ОПРИЧНАЯ ГРАМАТА

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Божиею споспешествующиею милостию, мы, староста Опричного Братства во имя св. преп. Иосифа Волоцкого А.М.Макеев, обще и единомысленно с синклитом Братства и со всею опричною братиею нашею, от первых и даже до последних, всем, сущим в пределах Руси и кроме ея, соратникам, сподвижникам и сочувственникам нашим и всем верным во Христе Иисусе:
“Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа” (Еф. 1, 2).
В виду многочисленных поступающих нашему смирению челобитий от желающих вступить в ряды Опричного Братства, “изволися бо Святому Духу и нам” (Деян. 15, 28)

ОПРЕДЕЛИТЬ:

В существующих ныне условиях фактической христоборческой оккупации, невозможно да и неполезно пытаться “из Москвы” директивно предопределить каждый шаг каждого соратника БРАТСТВА. В большинстве случаев это путь к гарантированному провалу и потере бойца, а то и целого подразделения Новой Опричнины, что недопустимо. Посему, сегодня, более, нежели когда-либо, приличествует “каждому бойцу знать свой маневр” (А.Суворов). БРАТСТВОМ благословляются абсолютно ВСЕ формы и методы Священной Борьбы с предотечами Антихриста. Дозволено всё, что может быть пригодно в сей Богоосвященной Брани. По слову св. Василия Великого: “Те, которые исполняют волю Господню, должны проявлять непреклонное дерзновение, даже если некоторые и соблазняются” (Нравственные правила. 33, 5). Выбор в данном случае – есть всецело дело поместной боевой ячейки БРАТСТВА, сообразующейся при сем выборе лишь с заповедями Божиими, идеологией БРАТСТВА, и собственными кадровыми и техническими возможностями. Кто способен встать в Опричный Строй с “мечом” в руках – обязан сделать это. Кто по какой-либо причине (по немощи телесной или же иной благословной вине) на сие неспособен – обязан оказывать всемерную поддержку тем из братий, кто сражается “на передовой” (поддержку деньгами, транспортом, связью, помещениями и т.п.). У БРАТСТВА нет ни денег, ни оружия – и то, и другое придётся с боем брать у врага – но у БРАТСТВА есть молитва, и мы молим Отца щедрот, да благословит Он всякое оружие, праведно поднятое супротив сатанократии, и у БРАТСТВА есть слово Правды Божией, о коей мы не перестанем свидетельствовать доколе живы, и коей мы всечасно готовы делиться со всеми алчущими и жаждущими сей Правды.
По изложенным выше причинам, в БРАТСТВО допускается самоприём. Для сего довлеет пред Крестом и Евангелием (ежели имеется такая возможность, то в Храме, а ежели нет – то у Алтаря собственной совести), воздевши десную руку от сердца к Богу в Арийском салюте, произнесть КЛЯТВУ ОПРИЧНИКА. Должны быть непременно соблюдены при этом лишь два обязательнейших условия. Во-первых, в БРАТСТВО категорически нельзя вступить, чтобы просто “числиться опричником”. Абсолютно необходимо делать хоть что-либо, вносить хотя бы малую посильную лепту в дело общей Борьбы. Во-вторых, при формировании кадров Новой Опричнины столь же категорически должен соблюдаться “арийский параграф”. Соратником БРАТСТВА может стать только принадлежащий к Белой расе, к Богоблагословенной расе потомков св. праотца Иафета. БРАТСТВО в целом исповедует Святое Православие, но в частном порядке допускается приём в БРАТСТВО лиц католического и протестантского исповедания, при условии их европейского происхождения. Лица арийского происхождения, сочувствующие идеологии БРАТСТВА, но религиозно-неопределившиеся, также могут сопричисляться к Опричному Уделу, по подобию “катехуменов”-оглашенных в Древней Церкви.
ОПРИЧНОЕ БРАТСТВО неуклонно придерживается начал Изконного Православия, но в отношении церковно-юрисдикционных вопросов принципиально находится НАД ними. В сей связи соратникам БРАТСТВА благословляется окормляться в любой из “оффициальных церквей” (будь то Московский патриархат, Киевский патриархат, Константинопольский патриархат и т.д.). “Кийждо в звании, в немже призван бысть, в том да пребывает” (1Кор. 7, 20). Впрочем, ежели имеется где крепкая община или общины “альтернативного Православия” (РПЦЗ(В), РПАЦ, РИПЦ, КЦИПХ и проч.), то равным образом благословляется соратникам БРАТСТВА, по слову Апостола, “лучшим воспользоваться” (1Кор. 7, 21).
Евреи-выкресты, лица, породнённые с евреями, полукровки, а также рождённые от расово-смешанных браков (таких, например, увы, нередких в России, как помесь Русских с тюркскими этносами), в том случае, ежели обнаруживается, что наличествующая в них доля Арийской Крови влечёт их к “Русскому берегу”, могут (по надлежащем испытании!) привлекаться к работе БРАТСТВА на правах “сочувствующих”. На сию меру приходится идти, в виду катастрофической нехватки благонадежных людей чистой расы, а также в виду того, что Русский народ ныне ввергнут в расовую катастрофу, из-за чего в нём катастрофически растёт число расово-смешанных особей. При том непременном условии, что означенные лица определяются только лишь на сравнительно маловажные “тыловые” участки и ни в коем случае не могут занимать в Новой Опричнине никаких руководящих постов.
Таковы – в предельно кратком виде – требования БРАТСТВА в отношении всех возможных новых соратников наших. Всё же остальное – есть плод их свободного подвига на благодатной, но смертельно-опасной Опричной стезе. Паки и паки молим Того, Чье Царствие во веки, преподать нам крепости духовной и телесной, дабы непостыдно носить преславное звание ЦАРСКИХ ОПРИЧНИКОВ, дабы как жизнью так и смертью своей достойно возславить нам Царя Славы, и дабы удостоиться нам в Судный день Его милосердия во Христе Иисусе, Господе нашем, всяческая слава Которому, честь и вечное поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ОПРИЧНОЕ БРАТСТВО ВО ИМЯ СВ. ПРЕП. ИОСИФА ВОЛОЦКОГО

Конкурент

Что, по аватаре не видать?

Конкурент