Пётр /Полянский/, митр. Крутицкий (1863 г.р.) – новомученик и исповедник. В 1920 г. Патр. Тихон «постриг» Петра Полянского в монашество и 25 сент. рукоположил в сан епископа с назначением на должность патриаршего викария, с последующим возведением в сан митр. Крутицкого. 12. 04. 1925 г. – в день похорон Патр. Тихона, стал Местоблюстителем Патриаршего престола (по завещанию последнего).
Советская власть требовала от митр. Петра, как и от других заместителей (митр. Агафангела, митр. Кирилла, архиеп. Серафима), издания декларации, (подобной той, которую впоследстии издал митр. Сергий) и подчинения Церкви Советской власти, но он был непоколебим. За это мужественно претерпел ссылки, тюрьмы и гонения, в итоге сослан за полярный круг в пос. Хэ, где и провел остаток своих дней, оставшись стойким и упорным в своих убеждениях. Есть сведения, что по заданию Советской власти, тайно была устроена встреча с митр. Сергием /Страгородским/, чтобы последний уговорил принять его «платформу» в делах Церкви, на что митр. Петр ответил твердым отказом.

— Ну и сгниёшь на ссылке!, — крикнул ему митр. Сергий.

— Сгнию, но со Христом, а не с тобой Иудой-предателем!, — ответил несокрушимый Местоблюститель Петр, и... продолжал «гнить и сгнивать» более 10-ти лет. В 1937 г. расстрелян. Погребён в г. Магнитогорске.

Митр. Пётр находился в заключениях и убит за то, что отказался от многочисленных предложений сотрудничать с богоборческой жидо-большевистской властью.

http://www.paraklit.ru/knigi/Ispovednic ... maskin.htm

1. А Вы подслушивали исповеди сего Святого?

2. Правильно, не оправдание. Я и не оправдывал. Я говорил о том, что даже из разбойников и блудниц может вырасти святой.

3. А кого предал Сергий? Христа? По-моему, он от Христа не отрекался.

4. Да, лучше. Но люди бывали всякие. И прошу Вас не браться за осуждение. Последнее это дело людей судить.

А как быть с состоянием М.П. в Международном Совете Церквей?

Добрый вечер! Экуменизм это реальность! Пускай это не политика РПЦ, но это есть, я семь лет проработал электриком в Николо-Угрешском монастыре, так там у наместника это проскакивало, работали там строители азербайджанцы, так их даже в алтарь пускали. В беседах с ними наместник, говорил что аллах и Бог одно и тоже. Когда я стал задавать вопросы, как же так? Мне в ответ: не твоё дело! Овцы пастыря не учат!

Простите, Александр!! а наместник - это кто?

Конечно Аллах и Бог - это не одно и тоже.
Но Православие - это не религия русских. Это религия ВСЕХ ЛЮДЕЙ., данная нам всем БОГОМ.
К неё и таджики могут прийти. Отказавшись от аллаха.

Просто отдельные остолопы заявляют - каждой народ должен придумать свою религию. Как будто религия не от бога, а сказки, людьми выдуманные

а экуменизм, скорее не ересть, но явление КРАЙНЕ вредное.
воосоединение церквой христианских возможно.
Но только на одной основе - при возвращении расколькников, скизматиков и отщепенцев в лоно Единой, Соборной, апостольской Церкови - то есть в лоно Православия

Экуменизм же не об этом. А значит - он противостоит их возвращению к нам.
Наши иерархи стремятся вернуть расколькоников и свидетельствуют об истиности Православия. Увы, далеко не все.

=========

Очень просто это было бы сделать, если бы в МП ни рулили экуменисты.

я думаю, если бы все было просто, то святые отцы уже давно бы соборно это закрепили

это не было сделано. я смиренно могу предположить, что для того не сделали, что бы оставить католикам путь к возвращению

Католики уже "возвращаются":

13-14 мая Белоруссию с официальным визитом посетил председатель Папского совета по средствам массовой коммуникации архиепископ Клаудио Мариа Челли. Его сопровождал архиепископ Тадеуш Кондрусевич, глава белорусских католиков, - человек, известный своей прозелитической деятельностью в России и республиках СНГ.
13 мая католические иерархи посетили храм Всех Святых в Минске (Белорусский Экзархат Московского Патриархата), выстроенный на государственные средства и посвященный памяти всех героев Белоруссии. Их встретил настоятель храма протоиерей Федор Повный (председатель Правления Департамента внешних связей Белорусского Экзархата), и ввел Царскими вратами в алтарь, что приличествует одним православным священнослужителям, но никак не епископам конфессий, находящихся с православными в разделении и признаваемыми Православной Церковью еретическими. Судя по снимкам, у православных с католическими иерархами состоялось некое совместное моление.
А 14 мая в своей резиденции католических иерархов принимал Патриарший экзарх всея Белоруссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет, сообщает официальный сайт Белорусского экзархата.
То, что запечатлено на фотоснимках, находится в вопиющем расхождении с канонами Православной Церкви, например, с 45-м апостольским правилом, которое повелевает пресвитеру или епископу, только помолившемуся с еретиками, быть отлученному, а если он позволит им действовать как членам Церкви, то да будет извержен из сана. Вхождение Царскими вратами в алтарь православного храма подразумевает участие в священнодействии, потому что, по канонам Церкви, Царскими вратами может входить только священнослужитель - в облачении и во время богослужения.
В связи с этим возникает ряд недоуменных вопросов: как такое вообще могло произойти, тем паче, что Патриарший экзарх всея Белоруссии митрополит Филарет является одновременно и председателем Синодальной Богословской комиссии РПЦ.
В связи с происходящим смятением умов было бы весьма желательно, чтобы пресс-служба Белорусского экзархата дала необходимые, канонически обоснованные разъяснения по данному поводу, которые могли бы прекратить смущения и брожения среди православных людей, обеспокоенных данным инцидентом.

все бы хорошо, Вася. но привсей своей гадостности католики канонически не являются еретиками. а посему не за что отлучать.
хотя и молиться с ним не стоит, тут уж спора нет. в этом отношении мне очень близка позиция кипрского епископа. имя я не помню, а ссылку дать не могу - сайт Благодатного огня почему-то недоступен.
Там он по поводу приема папы Римского высказался, что нельзя его принимать как христианского епископа.
При этом, при непринятии действий архиепископа, он высказывает смирение к нему

Святые отцы Православной Церкви о католиках
http://www.pravoslavie.ru/put/apologeti ... olitva.htm

""", Вася. но привсей своей гадостности католики канонически не являются еретиками. а посему не за что отлучать."""
Э........ что?
1 Еретиками являются те, кто исповедует догматы, отличающиеся от догматов Православной Церкви, так или не так?
2 Являются ли нововведения Ватиканских соборов касательно Девы Марии, грехопадения, частилища и т.п. частью Православной догматики?
3 Ну, так в чем вопрос? Как это не еретики?

еретиками догматически признаются те, кто признан таковыми соборами Единой, Неделимой Апостольской церкови
или не так?

Речь не о том, что они делают или чего не делают.
а речь о том, признает ли Православная церковь их еретиками или нет. Решения такого я не видел

а деяния их, конечно богомерзкие и еретические. Но канонически они не еретики. И вступающие с ним в общение НЕ ПОЛЕЖАТ осуждению

проблема ещё в том, что единственно, зачем негодяи вспоминают о еретичности католиков, это когда собираются кинуть грязь в наших иерархов.
БОЛЬШЕ НИКОГДА НЕ ВСПОМИНАЮТ.
Не потому ли, что не экуменизм им мешает, а сама Церковь, её устои и её единство?
Вопрос - можно ли назвать таких людей Православными? или это волки в овечей шкуре?