То есть, не можете ответить.
Оно и видно, что логика у вас страдает.
Вы, основываясь на правильных аспектах, что воцерковления и участия в таинствах не достаточно для спасения, делаете логически безграмотный вывод, будто можно вне Церкви.
Понимаете, если из A следует B, то это еще не значит, что из B следует A.
Вот и с признаками и свойствами геометрических фигур.
Если имеет место признак, то можно точно заключить, что это именно эта фигура.
Свойство же это иное. Тут наоборот, если известно, что фигура именно таковая, то можно заключить, что имеет место свойство. Но свойство - это не признак, оно может быть и у фигур других типов, поэтому если известно только, что если свойство выполняется, то отсюда нельзя еще сделать вывод, что именно таковая фигура, а не иная.

Отец Андрей придерживается об обязательном причастии после крещения.
...
ЗЫ. в каких храмах священники поступают так же ?

Я считаю, что вне церкви Христа нет спасения, а вот вне церкви РПЦ спасения есть. надеюсь так моя позиция яснее

Считать вы, как выяснилось, не умеете, даже вот свойства от признаков геометрических фигур не различаете.
РПЦ же часть Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. Да, можно спастись в Грузинской Церкви, в Сербской и в других, кто входит в Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь, то есть во вселенскую Православную Церковь, но не у еретиков и раскольников и не самому по себе, считая себя самого за церковь (как некоторые мыслят, кто говорит, что верит в душе).

Гордыня это у тех, кто не слушается Церкви, а сам себе богослов и священник.

О том, кто считает, что Церковь Христова и Вселенская Православная Церковь это не одно и то же.
Ненависть же не к вам, а к вашим взглядам, которые еретичны.

И этого не отнять

Трудно отнять то, чего нет.
Повторю, Господь дал духовную власть апостолам, а они передали ее следующим поколениям священства, и далее она передается во Вселенской Православной Церкви.
И соборы, наделенные этой властью, определяют жизнь Церкви.
Насчет того как Господь дал власть апостолам и как они ее передавали, читайте Евангелие, Деяния и послания апостолов.

Они передают ее при жизни. Священников могут рукополагать только епископы - это таинство священства. Епископов тоже рукополагают только епископы.
Они имеют эту власть, потому что она им передана и сохранилась преемственность от апостолов.

Возникает ощущение отсутствия у собеседника умственных способностей.
Почему умершего ?
Я же сказал, епископы при жизни рукополагают других епископов, и не так, что именно приемником кого-то конкретного.