это ничего, что меровинги обживали римские хибарки? а в местах исконного обитания франков никакой культуры нет. как и государственности.

каких глупостей? глупость - это утверждать, что германцы - скандинавы в частности - сами не имевшие государственности, "занесли" её на русь. при этом всячески игнорируется опыт построения славянской государственности.

Очень глупо еще и спорить самому с собой.
Речь идет не о создании государственности, а о происхождении правящей династии, только и всего. Если подданные не готовы к созданию государственности, то никто государство не создаст. Вот и "славянское государство" германца Само распалось после его смерти.

"Обживать [завоеванные] римские хибарки [и управлять ими] " = "лазать по деревьям"

К доктору.

я не понимаю, почему мы должны с умилением смотреть на скандинавию, отрицая славянский опыт построения государственности. в моравии - государсто само и великоморавия, в польше - государство крака, у восточных славян - государственные объединения вокруг ладоги и на днепре. не, ни фига. дороже протухших кожаных скандинавских портков ничего нет.

какие нибудь вменяемые аргументы будут?

Вменяемый аргумент в вашем случае - шприц и покой.

аргументы за скандинавское происхождение рюрика с братьями трувором и сениусом ( ) будут?

все понятно. ладно, отдыхай, слив засчитан.

владимирыч, если не готов аргументировать свою позицию - то нехер в спор лезть.

Ты просто туп как валенок. Феерически туп.

1. "О сем убо давный халдейский философ Беросус пишет, яко от седмаго сына Афетова от Мосоха изыде Словенский народ, Еврейски же и Халдейски именуется от Масху{и)ния, сына Афетова. От них же мнози народы: Русь, Печерцы, Болгары, Сербы, Хорваты... И потом мнози древний философы истинно уверяся от писания и во всех хрониках сице описуют, яко от Мосоха, сына Афетова, изыде толик народ; по сем убо нарицается Москва, яко от Мосоха и приселницы суть от Чермнаго моря приидоша на место между Днепра и Дона и седоша в лесех, идеже река ныне зовомая Москва. Прежде бо не именовашеся тако река сия, но по вселении. их и от их имяни прозвася".

2. Колоссянам 3:11

3. Иезек. 38:2-3; Быт. 46:21; Апокал. 20:7.

При этом Колоссянам и поход Дария 1, касающиеся скифов, - это 7-6 в. до н. э. и 60-ые г. н. э. соответственно. И Дарий и апостол Павел знали скифов.

Иезекииль - в 6 в. до н. э. - тоже знал "Гога и Магога, князя Рош, Мешеха и Фувала".

Книга Бытия написана Моисеем за 1300 лет до Р. Х.

А Апокалипсис - в 96 году н. э.

Апостол Андрей проповедовал скифам в 1 веке н. э. Тогда же существовала Скифская и Херсонская епархия.

То есть, скифов и росов знали Древний Восток и Византия задолго до 9 века.

Так что, засуньте свою хронологию с готами и германцами в одно место, подальше.

Несчастная, даже если не принимать во внимание остальную безграмотность, не следует записывать русских в народы Гога и Магога.

Василиса права.