Наверное, сулемой? Сулема - это ртутное соединение. В останках царя много ртути обнаружено.
Симптомы хронического отравления ртутью: повышенная утомляемость, сонливость, общая слабость, головные боли, головокружения, апатия, а также эмоциональная неустойчивость — неуверенность в себе, застенчивость, общая подавленность, раздражительность.

точно сулема

Факт. Петр наизусть знал Шестопсалмие. Абсолютный безбожник так не смог бы.

может, не безбожник, а кощунник
Сталин и Петлюра учились в семинариях, наверняка тоже много чего знали наизусть. Они вообще как - безбожники, или нет? Первый - коммунист, гнавший Церковь, второй - масон...

=============

Какие факты, Александр Робертович? У Вас есть документы с печатями, фотографии? Ах да, фотоаппаратов во времена Петра I ещё не было... Тогда к чему все эти Ваши глаголы?

Вот и думай теперь, как ОПК преподавать так, чтобы это не привело к появлению новых лениных и сталиных. С одной стороны, надо, чтобы дети знали о религиозных основах нашей культуры и цивилизации, с другой - как сделать так, чтобы не умножить при этом антихристианство.

У меня к Петру неоднозначное отношение. Равно как и к Сталину. Слишком противоречивые личности... И у Петра была своя логика в поступках...

Ильин :

...консерватизм и провинциализм церковно-национального самочувствия и самомнения санкционировали неподвижность быта и сознания. Духовная инерция народа стала опасною...

Петру Великому пришлось вломиться в это самочувствие и заставить русских людей учиться необходимому. Он понял, что народ, отставший в цивилизации, в технике и знании - будет завоеван и порабощен, и не отстоит себя и свою правую веру. Он понял, что необходимо отличить главное и священное от неглавного, несвященного, земного - от техники, хозяйства и внешнего быта; что надо вернуть земное земле; что вера Христова не узаконивает отсталых форм хозяйства, быта и государственности. Он постиг необходимость дать русскому сознанию свободу светского, исследовательского взирания на мир, с тем, чтобы сила русской веры установила в дальнейшем новый синтез между Православным Христианством с одной стороны, и светской цивилизацией и культурой - с другой стороны. Петр Великий понял, что русский народ преувеличил компетенцию своего исторически сложившегося, но еще не раскрывшего всю свою силу религиозного акта, и что он недооценил творческую силу христианства: Православие не может санкционировать такой уклад сознания, такой строй и быт, которые погубят народную самостоятельность и предадут врагам и веру, и церковь. Он извлек урок из татар-ского ига и из войн с немцами, шведами и поляками: запал бил нас нашею отсталостью, а мы считали, что наша отсталость есть нечто правоверное, православное и священно-обязательное. Он был уверен, что Православие не может и не должно делать себе догмат из необразованности и из форм внешнего быта, что сильная и живая вера проработает и осмыслит и облагородит новые формы сознания, быта и хозяйства. Христианство не может и не должно быть источником обскурантизма и национальной слабости. И вот, небесное и земное разделились в русском самочувствии. Вместе с тем национальное отделилось от вероиспо-ведно-церковного. Русское самочувствие проснулось, и началась эпоха русского национального самосознания, незаконченная и доныне…
А между тем России, русскому духу и русскому национализму предстоял новый путь. Надо было различить в культурном творчестве - церковное и религиозное, и далее - церковное и национальное; открыть себе доступ к светской цивилизации и светской культуре; и внести религиозно-православный дух, Иоанновский дух любви и свободы, в свое светское национальное самосознание, в свою новую национально-светскую культуру и национально-светскую цивилизацию. Эта задача не разрешена нами еще и поныне; и разрешением ее будет занята грядущая Россия.

Никаких мантров , Александр Робертович. Не Вы ли призывали к объективности. Или это только когда касается усатого - песенки про мощь экономики, а как про царя Петра - так "маньяк" ?
Петр - это создание государства со стройной системой управления, сильной армией и флотом, мощной экономикой, оказывающей влияние на международную политику.
Роль Петра Великого в истории России трудно переоценить. Как бы не относиться к методам и стилю проведения им преобразований, нельзя не признать - Петр Великий много сделал для укрепления мощи России.

что сто лет потом не могли оправиться

Марина, Вы неграмотны. Это не Петр сделал, а народ вопреки воле императора!)