А хлебное естество ,действительно, с Неба сходить не может.

Достали уже этим. Причем здесь вообще естество.
Однако Спаситель назвал Себя Хлебом сходящим с небес.

Задам прямой вопрос (Господи помилуй!).
Как Вы думаете, если какой нибудь кощунник проведет физикохимический анализ, он найдет отличия от того, что было до священнодействий ?

Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? ... 17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба. Ин 6:33 ...

32 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.
33 Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.
34 На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб.
35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Ин 4:14, 7:37
36 Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.
37 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон,
38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Мф 26:39; Ин 8:29
39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. Ин 10:28
40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.
41 Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес.
42 И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшел с небес? Мф 13:55
43 Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.
44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.
45 У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне. Ис 54:13; Иер 31:34
46 Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца. Мф 11:27
47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
48 Я есмь хлеб жизни.
49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; Ин 6:31
50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.
51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?
53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Мф 26:26
54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.
58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

Понимаю, что "достал". Потому что это явно против Ваших новых толкований. Вам Св. Иоанн Златоуст ясно сказал, почему Спаситель так Себя назвал. Если Вы считаете, что эти слова-про сохранение хлебного естества, то из этого следует(прости, Господи!), что хлебное вещество для Евхаристии напрямую с Небес спускается.

С Неба сходит Хлеб живый,и точка.Хлеб,понимаете?Господь так сказал.

Ведь природа эта имеет равнозначное значение с Телом Господа

Знаете ли Вы о Ланчанском чуде? В Италии(еще до отпадения Рима) произошел один из случаев, когда Дары явились как видимые глазом Плоть и Кровь. Сие было сохранено до наших дней. Вроде бы есть данные исследований, что там действительно состав Плоти и Крови.

Этот вопрос-даже не в пользу учения Осипова, а в пользу атеизма. Я отвечать не буду, боюсь кощунство какое-то сказать.

Понимаю, на что Вы намекаете. Но, судя по Вашим же воззрениям, вместе с хлебом присутствует и Тело.

Могу только сказать, что я не знаю, как Таинство Евхаристии соотносится с физикой и химией.

Хотел я было сказать, что я знаю, что никак. Но не совсем так.

Я уже говорил, как благочестивые батюшки относятся к таким чудесам - они во вразумление тех, кто так думает. Католикам (запад начал заблуждаться задолго до полного раскола) бы образумиться надо этим чудом, а они еще хвалятся и в музее показывают. Вот ведь странно Вам показалось, что и в "Слове учительском" сказано, что такое не есть истинные Тело и Кровь Христовы.

Да не поэтому Вы боитесь сказать. И при чем тут чья-то польза, я просто хочу понять смысл ваших с католиками заявлений, что значит - нет больше хлеба и вина (их естества, сущности, субстанции, да как угодно), что это значит, и значит ли это что либо.

Эти воззрения Вы выдумали сами и приписываете их мне, Николаю, профессорам Осипову и Зайцеву и всем, кто верит по-православному, а не по-католически.
Сколько раз твердить-то мне, что после священнодействия вот именно хлеб и вино, именно они, что на Литургии определяется словом "сие", как и Господь сказал, сие вот и есть истинные Тело и Кровь Христовы.

Ну раз не хотите на такое отвечать, тогда с другой стороны пойдем. А какой вообще смысл слов "естество", "субстанция", "сущность" применительно к хлебу и вину.

Ну вот и проговорились. Если Вы не верите даже по-лютерански, то тогда ля Вас Тело и Кровь-только символы, если нет их существенно.

Без комментариев, как говорится. Значит, для Вас хлебное естество с Небес сходит. Прости, Господи!

Вы сами поняли, что сказали? Следуя логике этих слов, нас спасает хлеб наравне со Христом(прости, Господи!). Если "природа хлеба имеет равное значение"(какая хула!), то обычный хлеб тоже спасителен(прости, Господи!).