http://www.kp.ru/daily/24397.4/574141/
Храм не был действующим. Купола были снесены при Сов. власти. Здесь есть фото.

За ссылку большое спасибо.

Цркви не было, была библиотека в бывшем сдании бывшей церкви Александра Невско.

Г.н. Роман Иванович на каком основании Вы утверждаете, что "в центре Ташкента снесли православный храм".

Все правильно.

Недействующий храм продолжает оставаться храмом: Ангел Господень незримо присутствует в нем с момента его освящения и продолжает находится на этом месте до второго пришествия Христа - даже если храм разрушен, поруган или снесен. Таким образом для христиан это место свято.

Допустим, чучмеки-мусульмане могут об этом и не догадываться...

Но вот любопытный факт: здание ДО СИХ ПОР остается историческим и архитектурным памятником Узбекистана - так оно числится в реестрах. Несмотря на это дикари его все же сносят.

Вот и надо говорть о месте которое свято для христианина, не о том что "в центре Ташкента снесли православный храм".

Конкретное намоленное место ни кто не в силах "снести". Если я не прав то по правте.

Даже с формальной точки зрения это - храм, поскольку здание числится в реестре памятников именно как храм, а не как библиотека.

А вы что... за чурочек заступаетесь?

Вы не правы и более того, пишите абсурд. Вот сами подумайте: Кирилло-Белозерский монастырь - это монастырь? Храм Василия Блаженного - это храм? Храм Спаса на торгу в Ростове Великом - это храм?
есть такое понятие как недействующий храм (в силу разных причин), от этого храмом он не перестаёт быть.
В Ташкенте снесён православных храм, являющийся памятником искусства.

Свешников-Линевич Андрей,ну Вы и жжоте (иначе никак не выразиться )?На месте Православного храма поставят сатанинское капище(появится современное административное здание, которое "визуально продолжит расположенный на этой же улице газетный корпус".)Какое"административное здание"?похожее на мазанку из навоза?То же самое и с"историей вооружения" А теперь Храма больше навсегда нет,а Вы с этим спорите?Подумайте о родительском доме,где Вы выросли,который потом чужие превратили в библиотеку,предварительно надругавшись над ним.Перестанет ли он быть для Вас отчим домом?

Помню мне знакомые рассказывали что у озера храм стоял и его коммунисты снесли,так рыбаки по ночам слышали красивое хоровое пение и звук колокола!Старушки говорили что это ангелы поют,ведь в каждом храме ангел есть даже если храм снесли ангел продолжает там оставаться!

Ссылку на реестр дайте пожалуйста.
Заранее благодарен.

Вмоем посте не было никаких выделений красным цветом.
Был задан обычный вопрос.
Не обьяснять основания по которым Вы делаете заявления Ваше право.

Нас счет чурок.
Происхождение этого слова имеет армейские корни которые Вам не ведомы и само слово вполне определенный смысл.
Применять его к гражданнам чужой страны котрая является их родиной и в которой они проживают не допустимо.

Вот вы мне задание дали!
Реестр я, конечно, не найду - как его найти?
Не вижу причин не доверять многочисленным официальным источникам, утверждающим, что здание является историческим памятником.


Информ. агенство "Фергана.ру":

"...здание церкви до самого последнего времени находилось в реестре памятников, охраняемых государством. Если же такой объект и был кем-то выкуплен, то его собственник, согласно статьям 23-24 закона Узбекистана «Об охране объектов культурного наследия», обязан обеспечить его сохранность «с учетом невосполнимости утраты объекта культурного наследия и его исторической, научной и культурной ценности».

Если же предположить, что ташкентские власти исключили здание храма из реестра, то решение об этом, согласно статье 14 закона «Об охране объектов культурного наследия», должно было быть опубликовано в средствах массовой информации. Однако, не секрет, что узбекские власти не любят обременять себя точным следованием букве закона, предпочитая шокировать граждан своими непредсказуемыми действиями.

http://www.ferghana.ru/news.php?id=13479


Иначе и быть не может, если вдуматься, КОГДА и КЕМ этот храм был построен:

"...Церковь во имя благоверного великого князя Александра Невского была построена неподалеку от Учительской семинарии в 1898 году по проекту А.Л. Бенуа - известного российского архитектора, который долгие годы жил в Туркестане. Наиболее известными сооружениями, возведенными в Ташкенте по его проектам, являются здания мужской гимназии на Сквере, католической церкви и дворца Великого князя Николая Константиновича Романова.

В годы советской власти Учительскую семинарию снесли, а церковь оставили, убрав с нее купола. На протяжении ряда лет здесь размещалась публичная библиотека, затем, на рубеже обретения республикой независимости, здание, будучи заколоченным, пустовало. А под конец, несколько лет назад его отдали на откуп нескольким банкам, поочередно сменявшим друг друга. При этом храм продолжал оставаться в реестре памятников, охраняемых государством."
Религия. ру

Я мог бы обозначить фразу,по которой хочется услышать ответ любым другим цветом,хоть голубым.Суть то от этого не поменяется?Храм как был храмом и памятником архитектуры,так он им и останется,что бы там ни решали узбекские чиновники-БАСМАЧИ с реестрами.

Основания привел выше,на примере отчего дома.

Во времена Тимура,этногенез узбекской нации еще не был завершен. Узбеками называли отуреченных монголов говорящих на чагатайском языке. Например племя Барлас к которому принадлежал Тимур.
Тимура,в современном Ташкенте официально считают основателем узбекской государственности.
По поводу храма,я с Вами полностью согласен,а вот с "кульбитом" Вы явно переборщили.

на счет чурок.
Если вы не в курсе - это самоназвание группы народов (türk), слегка искаженное русским языком в силу обычной адаптации, свойственной всем языкам. Мягкое t в данном слове - среднее между русскими т и ч.

так что не наводите тень на плетень. и не гоните про армейские корни, про врожденную ксенофобию русских и прочее. Это я уже по телевизору слышал от Михалкова-Кончаловского. Не уподобляйтесь подобным русофобам