Дмитрий, вы что вампир?))) даже не пытайтемь нас тоже этим обольстить, мы кровь не употребляем - запрещено)))

О! Сработало...))))) Хорош гонять паражники, умники! Вы ПРАВОСЛАВНЫЕ! И чай сия истина Величайшая Традиция России. Гордитесь этим, зная, что наши предки за это свою кровь проливали...реками.

Можно было привлечь внимание просто содержательным сообщением по теме)))

========

Это для папистов они ТОЛЬКО страстотерпцы, а для православных они и страстотерпцы, и мученики.
А Николай II действительно искупитель. И это не противоречит тому, что Искупитель - Иисус Христос. Иисус Христос ещё и Спаситель. Но это не мешает православным молиться: "Пресвятая Богородица, спаси нас!"

А кто такие "паписты"?
Василий,Вы хоть объясняйте значение терминов не понятных большинству аудитории!
То какие то паписты,то какие то царехульники сиди тут и думай о чем Вы!

О католиках речь? Так они вообще не канонизировали царскую семью и не собираются, на сколько мне доносят из Ватикана)))
Искупитель один, Богородица не соискупительница и коргда верующие люди говорят "спаси", говорят "умоли Сына Твоего Христа Бога нашего, покрый нас молитвенным покровом".
Строго же говоря о спасении мы молим ТОЛЬКО Бога, все наши молитвы Богоцентричны.

Если он "искупил", т.е. выкупил, восполнил, а не просто боролся с социальтно-политическими последствиями ошибок прошлых царей, если искупил в духовном плане, к тому же последующие покаления русских людей, от Христианства не остается и мокрого места, можно смело кромсать послания Апостола Павла, Символ Веры и править все догматического богословие.

Что выходит:
Если Бог не уничтожил россию не потому, что предвидел покаяние русского народа в грехах и безбожии, некоторых из русских, а потому что был "задобрен" жертвой Николая, то я боюсь даже писать выводы.

Если же Николай "выйграл нам время" (каким образом, почему Бог так с нами играл?) для России, то почему говорите об Искуплении греха?

А если же Господь таков, как о Нем говорит Евангелие, то Николай - страстотерпец, а помиловал Он Россию для того, чтобы нам покаяться, не уничтожил, как Ефрема помиловал в книге Осии, если Бог действительно Всемогущ и Его кровь искупила все грехи и от нас не требуется ничего, кроме веры и покаяния, не требуется убивать быков, телят, людей, царей... ибо Сам Царь заклан был на Жертвеннике за грехи наши, тогда все измышления о "передаче скипитров", "цареискуплении" и прочем становится решительно безсмысленными коллюзиями человеческого ума, которые принимать не следует.

да, точно. так немножечко бы нарушить заповедь "Не убий", как раз этого не хватает...

для папистов они вообще никто. Ватикан к канонизации их отношения вроде бы не выражал

Вся история России не крови. ВСЯ! Не знали?

======

Паписты - это те, кто считает иерархию непогрешимой. Она для них этакий "коллективный папа". Иерархия страха ради иудейска не прославила Николая II в чине мученика. А паписты тупо поддакивают в этом иерархам.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F2%F0% ... 0%EF%E5%F6

Страстоте́рпец — так называются в Православной Церкви вообще все христианские мученики, которые претерпели страдания (страсть, греч. πάθος, πάθημα, лат. passio) во имя Иисуса Христа. Но преимущественно же это наименование относится к тем святым, которые приняли мученическую кончину не за христианскую веру, в отличие от мучеников и великомучеников, возможно даже от своих близких и единоверцев — в силу их злобы, корыстолюбия, коварства, заговора. Соответственно, в данном случае подчёркивается особый характер их подвига — беззлобие и непротивление врагам, что является одними из заповедей Иисуса Христа. Так, в частности, нередко именуются святые мученики Борис и Глеб, святой Димитрий Угличский, преподобный Дула, живший в V веке. В 2000 году последний русский Император Николай II и его семья, убитые большевиками в 1918 году, были канонизированы в качестве страстотерпцев.

Кратко подвиг страстотерпчества можно определить как страдание за исполнение Заповедей Божьих (Заповеди Иисуса Христа и Заповеди Закона Божьего), в отличии от мученичества — которое является страданием за свидетельство веры в Иисуса Христа (веры в Бога) во времена гонений и при попытках гонителей заставить отречься от веры.

РПЦЗ ошиблись, прославив Их в чине мучеников?

Я не знаю, какими аргументами они руководствовались и их понимание мученичества. Мученик, исповедник и страстотерпец - очень близкие пониятия, диффузные, на мой взгляд.

Это я для Василия написал, кем "паписты" и "пугливые иерархи" считают Царскую семью.

=========

Нет, они не ошиблись. Святые Царственные мученики приняли смерть от жидов, а не от своих единоверцев.

Какой сказачный формализм... А может ли христианин убить христианина, будучи христианином?