Господь как раз освободил русский народ от капиталистичеко-помещечьего ига.

Хорошо было если Бог , за которого тут постоянно решают , исполнил пожелания решателей.
Кто хочет в союз того в союз , кто хочет в Императорскую Россию , то его туда.

И попустил жидовское иго - самое страшное.

Очень редко закрывали храмы, где настоящих прихожан было больше половины села.
Недалеко от меня есть храмы, которые не закрывались ни на один день. Например храм в селе Старые Петушки. Колокола конфисковали, а храм люди сохранили. Хотя им было очень нелегко, а порой и страшно.

А есть история храма в селе Марково. Священника красные увезли в неизвестном направлении (казнили конечно, но документов никаких нет), диакон, оставшись один, нанимался на работы вроде крыши ремонтировать и пр. Потом и его увезли. И больше храм был никому не нужен.
Вся деревня (не чекисты) ходили этот храм растаскивать. Кому что в хозяйстве пригодится. А через год ударила молния и всё село сгорело. 700 дворов.
Посреди сгоревшего села остался целым дом и стог сена верующих людей.
Люди приходили издалека на это чудо смотреть.
Потом большевики велели строить село на другом месте, в двух километрах. И этот дом заставили переносить, чтобы не было такой наглядной агитации. И остался храм с кладбищем в лесу, отдельно от села.

К чему это всё? Редко когда чекисты брались воевать с большей половиной населения. Большинству было как раз наплевать, что с храмом будет. Поэтому и превращали в руины.

Вы сказки не рассказывайте. К 1941 году, независимо от количества "настоящих прихожан", на территории СССР в границах 1939 года осталось не закрытыми 350-400 храмов. Это исторический факт. Так что, либо всем прихожанам почти всех храмов было наплевать, либо ваши истории про то, что "редко когда чекисты брались воевать с большей половиной населения" - полная чушь.

Это верно. Дал передышку. Но сейчас опять вас нагибаем мы. Капиталисты. Так что терпите.

Да, именно наплевать было.
После отмены обязательного ежегодного причащения под запись в соответствующих книгах количество прихожан уменьшилось в разы.

В селе Воспушка разорили храм, и кладбище сравняли с землёй. Надгробные камни с могил местные жители использовали для фундаментов своих домов. Сами использовали, никто с наганом не заставлял. Теперь при сносе или реконструкции этих домов потомки или новые владельцы находят эти изуродованные надгробия и несут их в восстанавливаемую церковь. А там с ними что делать?
А на месте кладбища был построен детский сад.

Ну если им было наплевать, почему тогда открытые немцами храмы были полны народом? Кто тогда писал письма в большевистские органы власти с просьбами открыть храмы на подстоветской территории? Откуда 14 тыс. храмов вместо 350 появилось за 5 лет? Если всем плевать было?

Ага. А если серьезно то я пяросто отвечаю товарищу в его же классовом стиле.

И на рынках народу было полно - к чему бы это?

Про первого молдован годные картиночки тут выкладывал. Ну а второй сам подписался в его компанию.

Причем тут трость какая-то? Берем исследование Шкаровского М.В. "Православие при социализме. Государственно-церковные отношения в СССР в 1939-1964 гг.":

"За 1944 г. поступило 6702, а за 1945 г. еще 5986 заявлений об открытии 4292 церквей."

"Так, например, верующие с. Верхново Новгородской области в 1945 - начале 1947 гг. безуспешно ходатайствовали о возобновлении служб в своей церкви, действовавшей в период оккупации. В январе 1947 г. им удалось провести 12 общеколхозных собраний в соседних селах. Везде были приняты резолюции об открытии храма, причем в 9 случаях единогласно, а в 3 — абсолютным большинством голосов"

"Всего за 1944-1947 гг. в Совет по делам РПЦ и его уполномоченным поступило 20689 коллективных заявлений об открытии 5998 церквей, из которых было открыто 1270."

Ну, и если народ - трость и ему наплевать, зачем он с таким трудом добивался открытия церквей?

Димитрий, Вы уклонились от прямого ответа на мой вопрос. Ваш ответ это демагогия в стиле:

Если в кране нет воды,
Значит много чая пили мы.
А если в кране есть вода,
Таки разве ж это плохо?

Вы пытаетесь какие-то исключения выдать за правило. А на самом деле НЕ ОТРЕКАЛСЯ РУССКИЙ НАРОД ОТ ВЕРЫ ВО ХРИСТА, А ВОТ ОТ РУССКОГО ЦАРЯ ОТРЕКСЯ.
И это отречение от Царя произошло при попустительстве духовенства. Как известно, Синод отклонил просьбу Оберпрокурора выступить в поддержку Монархии. Вместо поддержки представитель Синода заявил, что мол еще неизвестно, откуда идет революция - снизу или сверху.
Церковные иерархи чувствовали себя "угнетенными царизмом" и очень хотели порулить. Ну если ни как при Никоне, то хотя бы внутри церковной ограды. Вместо этого "порулили" за колючей проволокой в ГУЛАГе.

Но самое печальное, что и сейчас они не хотят признавать свою вину и пытаются переложить ВСЮ ответственность за революцию на простой народ. Даже на православных каналах сейчас из уст священников можно услышать хулу на Русских Царей.