Владимир, спаси тя Бог!
а буряты с калмыками такиеж казаки, как нынешние ряженые алкаши

Буряты-казаки - казаки настоящие, не ряженые. Они составляли и составляют немалую часть Забайкальского Казачьего войска. Несли охрану границ. Казаки - сословие. Переводились из ясачных в казаки - обязывались нести пограничную службу и освобождались от ясака.

Так что за верную службу России мы должны казакам-бурятам в ноги кланятся.

амурские казаки — темно-зеленые мундиры, желтые лампасы, погон зелёный, фуражка темно-зелёная с жёлтым околышем
астраханские казаки — синие мундиры, желтые лампасы, погон жёлтый, фуражка синяя с жёлтым околышем
донские казаки — синие мундиры, красные лампасы, погон синий с красным кантом, фуражка синяя с красным околышем
енисейские казаки — мундир защитного цвета, красные лампасы, погон красный, фуражка защитного цвета с красным околышем
забайкальские казаки — темно-зеленые мундиры, желтые лампасы, погон жёлтый, фуражка темно-зелёная с жёлтым околышем
кубанские казаки — чёрный мундир, алый кант, погон алый, фуражка чёрная с алым околышем
сибирские казаки — мундир защитного цвета, алые лампасы, погон алый, фуражка защитного цвета с алым околышем
терские казаки — чёрный мундир, светло-синий кант, погон светло-синий, фуражка чёрная со светло-синим околышем
оренбургские казаки — темно-зеленые мундиры (чекмени), шаровары серо-синие, светло-синие лампасы, погон светло-синий, тулья фуражки темно-зелёная со светло-синим кантом и околышем
уральские казаки — синие мундиры, малиновые лампасы, погон малиновый, фуражка синяя с малиновым околышем
уссурийские казаки — темно-зеленые мундиры, желтые лампасы, погон жёлтый с зелёным кантом, фуражка темно-зелёная с жёлтым околышем

если, к примеру, какойнибудь гусман соберет сотню педиков, купит им сотню жеребцов, вооружит шашками и нагайками, нарядит их в казачью форму с голубыми лампасами и фуражками, назовет голубой сотней и отрядит их защищать гейпарады и разгонять скинов. вы их тоже к казакам приравняете!?

Где там педиков на фотографиях забайкальских казаков увидели?

В 1727 году Савва Рагузинский (русский дипломат, заключивший пограничный договор с китайцами) писал о бурятах: «Служат верою России, не уступая природным россиянам; своим оружием и кочеванием границу распространяли, мунгальской землицы великою частью завладели, на границе с великим чаянием и верностью были доброоружны и доброконны, держали оную почти по всему расстоянию в многолюдстве, прикрытием границ и разъездами служили без жалования с добрым сердцем и учтивостью».

В первой половине XVII века отряды бурят служили в 15 пограничных караулах.

В 1735 году семи селенгинским и одиннадцати хоринским родам были вручены особые знаме­на «за их прилежную службу» на границе.

В 1764 году были сформированы четыре бурят­ских казачьих полка.

Больше всего выставили желающих служить роды цонголов (582 чел.), ашебагатов (352) и атаганов (около 650), остальные роды доукомплектовали своими людьми до 2400 человек.

Срок службы бурятских казаков официально никак не оговаривался и это означало только одно – служба пожизненна и наследственна. Уйти казак мог только по старости или совершенной неспособности к службе.

На службу они должны были прибыть конными и вооружёнными. Но по бедности не все могли купить коней и оружие. Из тех самых 2400 новоявленных казаков, безлошадными числились 888 человек. Поэтому правительство распорядилось, чтобы одну лошадь предоставляли казаку ясашные родственники, другую – хоринские буряты.

Вооружены казаки были так: помимо обычной кольчуги, панцирь, сделанный из плотной холстины, которую не менее 10 раз обматывали вокруг туловища. Оружие – лук, стрелы, сабля. Каждый полк делился на сотни, сотни на – на пятидесятки, а последние – на десятки. Во главе их стояли сотники, пятидесятники и десятники. Шестисотенные бурятские полки возглавляли есаулы, а командиром всех 4 полков являлся Главный войсковой старшина – атаман.

Первым войсковым старшиной (атаманом) был Цырен Бадалуев из Ашебагатского рода. Он пробыл в этой должности с 1764 по1802 г.

17 марта (по старому стилю) 1851 года на базе четырех бурятских, двух русских полков и одного тунгусского полка было создано За­байкальское казачье войско.

Еще накануне войны одна сотня Верхнеудинского полка была откомандирована в Китай для охраны дипломатической мис­сии.

Полусотня забайкальцев находилась на «Корейце». В результате забайкальская сотня ока­залась в осажденном Порт-Артуре и в фи­нале — единственной неразложившейся частью.

Когда гарнизон узнал о сдаче Порт-Артура, солдаты и матросы стали громить винные лавки и склады, угрожать расправой коменданту города генералу Стесселю. По просьбе последнего японцы оставили забай­кальцам оружие, чтобы они наводили поря­док в городе и защитили генерала.

Именно с этими казаками довелось встретиться Цыбену Жамцарано, который рассказал: «11 апреля1905 г. …В Сызрани повстречались с бурятами-казаками, возвращающимися из Японии. Всего было до 16 забайкальских казаков, из них половина – бурят. Попали в Японию, когда был сдан Порт-Артур…

О японцах, между прочим, рассказали следую­щее: «Они к нам, бурятам, относились очень любезно. Давали нам все нужное. Когда нас, порт-артурцев, стали выводить из крепо­сти в Дальний, японские солдаты старались обрадовать нас, выделили от русских, тре­пали по плечу и спрашивали нас: «Как же вы, монголы, оказались в рядах русских?». Узнав, что мы молимся Будде, они очень об­радовались и, показывая пальцем на себя, потом на нас, поднимали указательный па­лец вверх, говоря: «Мы все равно одни»… Потом поехали в Японию – Нагасаки. Го­стили у японцев, потому что можно войти в любой домик, как у бурят, и вас угощают, и расспрашивают. Помолились в дацанах, которые очень красивенькие и содержатся удивительно чисто»…».

Барон Петр Врангель. «В отрядe генерала Ренненкампфа».



«…За время похода я успел присмотреться к казакам. По развитию, сметке, большой находчивости и инициативе, казак да­леко превосходить регулярного солдата. Особенно поразительна у него способность ориентироваться. Раз пройдя по какой-либо местности, казак пройдет там же без колебания, в какой угодно туман, в какую угодно темную ночь.

Я выразил раз мое удивление этой способности одному из бурят моей сотни.

«Как идешь куда-нибудь, почаще оглядывайся, – смотри назад; как дорога покажется, такой она и на обратном пути казаться будет, и тогда никогда не ошибешься», научил он меня, и много раз впоследствии я благодарил его в душе за совет.

Забайкальский казак в высшей степени вынослив, никогда не падает духом, хороший товарищ и легко привязывается к своему офицеру. Он не имеет выправки и внешней дисциплины регулярного солдата, да и требовать от него её трудно, приняв во внимание прохождение им службы, но, отдав приказание, вы можете положиться на казака: он точно и обстоятельно его испол­нить».




+++

Барона Петра Врангеля за Гусмана держите?

Среди полных георгиевских кавалеров, награжденных четырьмя Георгиевскими крестами, Бадмажап-Цырен Очиров, ка­зак Кударинской станицы, ст. урядник 1-го Верхнеудинского полка, Аюша Сакияев, бомбардир 4-й Забайкальской казачьей ба­тареи.

Радна Дамбаевич Ганжуров — георгиев­ский кавалер 2,3,4 степеней, а его сын Буда Раднаевич Ганжуров — полный кавалер ор­дена Славы.

Казаки из калмыков.


Семья бурятского казака Д.Юмтарова проживавшего в Урге. Юмтаров родом был из мурочинских цонголов.

А что - красавцы!

Оригинальное цветное имперское фото одного иностранца.

Ты знаешь, почему в РОссии почти все ЕВРЕИ с русскими именами-фамилиями? Ты знаешь, почему русские цари придумали казакам "сословие", куды стали верстать и ингушей и калмыков? ЭТО ПОЛИТИКА! Русская, еврейская...ЭТО ПОЛИТИКА. Ее понимать. Вот что главное.