Конференции «Государство и религии: взаимодействие на благо развития общества» прошла в Москве
Москва, 12 ноября 2008 г.

11 ноября в Москве прошла конференция «Государство и религии: взаимодействие на благо развития общества», организованная Институтом современного развития.

В конференции приняли участие представители религиозных организаций, экспертного сообщества, российские и зарубежные ученые и общественные деятели, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

В своих выступлениях зарубежные участники подтвердили высокую значимость религии для благополучного общественного развития. Так, глава Папского совета по культуре архиепископ Джанфранко Равази (Италия) заявил о неразрывности церковного и общественного бытия, бывший премьер министр, бывший председатель Христианского демократического движения Словакии Ян Чарногурский рассказал собравшимся о словацком опыте отношений государства и религиозных общин. По словам представителя Кёльнского университета Отто Депенхойера (Германия), церковные медицинские и образовательные учреждения в Германии получают финансовую поддержку из бюджета и имеют больший общественный авторитет, нежели государственные. Президент Института глобального участия Кристофер Сейпле (США) обратил внимание, что свобода совести, уважение и учет мнения других, препятствует развитию экстремизма.

Председатель правления Фонда «Институт современного развития» И.Ю. Юргенс отметил существующие проблемы в вопросе оскорбления религиозных чувств. Директор Института всеобщей истории РАН, академик РАН А.О. Чубарьян назвал сферы сотрудничества государства и религиозных организаций, среди которых: забота об общественном развитии, наука и образование, а также трудности диалога власти и религии.

В своем выступлении заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин напомнил, что между сферами церковной и светской жизни должна сохраняться определенная дистанция, однако полностью разделить эти две сферы, а тем более противопоставить их друг другу в России невозможно. Принцип отделения от государства религиозных объединений, то есть организационных структур общин верующих, не означает, что можно отделить от жизни народа, составляющего государство, многих людей, исповедующих веру Церкви и одновременно составляющих значительную часть этого самого народа. Эти люди трудятся в разных областях жизни и призваны поступать в них как христиане.

По словам выступавшего, нынешняя система церковно-государственных отношений видится достойной, но нуждается в развитии с целью укрепления социального партнерства государства и религиозных организаций в таких областях, как образование и воспитание, социальная работа, культура, деятельность школы и СМИ. «Религиозное мировоззрение, – отметил отец Всеволод, – имеет такое же право на присутствие в этих сферах, как и любое другое мировоззрение». Отец Всеволод подчеркнул, что подобная практика социального партнерства распространена в подавляющем большинстве стран Европы.

По мнению Полномочного представителя Правительства в Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации А.В. Логинова, Церковь и государство имеют в обществе разные задачи, используют неодинаковые средства для их достижения, но имеют общую цель – благо человека. Начальник информационно-аналитического управления Федерации еврейских общин России Т.В. Киреев считает, религия способствует общественной солидарности, а европейский опыт в сфере отношений государства и религиозных общин в целом неприменим к России, которая всегда была многонациональной и многоконфессиональной страной.

В ходе дискуссии о принятии или непринятии Русской Православной Церковью определенной идеологии сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата священник Сергий Звонарев отметил, что поддержка тех или иных политических идеологий была бы ошибкой для Церкви.

На эту тему Святейший говорил:

«Нейтралитет Церковной Полноты в политической борьбе не означает отсутствия у Священноначалия позиции по общественным вопросам. Но эта по-зиция не должна смешиваться с узкими интересами власти, оппозиции или отдельных политических организаций. Она не может использоваться в борьбе одной части общества против другой ее части. Именно поэтому мы и далее будем укреплять объединяющую, примиряющую роль Церкви в политических процессах, заботясь о том, чтобы никому не удавалось вовлечь Церковь в разрушительную рознь мира сего».

http://www.mospat.ru/index.php?mid=369

Но это не отменяет патриотической и этнической направленности Церкви:

«Призвание Церкви – спасение рода человеческого. Неповторимость каждой личности и многообразие людей отражают премудрость Творца и являют красоту творения. Вот почему важно, чтобы каждая личность, каждый народ оставались самими собой, сохраняли свою самобытность. Отсюда со всей очевидно-стью следует, что каждый человек призван к заботе о благосостоянии своего народа и своего государства, к бережному отношению к своей истории и культуре, к защите своего отечества, что является его нравственным долгом…

Русская Православная Церковь была и будет оставаться силой, способствующей становлению национального духа России, созидающей ее духовную культуру, заботящейся о единстве и целостности ее как национально-государственного организма. Любовь к Родине – патриотизм – изначала благословляется Церковью.

У каждого народа есть собственное лицо, уникальный духовный склад, неповторимый характер. В разных народах раскрываются разные способности, у каждого свой образ мысли и мировосприятия. Бездумное подражание чужому может только помешать раскрыться своему. Подражание – вообще не творческое дело, нужно не подражать, но усваивать все лучшее.

Сегодня стоит вопрос о самом выживании нашего народа, о том, есть ли у него будущее. Только возрождение лучшего в нем, полное раскрытие его способностей, развивавшихся веками, может дать людям и отечеству возможность не только выжить, но и достойно жить в новом тысячелетии. Православие мо-жет и должно помочь нашему народу вновь обрести дыхание жизни, возвратиться к истинной соборности, воскресить почти угасшее сегодня национальное бытие и достоинство».

Святейший Патриарх Алексий

http://orthodox.patrio.org.ru/index.php ... &Itemid=41

Что и говорить, славный был у нас Первосвятитель. Вечная ему память!

а самое славное дело были тихие слова о том что религиозное мировоззрение должно получить равные права с секулярным.
И какой шум поднялся...