Талмуд рассказывает, что на вопрос Юстинии, дочери императора Севера о том, когда женщина может выйти замуж, Рабби ответил ей: когда ей исполнится три года и один день; именно столько, согласно одному из мидрашей, было Ривке, когда она вышла замуж за сорокалетнего Ицхака.
О том, что три года являются тем возрастом, в котором девочку можно выдать замуж, в Талмуде можно прочесть неоднократно.
...
«Если познают девушку моложе трех лет, она остается девушкой. Это все равно, что пальцем в глаз ткнуть – она прослезится и пойдет… Пришла женщина к рабби Акиве* и спросила: „Меня познали, когда мне не было еще трех лет. Можно ли считать меня девушкой?“ „Можно“, – ответил рабби.
«Я приведу пример, – сказала она. – Ребенок сунет палец в мед, первый раз заплачет, во второй раз заплачет, а в третий раз засосет». «Ну, раз так, – сказал рабби Акива, – тогда ты не девушка».
Наверняка вышеприведенный отрывок повергнет многих читателей в шок. Однако пугаться не следует: мудрецы Талмуда не раз указывали, что трехлетняя девушка во времена праотцев существенно отличалась от своей сверстницы в наше время – считалось, что в тот период человек в три года становился совершенно взрослым, выглядел как двадцатилетний и таковым сохранялся до дня своей смерти. Люди, согласно этой точке зрения, начали поздно взрослеть и стареть только во времена праотца Ицхака.
Таким образом, та же Ривка в свои три года, согласно Талмуду, была вполне сложившейся девушкой.

Да, действительно, официально ортодоксальный иудаизм относится к посещению проституток крайне отрицательно. Но в том-то и заключается отличие иудаизма как нравственно-философского мировоззрения от других мировоззрений, требующих полного аскетизма, что он учитывает сущность человеческой природы и понимает, насколько сильна может быть сексуальная потребность. И если она действительно стала нестерпимой, если она постоянно занимает все помыслы молодого ортодокса, как правило, учащегося до женитьбы в ешиве, то он может прийти к своему раввину и получить от него… благословение на посещение публичного дома. При этом раввин, как правило, оговаривает, что дом этот должен находиться как можно дальше от ешивы, желательно – вообще в другом городе.
Те же правила (а точнее, исключения из них) распространяются на вдовцов и разведенных мужчин. Они касаются и мужчин, чьи жены давно и тяжело больны, так что жить с ними интимной жизнью просто невозможно – поход к проститутке, по мнению части раввинов, куда предпочтительнее, чем занятия онанизмом.

что хорошего сделал ваш Путин для страны за эти годы. Коррупция, засилье олигархов, разгром социалки, Россия окончательно превратилась в сырьевой придаток. Что еще?

А почему бы не ввести список этих клоунов, кто под иными именами регистрируется?..
Если регистрируется священник, то он должен подтвердить свою личность, разумеется...
А если нет, то это как-то совсем некрасиво, за такое вечный бан положен без разговоров...

Деревня Нестерово ,Храм Преподобного ,Христа ради юродивого Василия Каменского Вологодская епархия- приезжайте, никак иначе подтвердить личность не могу.