Вы ошибаетесь. Не-враждебность не означает тождественности. Это категории с разными основаниями. Если я не враждебен вам, это не значит что мы с вами одно и то же. Мы можем стать врагами, друзьями, или вообще не быть знакомы, наши интересы не пересекаться, но одним и тем же человеком мы не будем.

это полисемантичные понятия.и трактовать так односложно.как с человеком-невозможно.


иначе-это только оправдание собственного бездействия или нежелания выполнять не совсем приятный гражданский долг.

Собственно, кесарево кесарю, Божье Богу.

Я за собой признаю, что трусливый негодяй - более того, моя жизнь на самом деле после такого признания самому себе стала сущим заключением в миру, т.к. от себя не сбежишь и не могу я спокойно жить зная что именно по моему малодушию меня эксплуатируют барыги и наживаются спекулянты

это-честный вгляд

Собственно, борьба за утопию - идеальное будущее без эксплуатации человека человеком, царство божье на земле - никогда не было целью и содержанием Христианской жизни.

сделал бы Сергий Радонежский,то что сделал,ставя во главу угла этот принцип?

Господь произнес это-как раз для тех,кто отказывался отдать Кесарю кесарево.

согласен.как вы понимаете слово "родина"?нужно было начать именно с этого.желательно своими словами.

Конечно, именно так и поступил он. Вера была в опасности Православная.

Нет. Не одно и тоже.
А иногда - даже очень противоположное.

Лишь бы от прихода шел доход, так что ли? Максим, по-моему суть опроса Вы не уловили - вот есть государство с его аппаратами принуждения, а есть лингвистическая и историческая общность людей, проживающих на одной территории и пользующихся одним языком. И можете ли Вы для себя отделить мух от котлет или не можете? Ибо русофобия многих форумчан и просто парней - она ведь именно от незнания вопроса, непонимания той разницы, которую я описал выше

Государство - это граждане+земля+имущество. Но прежде всего все граждане. Все граждане.

Тот, кто говорит, что "государство - это чиновники" - тот попросту неудачник. А кто такой неудачник? А это тот, кто хочет свалить происходящее вокруг на других, а себя понимает плевком в проруби, который способен только барахтаться, не хочет признавать никакой ответственности, чтобы не брать никаких обязательств.

Большая совковая лопатаэнциклопедия несогласна с Вами

http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/
Александр, Вы насчет проруби и ее содержимого только чуть-чуть ошиблись, и то в лучшую сторону - абсолютно верно, не хочу я никакой ответственности. Ни за политиков, ни за соседского алкаша - мне оно не надо. Мой круг интересов - еда, одежда, времяпрепровождение, остальное меня не заботит - пусть я лучше буду овощем, нежели чем марионеткой в руках политтехнологов

Все же неправильный опрос.
Хочется ответить пунктом 2, потому что можно любить Родину, но не любить конкретную текущую форму государственного устройства, или не так, чтобы всю эту форму не любить, но некоторые ее аспекты.
Однако, не так ведь сказано. Сказано то Родина и государство. Вот понятие государства это нечто большее, чем форма государственного устройства. Можно государство рассматривать с точки зрения формы государственного устройства, тогда можно и вообще абстрагироваться от его связи с Родиной. Можно рассматривать государство как форму организации своей родной общности на своей родной территории, тогда можно абстрагироваться от формы государственного устройства и говорить только с этой точки зрения. Можно рассматривать государство, учитывая оба эти аспекта.

Так что, из-за неопределенности в данном контексте термина "государство" не вижу возможности однозначно ответить на поставленный вопрос.

1. Не знаю что такое "совковая энциклопедия".

2. Вот как раз состояния овощизма политтехнологи и добиваются. Атомизация, апатия - это конечная цель их деятельности. Потом по одному ломают как серп солому косит.