Но если человек чувствует,что в другой области он сможет самореализоваться,причём с пользой для Отечества,а в деле управления он дуб дубом и принесёт только вред,это тоже гордыня и бунтарство?Железной рукой загоним человека в управленцы?

Он с детства был математиком.А Моцарт с детства был музыкантом,он не изобретал способы рисования эллипсов,а в 4 года сочинял и играл музыку.И т.д.

То, что Апостол Павел в этом фрагменте сего не говорит не означает, что он утверждает противоположное.
Священное Писание не ограничивается этим фрагментом Апостола Павла, а вера наша не ограничивается Священным Писанием. То, что духовные дары стяжаются духовным подвигом - об этом говорят все святые отцы. И это не противоречит тому, что "Всякий дар совершен свыше есть".

Не путайте дары духовные и просто конкретные человеческие качества. Вообще, потрудились бы сначала понять, что же утверждает оппонент, прежде чем критиковать. Конечно, все от Бога. Но те конкретные качества, за исключением особых случаев, никак не могут определять вида деятельности.
А вот семейная обстановка и окружение безусловно могут подготовлять более к определенному виду деятельности. Тем более, если это будет поддерживаться идеологией и льготами (как я уже говорил, льготами не только в отношении дворян, но и в отношении всех, кто намерен продолжать дело родителей именно в этом направлении).

А я и не говорю, что во всем согласен с Фотиной. Но она согласна со мной в критике идеологии равенства и в признании необходимости сословности как таковой.

Если государство православное, то цели хоть и разные, но не противоречащие друг-другу. А вообще, конечно разные. Цель Церкви - личное спасение людей. Цель государства - организация земной жизни.

Читайте еще раз мой пост о природных способностях. Вот сколько раз мне повторять , они, за исключением редких особых случаев, не определяют талантов к конкретным видам деятельности.

Вот в приведенном Вами моем фрагменте говорится о том, что у Максвелла не было того, что обычно подразумевают под словами "математические способности". И пока он не увидел, что в геометрии он может подключить к математике свой художественный стиль восприятия, никак за математика себя не держал.

Вот Вы и сами же отрицаете идею сословности.

Как он может такое почувствовать. Его с детства будут воспитывать соответствующим образом. Нет врожденных способностей ни к управленческой деятельности, ни к математике, ни к музыке, ни к художеству.
А желания могут конечно и учитываться. Я же не говорю о привязанности именно к строго определенной должности.
Есть желание заниматься наукой, пожалуйста, пусть окончит соответствующий вуз, кроме управленческой академии, и возглавит НИИ или ВУЗ.
Есть склонность к поэзии - пусть будет представителем Царя в Союзе Писателей, или цензором.

Воздушные замки. Если одного будут учить заседать в Сенате, а другого мешки таскать всю жизнь, то целой человеческой жизни не хватит, чтоб поменяться местами.

А Вы уверены, что Царю нужен будет сенат, а не рабочие комиссии (то есть занимающиеся конкретным делом, а не заседающие) ? А почему надо обязательно меняться местами ? Кроме человеческой гордыни к этому нет никаких оснований.
И потом, я ведь не говорю, что если отец грузчик, то обязательно сын должен быть грузчиком. Но вот, например, если войдет в моду приводить детей на работу, показывать все, так чтобы они в чем то и помогали, то, скажем, на специальность "Подъемно-транспортные механизмы" резонно давать льготы детям грузчиков, как конечно и представителей той же специальности.
Вот скажем, возомнит сын математика, что он хочет стать агрономом. Ну ведь надежнее же для общества, чтобы агрономами становились крестьянские дети или дети агрономов. Значит им надо давать льготы для поступления в сельскохозяйственные вузы.
Титулованную же наследственность я предполагаю только для достаточно высокого уровня руководства.
Или, как я вот уже говорил, просто крепким крестьянином, кому легче стать, тому кто с детства к этому приучен, или романтику из потомственных горожан ?
Тогда вот если крестьянский сын просит предоставить ему землю в бессрочное пользование, то ему должна быть в этом льгота. А если горожанин того захочет - пусть покупает по реальной цене (не землю, а право на бессрочное пользование).

Так вот постепенно и не навязчиво и сформируются сословия.

Не сенат, так комиссии - какая разница? Россия не Индия, касты нам ни к чему.
Что-то мне подсказывает, что Вы на стройке рабочим не работаете. Рекомендую попробовать. Кстати, Фотину туда же - в заводскую столовую на раздачу порций. Пусть ощутит на себе, как люди живут.

Что-то Вы забываете наши прежние разговоры. Не то что на стройке, помните Вам рассказывал, грузчиком работал, вагоны разгружал, да еще и чистил. А еще и сено косил, и скирдоправом работал (ведомо ли Вам такое понятие). И даже (представьте себе) и на стройках работал (только по-сравнению с разгрузкой вагонов - это работа легкая).
Вот мало Вы застали советской власти видимо. А тогда ведь все на плечах студентов да млачших научных сотрудников и держалось (то по добровольному принуждению, то по личному желанию пошабашить), и сельское хозяйство и стройки.

А сословия - это не касты.

Вот всем, кто так яро выступает за равные стартовые возможности.
Какое наставление отца, работающего слесарем по сельскохозяйственной технике, сыну, более позволит сыну уважать себя ?

1. Провессия наша очень нужна людям. От того как я неисправности устраню, гайки закручу, зависит работа комбайнера и тракториста, и пахота, и посевная, и уборка урожая. Потому и уважают меня односельчане, что работу эту хорошо, со знанием дела выполняю. И заработок неплохой. Да и вот учиться постоянно приходится. Новая техника появляется, квалификацию повышать надо. Вот походи со мной на работу, поможешь сколько-то, и гайки покрутить дам. А потом поступай в СПТУ на слесаря. У нас на то льготы есть.

2. Работа моя дерьмо, крутишь весь день гайки эти поршивые ... послать бы все эти железки на ... . Не смог я в люди выбиться, так ты вот по моим стопам не иди. Учись лучше, а то может училкам каких овошей да молока отвалим, чтобы отметки получше ставили. А закончишь школу, так поезжай в город, нечего в этой нашей дыре сидеть. Поступай учиться на юриста какого-нибудь, а там глядишь и в чиновники выбьешься.

Ещё раз повторюсь,всем дётся по разному.Кому то с рождения,а кому то через самосовершенствование и упорную работу над собой.А вообще надо будет Господу-и осёл заговорит человеческим голосом.


Внутренние качества человека это тоже духовные дары,если они хорошие,значит они от Бога,и наоборот.Духовные дары это в том числе и свойства души,а они у всех разные.Способности к тому или иному занятию это тоже свойства души.Вид деятельности определяетя склонностью к тому или иному делу с детства.Хорошо,когда работа человеку ПО ДУШЕ,наверное Вам не нужно объяснять почему?Семейная обстановка должна воспитывать человека,а не бездушного робота.


Идеологию равенства утверждаете как раз Вы.Она заключается в том,что кем бы ни был человек сам по себе,по своему внутреннему устроению,главное его сословное происхождение.Если человек мерзавец,бездарность,и т.д-он всё равно РАВЕН другим людям,не обладающим этими качествами по признаку сословности.Это и есть идеи равенства.Есть и другое равенство-равный старт,то есть каждый индивидуально должен сформироваться,раскрыться.Если человек не способен к чему то,то его это делать не заставишь.


Я понял Вас.Другими словами это называется служением двум господам.

Вы хотите сказать,что например Ваши умственные способности ничем не меньше чем у того же Максвелла,просто он больше занимался их развитием?

У него было это,просто как бы в разобранном виде,как "конструктор".И у каждого этот"конструктор"разный.

Вы отрицаете очевидные вещи.Человек это не бездушный кусок мяса и не животное,которое можно выдрессировать.Человек способен творить,у него кроме инстинктов и рефлексов есть ещё душа,и сам он создан по Образу и Подобию Бога.
Сочинять стихи и кушать поэтов это разные вещи,не находите?

Оба случая не заставят сына уважать себя,да и отца тоже.Крутить гайки конечно хорошо,но ребёнок должен реализоваться как личность,а не как механизм по кручению гаек.
Вы этих идей не от Вармамонда набрались?Такое ощущение,что Вы его последователь,идеи элитаризма одни и те же.