Грязная история... Подождем фактов... Мнений.

Сейчас поискала информацию в разных источниках.

Оказывается, храм ВСЕГДА являлся приходом РПЦ МП. Вот история этого храма:

"Храм Вознесения Господня стал первым храмом на Алтае, который освятил Преосвященнейший Максим, епископ Барнаульский и Алтайский. Это знаменательное событие произошло 9 июля 2002 года. Но история храма началась, конечно же, гораздо раньше..."

http://altai.eparhia.ru/church/vozn_hr/



В августе прошлого года раскольники подбили общину на непослушание Московскому Патриархату, и храм самовольно покинул лоно РПЦ. Сейчас Русская ПРавославная Церковь лишь ВЕРНУЛА принадлежащий ей храм в свое подчинение, так что ни о каком "отъёме" храма говорить не правомочно.

Как развивалась ситуация с Вознесенским приходом можно проследить в этой теме на форуме. Выводы каждый делает сам.

Если с вами поступили несправедливо - это повод уходить к раскольникам? да еще подбивать на это общину?

Я вего лишь констатирую факты. А факты таковы что честного священника РПЦ МП который работал с правой молодежью сначала начали пресовать фейсы, а потом и вовсе лишили прихода (видимо чтобы не вел экстремистских проповедей). Ясно же из ситуации что уйти в РПЦЗ его вынудили.

Евгений, нельзя священника вынудить уйти в раскол.
Назло кондуктору врагу...

Яков совершенно справедливо заметил в ответ на пост Максима об Иоанне Дамаскине:



Остается только подписаться под этим словами.

Какой у него был выбор, в данной ситуации?
И еще, вы считаете привлекать фейсов и "Центр Э" - это нормально?

Выбор - любое другое решение. Кроме раскола. Еще раз хочу подчеркнуть: грех раскола не смывается даже мученичеством - настолько он страшен. А что случилось-то, Евгений? батюшку понизили в должности (не отправили за штат, заметьте! всего лишь перевели с должности настоятеля на должность священника - случай далеко не единичный, такое случается!), и его гордыня взыграла - как же так, 14 лет руководил приходом, а тут понизили! Уйду-ка я во вражескую церковь всем назло.
Так получается?

Теперь давайте посмотрим на это с другой стороны, морально-правовой, если хотите. Известно, что:



Что получается? о. Георгий всегда являлся клириком РПЦ, служил под ее началом, ею же и был назначен настоятелем; в этот же период храм Вознесения был отстроен, расписан и т.п. И - вот тебе раз! - батюшка обиделся и решил вывести храм из юрисдикции РПЦ, как будто храм принадлежит ему персонально. И не просто вывести - а перевести его в раскольную организацию и подбить на это общину, пользуясь, вероятно, своим обаянием и личным влиянием на прихожан. Разве это правомочно, разве это честно?

Это все равно что водитель автобуса обидится на руководство и решит "перевести" автобус в соседний автопарк. Я извиняюсь за некорректное сравнение, но по сути получается именно так.

То есть никакой конкретики. Понятно.
Понизили и правильно сделали? Ату, его экстремиста? И вы думаете дело закончилось бы только "понижением? Напомню что фейсы своей "беседой" с настоятелем довели его до сердечного приступа.

Не ему. Писалось же что он был построен на деньги общины.
И вы так и не ответили, привлекать сотрудников "конторы" и "Центра Э" - это по-вашему нормально?

Прежде чем привлекать "сотрудников", руководство РПЦ использовало другие методы - не силовые, а вполне демократичные. Дело миром решить не удалось, вы же сами знаете. И что оставалось делать? Смириться с тем, что храм захватили раскольники?
Нет.
Так что поступили правомочно.



Это тоже не аргумент.

Во-первых, что такое "община"? Например, тот храм, в который ходила моя бабушка (который захватили филаретовцы), тоже был построен на деньги общины. И что же? Перешла вся община как миленькая под юрисдикцию раскольников - спрашивали их, что ли? Старушек полуграмотных и спрашивать не надо, а продвинутым гражданам пару проповедей прогнали про "нечестие МП", и всего делов-то.

Во-вторых, если завтра вся община какого-нибудь храма захочет принадлежать, к примеру, иеговистам и объявит о своем решении - это тоже будет правомочно? сами понимаете, что нет.

Это когда это? Между причим если вы внимательно читали ссылки, то заметили бы что о.Георгия разные "конторы" мурыжили по надуманным обвинениям еще с апреля 2010 г.

Да в вашей же статье написано - мол, община заартачилась, по-хорошему общаться не хотела. Это говорит о его харизматичности и ОГРОМНОМ влиянии на паству, которым он и воспользовался.

Ваша статья:
В октябре 2010 года

...община под руководством отца Георгия решила не принимать новый типовой устав прихода. ... Переговоры епархии с неуступчивым священником не увенчались успехом. Тогда руководство епархии уволило Георгия Титова с должности юрисконсульта и назначило нового настоятеля Вознесенского храма..... «Абсолютное большинство прихожан остается со мной (это видно из протокола собрания) и переходит вместе со мной в юрисдикцию Русской православной церкви за рубежом....

Читайте выше.
"30 апреля 2010 г. в 7-00, бригада отдела по борьбе с экстремизмом местного УВД подняла с постели и увезла для допроса настоятеля Вознесенского храма поселка Научный городок (в пригороде Барнаула) священника Георгия Титова, отца четверых детей. В храме и в доме священника был проведен обыск. Ему могут предъявить обвинение в экстремизме. По словам самого священника, вся его вина состоит в том, что он пытался привести к православию скинхедов."
.............................................................................................
"Однако епархиальные власти не спешат заступиться за своего клирика. Более того: вполне вероятно, что обвинение инициировано с их стороны, поскольку о. Георгий давно находится в конфликтных отношениях с правящим архиереем еп. Максимом (Дмитриевым)."

Ксения, если раскол по вашему соотносится с самоубийством, то грех ли доведение до самоубийства?

Когда о. Георгий слег с сердцем после разговора с фейсами, Максим через пару дней снял его с настоятельства якобы из за "длительной болезни". Все легальные методы урегулирования конфликта были исчерпаны. И личного общения, и письменного обращения, и письма Патриарху... Ничего не упустили?

"""Прежде чем привлекать "сотрудников", руководство РПЦ использовало другие методы - не силовые, а вполне демократичные. Дело миром решить не удалось, вы же сами знаете. И что оставалось делать? Смириться с тем, что храм захватили раскольники?"""

МИРНЫМ??? Попытки рейдерского (без какого либо решения суда) захвата - это мирные способы? С каких пор? Если люди, сами построившие храм, на свои собственные копейки, хотят стать хоть дцен-буддистами, право на строение - их. Это их община и их выбор, каким бы он ни был. Что это за Христианство получается? Ну ради Бога, забирайте храм. "Много" в нем людей будет.

Были встречи с новым "настоятелем" о Сергием Беляевым и его паствой, все было. Общение, оращения, все. Есть еще идеи - прошу. Какие еще методы, кроме раскола, вы предлагаете? Они у вас какие то метафизические.

По поводу РПЦЗ подробно, как это было зарубежем:
http://alt-srn.ru/church/25-pravoslavie ... oznym.html
Об сим лично повествует Агафангел. Простите, если что упустил, кому не ответил - напомните пожалуйста.

Граждане православные, я одного не понимаю: ВЫ СЧИТАЕТЕ ДОПУСТИМЫМ УХОД В РАСКОЛ?

Никакие жизненные трудности - несправедливость, клевета, травля и прочее - не являются оправданием для ухода в раскол! Почитайте жития святых, которые должны для всех нас являться примером: никто из них не предал Церковь! Вот сразу вспомнился Николай Чудотворец: осуждая богохульство и ересь Ария, он в гневе дал ему пощечину, за что даже был лишен архиерейского сана. (Позже святителя восстановили). Разве Николай был бы Чудотворцем, если бы обиделся и ушел бы в "другую юрисдикцию"?