Плохие попы -есть,псевдоправославные -есть,даже партия прожидовская была такая"За Русь святую".Обобщать конечно нельзя,чего я лично и не делаю.Да и как слова патриарха о том, что славяне варвары,люди второго сорта,звери?
http://www.youtube.com/watch?v=AaywUHzR ... re=related
даже жиды ему ответили ,что бы он историю поучил
http://www.youtube.com/watch?v=snUi5cL3 ... re=related
Ответ Славян
http://www.youtube.com/watch?v=EH-_KZBm ... re=related
Для меня главное то, что Харчиков русский человек,пусть и в каких то вопросах может ошибаться.

Комуняки комуняками, но вот я не понял, факт то, который они озвучили (об иконах) есть или нет ?
Если есть, то он действительно вопиющий.

В принципе согласен.

Да есть этот факт,но вроде пишут что все возвратят в ближайшее время.

Ну вы, блин, даете Даже не знаю, смеяться или плакать.

А что не так?

НТВшники взялись за Церковь

А ВЫ СМОТРЕЛИ?

У последней программы «НТВшники» был заголовок «Новая поп-культура» – каламбур с намёком. Анонсировалось обсуждение идеи протоиерея Всеволода Чаплина о «православном дресс-коде». Неискушённый зритель мог решить: речь пойдёт об уместности той или иной одежды в тех или иных обстоятельствах, однако замысел оказался масштабнее. Антон Хреков, то и дело подпрыгивающий, подёргивающийся, как будто стоит на чём-то раскалённом, не стал размениваться по мелочам и сформулировал тему «Ценности церкви и насколько она сама их соблюдает». Ни больше ни меньше.

Здесь следует заметить, что главными героями программы (теми, что сидят в центре декорации) были выбраны собственно протоиерей Всеволод Чаплин и танцовщица Волочкова, известная своими эксгибиционистскими акциями. В качестве экспертов выступили: телеведущая Кудрявцева, писатель Мария Арбатова, Тина Канделаки, Жанна Бичевская, Максим Шевченко, Александр Проханов. Нетрудно догадаться, кто выступал против священника, а кто за. Дело не в этом.

Всё-таки идеи протоиерея Всеволода Чаплина не ограничиваются длиной юбки, он говорит о комплексе требований к верующему, воцерковленному, применительно к повседневности светской жизни. В этой связи возникает вопрос: а могут ли эти требования предполагать возможность оказаться в окружении «НТВшников»? Не является ли появление в их обществе предосудительным? Ведь там наверняка ждут подвох, хамская каверза, какой-нибудь специально подобранный оппонент, который самой своей природой оскорбит всякое благое намерение. Вот посадят, к примеру, священника в окружении сомнительных дамочек, хихикающих, кривляющихся, способных заявить батюшке в глаза скабрёзное: «Это ваши сексуальные фантазии», и всё, дело сделано, на этом уровне никакой разговор невозможен, остаётся только встать и уйти. Или не приходить вовсе…

Конечно, священник не может быть ограничен сословными или какими-либо другими предрассудками, возможно, что место его как раз там, в обществе людей дна, пускай дна особенного, продвинутого, энтэвэшного. В конце концов душ, требующих немедленного спасения, там, может быть, поболе, чем в иной тюрьме. Однако стоит ли приходить туда на съёмку? Не лучше ли появиться во внеурочное время, когда камеры выключены, с распятием, святой водой и взятым на подмогу экзарцистом?

Вадим ПОПОВ

Волочкова больше известна не как эксгибиционистка, а как бездарная балерина, путем постельных баталий с богатейчиками пробивавшая себе путь на сцену

Для этого в таких программах должен участвовать батюшка, которого не смутишь подобными штучками и с определенной долей остроумия, чтобы самих дамочек в лужу посадить острым словцом на потеху публике. Словом, человек с риторическими способностями.

таков был Охлобыстин:
http://www2.gq.ru/people/article/25163/

Да, здорово. Но, думаю, можно еще жестче.

Замечательны заключительные слова Ивана.