вы полагаете, что консерватории и музучилища - это самодеятельность?

Неправда. Это Вы все время ведете себя ,как в той сказке Пушкина о рыбаке и рыбке, когда старуха мечтала о том, чтобы золотая рыбка служила у неё на посылках, а та стала владычицей морской.
Я уже давно есть, и я та, которая есть, от определенных родителей рождена, от определенного рода, который занимал и занимает свою нишу в государстве. И так каждый из нас. Вы же сей факт игнорируете, и всячески пытаетесь меня чем-либо оскорбить, при этом провоцируя меня на соответствующий ответ.

Ну вот, хоть Вы Александр Робертович и мой ровестник, но не поднимется у меня язык Вас Сашей назвать. Ну буду считать, что это Вы мяня так по плечу похлопали, оно ведь даже где-то и погордиться можно, что вот Сам главный черносотенец так ласково назвал.
Только вот как бы сознательное непонимание и у Вас и у многих. Я что, предлагаю запрещать поступать в разные вузы ?
Только вот другой вопрос, на что идеология и льготоы должны быть направлены.
А о титулярной потомственности я только в отношении высоких управляющих постов говорю, и никак на них не претендую.

Поздно, ели бы в моей молодости, когда вот я косить и скирдоправить научился, то были у меня мысли, типа иметь бы свой дом и свое хозяйство, все-равно в большую науку еще пробиваться и пробиваться, а надо ли пробиваться, и для здоровья полезнее крестьянский труд на свежем воздухе.
А сейчас стар я уже для этого, тоже вот болезни разные. Кабы смолоду к тому привыкал, то может и болезней этих не было бы, и работал бы себе. Да только вот ведь и возможностей то при советской власти для такого индивидуального хозяйства не было, а колхозный пофигизм мне был неинтересен.
А сейчас вот и дети уже на определенные направления спрофориентировались. Так что сейчас не получится, но в молодости при соответствующих обстоятельствах мог бы и согласиться.

по-моему, вы чересчур переоцениваете своё видение жизни и свою профессию
типа вот физика-математика - это да, а остальное - так, люди дурью маются, и платить за это никто не будет

Или вы хотите, чтобы Ксения Собчак, прости Господи, стала политиком, как папа?

Я уже давно есть, и я та, которая есть, от определенных родителей рождена, от определенного рода, который занимал и занимает свою нишу в государстве.

вот вам и ещё аргумент
ну вот нет у министра и правителя сыновей - одни дочери
а то и вообще нет детей
и чего делать будем? надо ж кому-то страной управлять

Дефективность не вменяется. И на этот случай я делал оговорки.

Это бред, которым либерасты оправдывают сие.

Здесь бывает все очень по-разному. Бывает так, а бывает, что захотелось чем-то овладеть и потому стал в этом направлении стараться, тогда и стало получаться.

Опять-таки на своем примере. Я не имел никаких склонностей к математике, пока в пятом классе (я то ведь еще при старой системе учился) не появились задачи, типа когда кто-то из пункта A в пункт B , или вот, когда вода в одну трубу втекает, а в другую вытекает. А это вот меня заинтересовало, стал отрабатывать технологию решения, и вот стал лучшем математиком в классе, приятеля отличника перегнал по математике.
По физике в 6 (она у нас с 6-го начиналась) больше тройки не получал, потому как не интересно было. Но вот узнал, что есть теория относительности, и что время по-разному течь может, вот думаю, это здорово. Вот тогда прилег на физику и стал в 8-ом лучшим физиком в школе.

К сожалению, не бред. Великий князь Константин Константинович всю жизнь боролся со своим недугом:

«Жизнь моя течет счастливо, я поистине «баловень судьбы», меня любят, уважают и ценят, мне во всем везет и все удается, но... нет главного: душевного мира.
Мой тайный порок совершенно овладел мною. Было время, и довольно продолжительное, что я почти победил его, от конца 1893-го до 1900-го. Но с тех пор, и в особенности с апреля текущего года (перед самым рождением нашего очаровательного Георгия) опять поскользнулся и покатился и до сих пор качусь, как по наклонной плоскости, все ниже и ниже.
А между тем мне, стоящему во главе воспитания множества детей и юношей, должны быть известны правила нравственности.
Наконец, я уже немолод, женат, у меня 7 человек детей, старшие почти взрослые, и старость уже не за горами. Но я точно флюгер: бывает принимаю твердое намерение, усердно молюсь, простаиваю целую обедню в жаркой молитве и тотчас же затем, при появлении грешной мысли, все сразу забывается, и я опять подпадаю под власть греха.
Неужели же невозможна перемена к лучшему? Неужели же я так и погрязну в грехе?» (28 декабря 1903 года)
http://kalte-winter.livejournal.com/175005.html

Ошибаетесь, врожденных пороков не бывает, за исключением последствий первородного греха, что тяготит над всеми. Ссылаетесь на святых, приводите цитаты со ссылками.

Ибо как скоро удалишься от мира и начнешь искать Бога и рассуждать о Нем, должен уже будешь бороться с своею природою, с прежними нравами и с тем навыком, который тебе прирожден

А я вот, по своему педагогическому опыту утверждаю, что нет врожденных способностей ни к математике, ни к резьбе по дереву, ни к слесарным работам.
Кто нас рассудит ?
Люди отличаются очень сильно, но любые варианты врожденных качеств можно приспособить к чему угодно (за исключением, еще раз повторяю, особых редких случаев особой одаренности), было бы желание. Так вот лучше, если желание будет вырабатываться в том направлении, в котором с детства ребенок имеет живой пример. Это надежнее и для самого человека и для общества.

А почему оба примера опровергают меня - совсем никак не могу понять.

"В самом деле, скажи мне, что пользы было детям Самуила в благородстве их отца, когда сами они не наследовали его добродетели? Что пользы детям Моисея, не стремившимся к его строгой жизни? Они не наследовали его власти. Они писались его детьми, но управление народом перешло к другому, кто был сыном ему по добродетели. Напротив, повредило ли Тимофею, что он имел отцом язычника? Что опять было пользы сыну Ноя от добродетели его отца, если он сделался из свободного рабом? Видишь ли, как мало защиты детям в благородстве их отца? Развращение воли преодолело законы природы и лишило Хама не только благородства родителя, но и самой свободы. Также Исав не был ли сыном Исаака, который еще и ходатайствовал о нем? Хотя отец старался и желал того, чтобы он был участником в благословении, и он сам для того исполнял все его повеления, но так как он был худ, то все это не помогло ему. Несмотря на то, что и по природе он был первенцем, и отец вместе с ним всячески старался о сохранении его преимущества, он лишился, однако, всего, потому что не имел Бога с собой. Но что я говорю об отдельных людях? Иудеи были детьми Божьими и однако ничего не приобрели от этого достоинства. Итак, если кто, будучи даже сыном Божиим, за то, что не окажет добродетели достойной такого благородства, еще более наказывается, то что уже выставлять благородство дедов и прадедов?"