel.html

ОБАЛДЕТЬ! Бога тут никто не боится? А зря.

1. У Христа две природы - Бога и человека. Бог и человек иноприродны.
2. Господь говорит так как воплотившись и вочеловечившись стал обладать человеческой природой.
Хотя в определении Халкидонского собора (451 г.) относительно природы Христа есть слова "неслитно, непреложно (неизменно), нераздельно, неразлучно", однако на практике в православии выходит весьма "преложно" и "изменно" - "если Бог может быть потомком человека" - это да, если в православии принято говорить "Бог умер", "Бог пострадал", "Богородица родила Бога", таким образом человеческое переносится на божественное и наоборот. Происходит смешение свойств.