Немножко как бы не по теме, но всё же, думается, кстати, применительно к данной дискуссии:

…В ком есть дух Христов, тот сумеет различить хорошее от дурного: одного он держится, а другое отвергает. Кто делает это со страхом Божиим, того не чуждаются другие, хоть он и не поступает подобно им, ибо он действует всегда в духе любви и снисхождения к немощам братий своих. Только дух ревности меру преходящий колет глаза и производит разлад и разделение. Такой дух никак не может удержаться, чтоб не поучить и не обличить. А тот заботится лишь о том, чтобы себя и семью свою учредить по христиански; в дела же других вмешиваться не считает позволительным, говоря в себе: "кто меня поставил судьею"? Такою тихостью он располагает к себе всех и внушает уважение к тем порядкам, которых держится. Всеуказчик же и себя делает нелюбимым и на добрые порядки, которых держится, наводит неодобрение. Смирение в таких случаях нужно, христианское смирение. Оно источник христианского благоразумия, умеющего хорошо поступать в данных случаях.(Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. Неделя 20-я по Пятидесятнице). http://days.pravoslavie.ru/Days/oktqbr'8.htm

Да, только по нынешнему моему состоянию здоровья, болеть буду.
Собственно раньше так и было, в основном выпивал когда повод большой, а это, когда через месяц, когда через два, а когда и через три.
Но вот несколько лет назад понял, что для меня это лекарство, помогающее по моим хроническим болезням. Тогда вот перешел на режим каждого воскресенья. Еще, правда, одну полезительную очень настойку каждодневно (ну это по чайной ложке).

Понимать слова Святителя нужно в соответствии с его же словами.
http://www.hram-veshnjaki.ru/index.php? ... &Itemid=95

Ничуть не оспариваю эти слова святителя.
Но и нижеследующие, которые я уже приводил, написаны им же(вот ведь проблема-то! ):

"Лукавый демон ухищряется против нас таким образом не только для того, чтобы ввергнуть нас в нерадение, но чтобы и оклеветать и создания Божии, и вовлечь души в нерадение и вместе в нечестие. Мы должны удаляться от этого, и ясно знать, что нет зла, кроме одного греха, и нет добра, кроме одной добродетели и угождения Богу во всем. Радость бывает не от пьянства, но от духовной молитвы, не от вина, но от назидательного слова.
Вино производит бурю, а слово - тишину; вино причиняет шум, а слово прекращает смятение; вино помрачает ум, а слово просвещает и помраченный; вино вселяет скорби, которых не было, а слово отгоняет и те, которые были. Ничто обыкновенно так не ведет к спокойствию и радости, как правила любомудрия - презирать настоящее, стремиться к будущему, не считать ничего человеческого постоянным - ни богатства, ни власти, ни почестей, ни покровительства".
Святитель Иоанн Златоуст. Творения. Т. 1. Книга вторая. СЛОВО НА НОВЫЙ ГОД.
Это слово сказано святителем Иоанном Златоустом в Антиохии 1-го января 387 года по Р. Х.

Прочитать это Слово полностью можно здесь: http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z01_2/Z01_2_30.htm

Не знаю как Вы, братцы, а я в своей жизни руководствуюсь наследием отцов и непосредственно Библией, так вот там вино веселит сердце человека, ну и я тоже изредка бокал вина могу пропустить

Это значит, что как и другие отцы, он говорил это о злоупотреблении вином.
А если не согласны, то значит все же оспариваете те его слова, которые я привел.

Очень интересный ответ. Ну а как же остальные выпивающие участники этой темы? Они тоже без спиртного болеть будут?

Я не знаю, как кто, но в любом случае, если человек выпивает вмеру раз в неделю, или даже два, то это значит, что никакого пристрастия к вину у него нет.
Иначе оно было бы каждодневно и (или) сверх меры.

А я не буду ни оправдываться ни обосновывать свой режим пития. Я за антидепрессанты данные Создателем. А вы спросили могу ли я не пить два месяца. Могу. И не есть могу. Только зачем?

А может быть попробовать не с депрессивными состояниями бороться, а понять их причины, и уж с ними(причинами) потом - испытанным в Церкви способом... а?
И разве крепкое и креплёное спиртное создано Богом? Или Яков теперь уже исключительно сухое виноградное вино потребляет, используя его исключительно в лекарственных целях? Может я чего пропустил?
Есть хорошая русская пословица: "Не говори гоп, пока не перепрыгнул".
То есть, для начала нужно не пить два месяца и не есть два месяца, а только после этого заявлять: "Могу".
Иначе получается не могу, а - хвастовство.

Как-то так.

Ну насчет того, чтобы не есть два месяца - это уж явная неправда. Следует ли из этого, что и от выпивки Яков два месяца не сможет воздерживаться?

Цитата
" И разве крепкое и креплёное спиртное создано Богом? Или Яков теперь уже исключительно сухое виноградное вино потребляет, используя его исключительно в лекарственных целях? Может я чего пропустил? "

Пропустили. Яков свою позицию подкрепляет цитатами из Священного Писания. Следовательно он пиет не просто исключительно сухое виноградное вино, но предварительно разбавляет его водой, как это делали христиане первых веков.
Яков, подскажите пожалуйста, в какой пропорции правильно разбавлять сухое вино водой? И какую воду использовать для этого?

Мне кажется, что Вы путаете два разных понятия: пристрастие к вину и алкоголизм. Хотя, именно первое становится причиной второго.

Пристрастие к вину это именно алкоголизм, а не чего либо иное.

Алкоголизм - это греховная болезнь, а пристрастие - это грех пока еще здорового человека.