1) Из этого абсолютно не следует необходимость цензуры вообще.
2) Речь идёт о реакции Церкви, но никак не о государственной цензуре.

XV.1. Средства массовой информации играют в современном мире все возрастающую роль. Церковь с уважением относится к труду журналистов, призванных снабжать широкие слои общества своевременной информацией о происходящем в мире, ориентируя людей в нынешней сложной реальности. При этом важно помнить, что информирование зрителя, слушателя и читателя должно основываться не только на твердой приверженности правде, но и на заботе о нравственном состоянии личности и общества, что включает в себя раскрытие положительных идеалов, а также борьбу с распространением зла, греха и порока. Недопустимыми являются пропаганда насилия, вражды и ненависти, национальной, социальной и религиозной розни, а также греховная эксплуатация человеческих инстинктов, в том числе в коммерческих целях. СМИ, обладающие огромным влиянием на аудиторию, несут величайшую ответственность за воспитание людей, особенно подрастающего поколения. Журналисты и руководители средств массовой информации обязаны помнить об этой ответственности.

XV.3. В ходе взаимоотношений Церкви и светских средств массовой информации могут возникать осложнения и даже серьезные конфликты. Проблемы, в частности, бывают порождены неточной или искаженной информацией о церковной жизни, помещением ее в ненадлежащий контекст, смешением личной позиции автора или цитируемого лица с общецерковной позицией. Взаимоотношения Церкви и светских СМИ подчас также омрачаются по вине самих священнослужителей и мирян, например, в случаях неоправданного отказа журналистам в доступе к информации, болезненной реакции на правильную и корректную критику. Подобные вопросы должны разрешаться в духе мирного диалога с целью устранения недоумений и продолжения сотрудничества.

В то же время возникают и более глубокие, принципиальные конфликты между Церковью и светскими СМИ. Это происходит в случае хуления имени Божия, иных проявлений кощунства, систематического сознательного искажения информации о церковной жизни, заведомой клеветы на Церковь и ее служителей. В случае возникновения таких конфликтов высшая церковная власть (по отношению к центральным СМИ) или епархиальный Преосвященный (по отношению к региональным и местным СМИ) могут, по соответствующем предупреждении и после как минимум одной попытки вступить в переговоры, предпринять следующие действия: прекратить взаимоотношения с соответствующим СМИ или журналистом; призвать верующих бойкотировать данное СМИ; обратиться к органам государственной власти для разрешения конфликта; предать каноническим прещениям виновных в греховных деяниях, если они являются православными христианами. Вышеперечисленные действия должны быть документально зафиксированы, о них следует извещать паству и общество в целом.

XV.2. Просветительная, учительная и общественно-миротворческая миссия Церкви побуждает ее к сотрудничеству со светскими средствами массовой информации, способными нести ее послание в самые различные слои общества. Святой апостол Петр призывает христиан: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3. 15). Любой священнослужитель или мирянин призваны с должным вниманием относиться к контактам со светскими СМИ в целях осуществления пастырского и просветительского делания, а также для пробуждения интереса светского общества к различным сторонам церковной жизни и христианской культуры. При этом необходимо проявлять мудрость, ответственность и осмотрительность, имея в виду позицию конкретного СМИ по отношению к вере и Церкви, нравственную направленность СМИ, состояние взаимоотношений церковного Священноначалия с тем или иным органом информации. Православные миряне могут непосредственно работать в светских СМИ, и в своей деятельности они призваны быть проповедниками и осуществителями христианских нравственных идеалов. Журналисты, публикующие материалы, ведущие к растлению человеческих душ, должны подвергаться каноническим прещениям в случае их принадлежности к Православной Церкви.

В рамках каждого из видов СМИ (печатных, радиоэлектронных, компьютерных), которые имеют свою специфику, Церковь — как через официальные учреждения, так и через частные инициативы священнослужителей и мирян — располагает собственными информационными средствами, имеющими благословение Священноначалия. Одновременно Церковь через свои учреждения и уполномоченных лиц взаимодействует со светскими СМИ. Такое взаимодействие осуществляется как путем создания в светских СМИ особых форм церковного присутствия (специальные приложения к газетам и журналам, специальные полосы, серии теле- и радиопрограмм, рубрики), так и вне такового (отдельные статьи, радио- и телесюжеты, интервью, участие в различных формах публичных диалогов и дискуссий, консультативная помощь журналистам, распространение среди них специально подготовленной информации, предоставление материалов справочного характера и возможностей получения аудио- и видеоматериалов [съемка, запись, репродуцирование]).

Взаимодействие Церкви и светских средств массовой информации предполагает взаимную ответственность. Информация, предоставляемая журналисту и передаваемая им аудитории, должна быть достоверной. Мнения священнослужителей или иных представителей Церкви, распространяемые через СМИ, должны соответствовать ее учению и позиции по общественным вопросам. В случае выражения сугубо частного мнения об этом должно быть заявлено недвусмысленно – как самим лицом, выступающим в СМИ, так и лицами, ответственными за донесение такого мнения до аудитории. Взаимодействие священнослужителей и церковных учреждений со светскими СМИ должно происходить под водительством церковного Священноначалия – при освещении общецерковной деятельности — и епархиальных властей — при взаимодействии со СМИ на региональном уровне, что прежде всего связано с освещением жизни епархии.

1) Из этого абсолютно не следует необходимость цензуры вообще.
2) Речь идёт о реакции Церкви, но никак не о государственной цензуре.

так ты и просил привести позицию церкви.
вобщем-кашевар ты знатный.

а между тем-впервые с начала опроса "за цензуру" по голосам догнало тех кто против.

1) А давайте мы приведём это Всё в полном объёме?

Давайте. Вы считаете, что Церковь в нынешнем её подчиненном положении, способна что-то говорить о цензуре?

Поехала натуральная демагогия. Просто уже нарушение элементарной логики.
1. А что же еще может из этого следовать, если то, что утверждает Церковь в отношении СМИ, реализуемо только государственной цензурой.
2. Ну и дальше то что. Вы говорите, что Церковь якобы не за цензуру, а то, что я привел из социальной концепции (о которой вы сказали не подумав, что она для вас якобы авторитет), говорит о том, что Церковь за цензуру.
И в этом вот пункте, сказано как нужно пытаться в конкретных случаях самостоятельно такую цензуру устанавливать.

Поехала натуральная демагогия. Просто уже нарушение элементарной логики.
1. А что же еще может из этого следовать, если то, что утверждает Церковь в отношении СМИ, реализуемо только государственной цензурой.
2. Ну и дальше то что. Вы говорите, что Церковь якобы не за цензуру, а то, что я привел из социальной концепции (о которой вы сказали не подумав, что она для вас якобы авторитет), говорит о том, что Церковь за цензуру.
И в этом вот пункте, сказано как нужно пытаться в конкретных случаях самостоятельно такую цензуру устанавливать.

до меня-тоже не сразу все доходит
считаю что как раз тупость-можно Максиму простить.ибо-не грех.

не факт.тех кто поощряет и оправдывает совращение "малых"-то бишь нас самих-точно не простит.

Говорят, стакан воды лучше всего перед обедом выпивать, тогда желудок будет больше заполнен и при быстроте приема пищи не даст себя перегрузить.

Теоретически конечно возможно полностью изолироваться от остального мира и создать внутри России нечто типа своего "чучхе". При этом, через какое то время, люди станут вполне довольны жизнью при наличии соответствующей политики руководства. Однако внешний мир от этого никуда не исчезнет. И англо-американо-еврейская элита не откажется от Глобализма. Консервативная политика глухой обороны рано или позно скорее всего опять таки будет взломана. Возможно опять появится политик типа Петра 1 или Горби, который захочет "интегрироваться в мировое сообщество" или это будет как то иначе.
Думаю, что более продуктивна иная политикака, авангардная и наступательная вместо консервативной и оборонительной. Тем более, глобалистское цивилизационное ядро к настоящему времени настолько прогнило, что создаёт предпосылки для успешного наступления.
Но для этого естественно нужен свой глобальный проект.