1. Разговор о том, что в этом "конгломерате" монархические и крайне правые настроения явно преобладали.
2.Корнилов фактически спас царскую семью установив наконец надежную охрану во дворце (не стоит забывать что для ареста Петроградский совет направил революционных матросиков и солдат воставшего гарнизоноа Царского, одному Богу известно что бы было, подоспей они раньше Корнилова). Показательно что Александра Федоровна, как-то особой ненависти из-за этого не испытала.
"Мы все должны подчиниться судьбе. Генерала Корнилова я знала раньше. Он — рыцарь, и я спокойна теперь за детей."
Да и сам Государь в дни корниловского мятежа относился к нему скорее с сочувствием.
"В ответ на сообщения газет после начала мятежа об «измене Корнилова», Государь «сильно возмутился» и «с горечью сказал: “Это Корнилов-то изменник?”» (Российский архив. Т. VIII. М., 1998. С. 148)"
3. Господи, ну сколько можно носится с этой фразой? Ну сказал ее в запале Краснов, насмотревшись на большевитские зверства. Зачем на ее основе целую теорию строить?
4. Могли бы вообще не благославлять никого, если белые такие жутко нехорошие. Ан нет, духовенство и верующие заняли совсем иную позицию. Крестные ходы в поддержку устраивали.
Перед открытием Собора в мае 1919 г. из Екатеринодара начал свое шествие по Кубани многолюдный и красочный крестный ход. Основное постоянное ядро его составляли 200 – 500 человек, к которым в станицах и городах примыкали и сопровождали до следующего населенного пункта тысячи людей. Этот крестный ход обошел 17 крупнейших станиц, с населением в несколько тысяч человек каждая, 2 монастыря, десятки церквей.[...]Большим событием явилось прибытие Курской-Коренной иконы Божией Матери на пароходе в белый Севастополь. Навстречу чудотворному образу вышел почти весь город, около семисот тысяч православных, преимущественно – рабочих, при необычайном духовном подъеме. Сначала икону принесли в Большой дворец – резиденцию П. Н. Врангеля, а потом начались службы по всем храмам. Затем Курскую-Коренную повезли в Ялту и в другие свободные от красных крымские города, где народ встречал икону Богоматери массами.
4. И? От рядовых мужиков которых силой набрали в РККА вполне можно было этого ожидать (недаром значительная часть рядового состава белых армий комплектовалась из бывших красноармейцев). Вот только карали их за это сурово.
"Как правило, советские власти сурово наказывали погромщиков, чаще всего расстреливали их. Например, в сентябре 1920 г. член революционного военного совета Первой конной армии К. Ворошилов расформировал за погром шестую дивизию И. Апанасенко; 153 погромщика были расстреляны. "

во-во.
То на Крылова ссылаются как на Библию, со священным трепетом... то на Саввина. Прямо как Каштанки.
Просто вот из-за одного этого читать его не хочется

Если это ли не подгонка под свои идеи, то что?

1. из чего это видно, кроме твоих утверждений? все вокруг да около.
3. ну и что что сказал, ну и что что отрекся. За то он мне нравится. тем что он Белый
4. тот факт, что красные были ещё хуже, чем белые - не означает, что белые хороши.
а церковные деятели благословляли тех, кто борется с самыми худшими.

1. Если ты не умеешь читать - это твои проблемы. Поторять по десять раз я не собираюсь, чай не попугай.
3. Кто там от чего отрекся? Что за чушь вообще?
4. Ты решил уже за иерархов говорить? А по какому интересно праву?

У меня значится так: Слащов-Крымский - "Белый Крым", 1920 г., страница 40.

"Белый крым 1920 г." - это сборник мемуаров Слащева изданный в 1990 г. главная составляющая часть которого - книга воспоминаний Слащева «Крым в 1920 г. Отрывки из воспоминаний» которую он издал в 1924 г.

Здесь, вообще, не об "анти" речь идёт, а о трезвой оценке. Почему историки не отождествляют БД с монархистами, если они там доминировали? Стало быть, не доминировали. Логично?

Нет не логично. В 4-ой Государственной думе большинство было у правых но это однако не означает что вся дума была монархической.

Потому что хамят мне.

Православие не равно терпильству.