[quote="Николай Васильев"][/quote]Владимир,я уже тебя просил,покажи хоть один труд батюшки Иоанна или вообще Святых,который был бы направлен на сближение с католиками.Соборы-это соборы,а Святые-они неизменны.[quote]
а зачем нам с ними сближаться??
Пусть они сбижаются с нами. На основе того, что нас с ними пока ещё связывает
Хотя бы постепенно отказываясь от еретических нововведений.
Понятно, что разо от всех они отказаться не смогут. Хотя бы постепенно.
Надо и за их души бороться.

пусть они хотя бы будут как старокатолики. это уже будет замечательный шаг вперед для них. (Вернее назад - к Истине!)

Интересно,каким образом?Им надо открывать побольше костёлов?Так это полным ходом идёт,и не только католики"сближаются"с нами,ещё очень много кого.Вот только не получится ли так,что это обернётся на 180 градусов,и папа таких как ты заставит отказаться от Истины?Ты я смотрю уже их еретиками не считаешь,следовательно их ереси не считаешь ересями.
Принимая их ереси и шестеря перед ними и прочими?

Старокатолики?Может завтра ты расскажешь о староиудеях или староещё ком то?Не может быть никаких старокатоликов,могут быть только Православные христиане,а ты предлагаешь просто новую секту.

Владимир,скажи,на общих сомолениях,которые проводятся экуменистами кому они все молятся?Каждые своим или все по отдельности одному и тому же?

Вы лукаво подменяете тот тезис который вытекает из утверждения о "совместном всевышнем" на этих симпозиумах. Вы утверждаете что этим заявлением о "совмесном всевышнем" утверждается тезис единобожия, а я утверждаю что заявлением о "совместном всевышнем" утверждается тезис тождественности Истинного Бога и еретических идолов.
И незачем приписывать мне чепуху вроде того что "Господь не существует вне веры в него людей". Я говорю о том что заявление о "совместном всевышнем" и общих межрелигиозных ценностях у Православия и всех ересей не соответствует действительности. То есть заявляя это наши иерархи говорят ложь и делают первый шаг в создание единой синкретической мировой религии.

так в отм то и дело что сближение здесь происходит не вокруг Православия, а либо вокруг утверждения о "первенствующей роли римского епископа до разделения Церквей" - то есть вариант унии, или вокруг идей экуменизма: http://sibcatholic.ru/2010/06/10/benedi ... e-na-kipr/
"Бенедикт XVI о своем визите на Кипр"
...Понтифик подробно остановился на своих контактах с Православной Церковью Кипра. Эта Церковь глубоко укоренена в истории своей страны, как и в христианской традиции. Она имеет несомненные достижения в экуменической сфере, особенно, что касается ее отношений с Католической Церковью. «На нашем экуменическом богослужении в первый день моего визита, – сказал Бенедикт XVI, – мы с Архиепископом Хризостомом II, вместе с представителями Армянской, Лютеранской и Англиканской общин, по-братски обновили наше общее стремление идти путем экуменизма, которое имеет необратимый характер».

Папизм - так называется ересь, объявшая Запад, от которого произошли, как от древа ветви, различные протестантские учения. Папизм присваивает папе свойства Христа и тем отвергает Христа. Некоторые западные писатели почти явно произнесли это отречение, сказав, что гораздо менее грех - отречение от Христа, нежели грех отречения от папы. Папа есть идол папистов; он - божество их. По причине этого ужасного заблуждения благодать Божия отступила от папистов; они преданы самим себе и сатане - изобретателю и отцу всех ересей, в числе прочих и папизма. В этом состоянии омрачения они исказили некоторые догматы и таинства, а Божественную Литургию лишили ее существенного значения, выкинув из нее призывание Святаго Духа и благословение предложенных хлеба и вина, при котором они пресуществляются в Тело и Кровь Христовы.. Никакая ересь не выражает так открыто и нагло непомерной гордости своей, жестокого презрения к человекам и ненависти к ним".

"Не играйте вашим спасением, не играйте! Иначе будете вечно плакать. Займитесь чтением Нового Завета и Святых Отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая церковь выдает за святых!); изучите в Святых Отцах Православной Церкви, как правильно понимать Писание, какое жительство, какие мысли и чувствования приличествуют христианину".

хватит вам вертеться как жид!!!
разозлили!

На вопрос отвечайте прямо и односложно - если не будет людей уже, Всевышний останется или нет?
да считаю, что останется
нет, не считаю, что останется.

выбор ответов невелик

Юлить тут негде - да или нет

поэтому никакого сближения не нужно.

вместе можно на работе чаю попить.

а вот даже вести разговоры на религиозные темы с инославными не стоит.

Священникам можно, но тоже опасно.

Хотя иногда инославные несколько приближаются к нашему пониманию

с так думаю - католкиов хотя бы вернуть в католицизм, который был до реформ 1970х годов... и то польза была бы ((

Я разок побывал на католической мессе. Возмущался очень долго. чувство мерзостное. Говорят - как раз плоды тех реформ.

потом очистить бы их от познейших еретических культов (их не мало), ну а далее - уже можно им и от "филокве" отказаться

да ну бросте вы лукавить, этот вопрос не имеет к построению единого всемирного синкретического культа никакого отношения. А ведь именно это и происходит в ВСЦ, постепенно и поэтапно закладывается фундамент этой религии, но раз уж вы так хотите услышать ответ на свой вопроос, отвечу как Православный что Бог и вчера и сегодня и через милионы лет, с людьми или без - Один и Тот же- Пресвятая Троица, Единая и Нераздельная

Представитель ОВЦС МП посетил католическую мессу


Руководитель службы коммуникаций ОВЦС Московской Патриархии протоиерей Георгий Завершинский побывал на католической мессе в костеле св. Людовика в Москве.

Мессу, которую возглавил католический кардинал Паоло Пецци, была посвящена святому Патрику, просветителю Ирландии.

После экуменического моления протоиерей Завершинский дал интервью католическому информагентству "Благовест-инфо". По традиции сотрудник ОВЦС рассказал о главнейшем догмате религии экуменизма - вере в необходимость объединения якобы разделившейся Церкви Христовой.

"Не так много святых, которые объединяют разные христианские традиции. Св. Патрик - один из ярчайших примеров святых неразделенной Церкви, с яркими, характерными личностными чертами, свойственными именно православному типу святости", - сказал о. Георгий.

Между тем, равноапостольный Патрик действительно был православным христианином и ревностным проповедником Веры Христовой в Ирландских землях. Однако к католической конфессии этот Святой не имеет никакого отношения: он почил ок. 460 года, задолго до отпадения епископов Рима от Вселенской Церкви Христовой, произошедшего в 1054 году.

Поэтому у православных нет сомнения, что святой Патрик исповедовал православные, а не католические догматы, в частности, он никак не мог разделять неправое, с православной точки зрения, католическое учение об исхождении Святого Духа и от Сына ("филиокве"), догмат о "непогрешимости папы" и другие нововведения католиков, единодушно осуждаемые Святыми отцами Церкви Христовой.

вопрос это не имеет отношения к сенкритическому культу.
потому что культ меня не интересует.
Меня интересует Господь, Православная вера и ваше отношение к ним.

Выяснили, что Господь Един в трех лицах. даже если верующих (не дай Бог) не останется.
и кроме Православной веры все прочие культы неверны

воторой вопрос - Любит ли Господь тех, кто в него не верует, и прочих грешников?

Максим, ты считаешь, что католики почитают только тех святых, который канонизированы ПОСЛЕ из отпадения?
или что нам следует не почитать тех из них, кого и католики почитают?

Дело не в почитании святых, а в совместных молениях православного священника с еретиками, что категорически запрещено правилами святых отцов Церкви. За он должен быть извержен из сана.

даже если католики канонически не еретики - все равно совместных молебнов не нужно допускать...
единственное, на мой взгляд, когда они нам передавали святыни - можно было.
Но им виднее - когда можно, ктода нет.
А вот совместное Причащение святых даров, на мой взгляд - категорически недопустимо!

если же идет совместная работа вне богуслужений - тогда, наврено, можно сотрудничать.
Но опять же есть опасность, что наших поведет в сторону от истины. Потому-то мы, миряние, должны молиться на службах, за клир и иерархов, что бы они оставались в Истине. а не потому, что это лебезение перед ними, как считают некоторые новообращенные "православные", которые перстов сложить ещё не занют как, а уже всех поучать лезут