Не,я троллей не кормлю......

Так следить надо было
Мне мало интересно, какое впечатление производят Кураев, Рыбко, Фролов, Охлобыстин и пр. если с ними посидеть чаю попить. Может они даже очень интересные собеседники. Я просто пытаюсь объяснить, что кроме наших благих намерений, которые распирают нас изнутри есть ещё результаты осуществления этих намерений, не всегда похожие на первоначальный проект. А есть ещё "информационный продукт" врагов нашей Церкви об осуществлении наших намерений, показанный по ящику. И человек, вставший на тропу общественной деятельности, должен думать, какую гадость может изобразить ящик из его действий. И стараться не давать повода для насмешек. А тут как будто наоборот игра в поддавки.

Байкера, который посадил на мотоцикл голую бабу,почти сразу же выгнали из "Ночных волков", да и сам он раскаивался потом. А что мог сделать сам о.Андрей? Кстати, на одном из Русских маршей тоже всякие непонятные снимки были с "зигующими" батюшками. Как-то странно для священников такие жесты показывать(если священник был настоящий, а не ряженый). Тоже не уследили, видимо...

в чем же клевета??

Мень заявил, что мечтает о том, что бы святые мученики жидами убиенные, были деканонизированы.
А Марина в этом за него заступается... Или я ошибаюсь, а, Марина?

Лина, уже поджилки трясуццо? )))

Я тоже думал, что Марина - это клон Карамьяна.
Но
1) она всё же поумнее
2) ошибок нету )))))

Уже приводили письмо Митрополита Минского и Белорусского Антония... (если надо, могу для Марины снова выложить... память, так сказать, освежить...) http://www.rusidea.org/?a=36004 (даже вот не гнушаюсь дать ссылку на сайт своего идейного врага )

Но для Марины это не мнение Церкови, а вот мнение еретика Меня и самой Марины - это мнение Церкови
Очень точно сказал Константин Николаевич по этому поводу.

Честно говоря, только недавно узнал, что он еретик. Но сознаюсь, грешен, вот такие проповеди меня пробирают: http://www.youtube.com/watch?v=OoNxRiUgweM

В полном смысле еретиком его назвать нельзя, т.к. никто его таковым не провозглашал, однако его книги лучше не читать, т.к. там можно умом повредиться..
Есть чистые источники- оттуда и надо пить...

именно.
а эта полуправда - хуже лжи
вместе с правдой и ложь можно воспринять за истину

А я вообще против всяких байкеров, как впрочем, и иных неформалов. Что за дебильное занятие гонять на мотоцикле по улицам в шутовских нарядах?! Хуже того, мешают спать людям грохотом своих агрегатов (я около крупного шоссе живу), провоцируют ДТП.
Совершенно непонятно, зачем батюшки ходят в эти сообщества чудаков (мягко говоря!)? На патриотические мероприятия их призвать куда сложнее.

Сама по себе идея организовывать мотопробеги-это правильно. Можно привлечь внимание в поддержку чего-то или против чего-то. Главное-пресекать всякие провокации, вроде тех, что были в Севастополе. А так я ничего против мотоциклов не имею. ДТП и пробки устраивают автомобили ,по большей части.

потому что вы и так уже на пути истинном, а тех на него ставить надо. Мож по этому?

как то обсуждение от о. Даниила ушло в неведомую даль (((

Важно только выбирать аудиторию. Зачем общаться с явными маргиналами, почему не идти к нормальным людям - на фабрики, в дома культуры и т.п.

А Вам не кажется, что среди рокеров большего можно добиться в плане проповеди, чем среди тех, чьи интересы ограничиваются каналом ТНТ с дебильными "юмористическими" программами и телеборделем Дом-2? У неформалов хоть и каша в голове, но они все-таки чем-то еще могут интересоваться(не все, конечно). Кто-то из них даже умные книжки читает. Понятно, почему о.Сергий рокерам проповедует. Если он когда-то был из их числа, то у него лучше получилось бы проповедовать среди них, чем кому-то. Те батюшки, кто были раньше военными, часто потом окормляют воинские части. В принципе, нельзя сказать, чтобы священники нашей Церкви не проповедовали среди обычных людей. Про фабрики не знаю, но с армией и милицией взаимодействие есть. Другое дело, что далеко не везде рады видеть представителей Церкви. Но о. Даниил шел и туда, где его не ждали, проповедовал тем, кому проповедовать было опасно. За этот подвиг его и убили.