я бы не стала, в школе читала, правда, сейчас не стану

получается, что авторитетен любой подлец, если может быть использован в дискуссии как подтверждение Ваших слов - мне этот подход совсем не близок

если же интересно, то вот кратенько об Орлове:
В романе «Альтист Данилов» Орлов, продолжая хорошо известную мировой литературе («Доктор Фаустус» Т.Манна) тему «дьявольского» происхождения творческого дара, делает своего героя, исполнителя-виртуоза, сыном черта и ярославской крестьянки, «демоном на договоре», который в конце концов отказывается от «сатанинской» силы своего альта, дарованного ему «нечистыми» владыками Девяти слоев (ассоциация с 9-ю кругами дантовского Ада), во имя любви к земной женщине. Но, став «вполне» человеком, альтист Данилов не лишается своего дара — напротив, и на обычном инструменте его земное, отзывчивое ко всему сущему сердце исторгает еще более трогательные и божественные звуки, знаменуя победу «человеческого, слишком человеческого» над чудодейственной мощью дьявола.
«Альтист Данилов» концептуально (не сюжетно) был продолжен романом «Аптекарь»:
У пивного автомата в Останкино (типичная для Орлова реальная московская топография) тихий аптекарь с другими страждущими откупоривает «на троих» бутылочку, из которой возникает женщина, которая рекомендует себя «берегиней» собутыльников и отныне становится их неспокойной, все время, подобно мифологическому Протею, меняющей облик спутницей. Роман пародирует распространенное в первые перестроечные годы массовое увлечение потусторонними силами, ясновидением, мистикой и чудесами и в итоге приводит к мысли, вытекающей и из метаморфоз альтиста Данилова: человеку не нужна помощь сверхъестественных сил, чтобы приносить добро людям. Аптекарь и так, по существу, «избавитель» и «защитник»: к нему идут люди с бедой и болью, и он помогает преодолеть их.

"Альтист Данилов" - самое известное произведение, какие-то награды даже имеет, ещё есть роман "Шеврикука" - про домового..

Ну нельзя же свою темноту так демонстрировать. Фрилансер это просто слово тебе непонятное. А по сути это человек выполняющий разовые заказы не работая в конкретном месте. Землекоп, который работает на разовых работах у дачников а не на стройке тоже фрилансер.

Совсем неработать нельзя. Но советское поимание работы для меня ущербно. Если шевчук писал песни (неприменимо к его личности как таковой не об этом речь) то он тоже занимался творческим трудом и не надо его заставлять работать где ни попадя. Я оставив хождение на работу тоже не буду бездельничать. Цветы буду поливать в садике. Внуков воспитывать. Много работ на свете. А вот на работу мечтаю не ходить.

Все с ним понятно. деньги зарабатывает на модном, да и колбасит его не по-детски.
Однако его "Бубновый валет" это мемуарное произведение,поэтому о нем и говорю.