Вот недавно зашёл ещё в один Православный храм в Фокинском р-не г.Брянска, хотел свечи поставить и зажечь как полагается (купил при храме в церковной лавке). Но священник тамошний пояснил мне, что не надо зажигать мол свечи, ибо коптят они... (в общем - всё то же повторилось, что и в храме свт. Николая в Советском районе Брянска).
Отсюда вывод: пора нашим батюшкам как в католических соборах устанавливать под иконами автоматы для сбора денег: бросаешь монетку, зажигается электрическая свеча......

а вы на лохматую лапку такому батьку денюжку положите, он и посговорчивее станет. а так можно цветы к иконам приносить- они не коптят

Покупка свечи в храме - это наша жертва на храм. Именно поэтому прийти в храм "со своей свечей", значит принести в храм только копоть. Может и неприятно, если батюшка просит не зажигать или работник храма тушит огарок, но у свечи нет никакого магического свойства (к сожалению магическое отношение к свечам очень распространено), поэтому лучше не соблазняться о людях лишний раз. На мой взгляд.

Я считаю что как-раз таки свечки для того и продаются, чтобы их можно было зажечь, и полюбоваться на икону, перед которой ее поставил, при свете свечей. В стоимость свечи и так накручена донельзя, а тут еще и за копоть решили отдельно денег взять. Ведь по сути, если свечу поставить незажженой, то потом ничто не помешает кассирше заново продать ее. А возжжение свечи в таком случае - как компостирование билета в автобусе, не дает возможности недобросовестным людям наживаться на нас

а смысл зажигать свечу выходит чтоб не дать церковнослужащим наживаться на нас? может их тогда надкусывать?( чтоб повторно не продали)

горевшую свечу придется либо укоротить, либо вообще переплавить, а при переплавке часть обьема свечи теряется, и таким образом нечистые на руку граждане не смогут обмануть благочестивых верующих. Я никогда не стану ходить в тот храм, где так бессовестно наживаются на прихожанах

свеча- это маленькая жертва во славу Божию. в какой момент приносится жертва? при покупке, при установке свечи на подсвечник, при зажигании свечи, при ее полном догорании?
что принесет душе больше пользы, когда ты свои 10 рублей- просто бросишь в кружку " на нужды храма " , отдашь священнику в руки, купишь свечу за 10 руб., купишь две свечи по 5, купишь маленькую иконку за 10 руб. или маленькую православную книжечку?

Свеча ставится перед иконой, и при сгорании играет роль жертвы. Чем больше сгорело - тем лучше, полнее жертва. Если вопрос про пожертвования мне, то отвечу: лучше всего бросить деньги в кружку, чтобы никто не знал, и тогда наверняка будет как в Евангелии: И Господь Твой, видящий твою жертву втайне, воздаст тебе явно

Все, товарищи, осталось только заявить, что у свечи есть своя энергетика и передавать ее надо правой рукой.

єнергетика есть у Чубайса, а у свечи есть потенциальная єнергия, которая при сгорании преобразуется в кинетическую єнергию и выделяется в виде тепла. Измеряется такая єнергия в калориях. А насчет правой рукой передавать - тут тоже есть свой смысл, особенно гигиенический. Правая рука у мужчин после рукопожатия со ввеми знакомыми в храме становится грязнее, жирнее, а жир тоже хорошо горит

Поп даун однозначно. Если не хочет чтоб коптило то не продавай такие свечи.

после сообщений Дионисия тему надо переводить в раздел " юмор "

Даволин, почто мне, грешному, такая честь. Кстати сказать, когда был у родственников в Барнауле, єто южнее Новосибирска на 500 км, то там довелось видеть свечи, горящие с копотью, натурально пахнущие мазутом и оставляющие соответственные следы на одежде (рубашку тогда пришлось солью присыпать, а потом стирать на 3 раза в горячей воде). Интересовался у продавщицы в лавке - говорит что свечи местного производства, и не я один на их плохое качество обратил внимание. Дело было в 2010 году, как там сейчас - пока не в курсе

есть такое понятие- "золотая середина",полностью отказаться от свечей- обновленчество, но и возжигать их надо без фанатизма. приходилось стены в Александра Невского храме от копоти отмывать- трудное занятие, но душеспасительное.

Согласен с Вами, однако большинство софринских свечей включая белые и красные горят без особой копоти, еще и сказывается отношение свечницы к ее послушанию: иные занимаются другими делами и пропускают момент, когда свеча, угасая, начинает коптить