Потому что он детей не хочет вообще, кроме тех, что уже есть.
Так зачем ещё жизнью своей рисковать ради рождения нового ребенка? Вот и вся его логика.

1.если от конкретного вида помощи отказывается пациент, то чем грех

2.это исключение, подтверждающее правило

впрочем, и правда ходим по кругу

замечательно. ну придется искать их и повторять

На чужом гробу,так наверное правильней.

Если отказывается, то разумеется, нет.
Не может же врачь насильно навязать свою помощь. Да и не должен он делать этого.
( Другой вопрос - как трактовать поведение пациента?)
Проблема в том, что в случае, приведённом выше: и сама женщина, и муж просили сделать эту операцию.
Им отказали под надуманным предлогом.
Итог: два трупа.

Я уже пересмотрел тему за Вас. Из всех вопросов, адресованных мне, я нашёл только вот этот:


Отвечаю:
К человеку, оказавшемуся в трудном, зачастую безвыходном положении.
Пожертвовать собой во имя другого - конечно, подвиг.
Но, не каждая женщина может ( да и должна ) быть героем.

+1
Опять напоминаю про апостола Петра, который клялся Христу!
А мы, многогрешные, ну оооочень отличаемся от апостолов, и поэтому меня лично коробит излишняя самоуверенность типа "А вот я бы точно так не поступил!!! И бабу, не захотевшую помереть вместе с чадом - в топку!"

это не все. позже сам процитирую их, если не удалили

С нетерпеньем жду!

Самое обидное, что данные "деятели" дискредитируют Православие похуже всяких атеистов. Как Вы считаете, что подумает любой нормальный человек, прочитав ВОТ ЭТО:

У? Какая прелесть!

правильно, это прелесть. оправдывать христианством детоубийство

Судя по тому, как Вы лихо разбираетесь в медицине ("ещё нарожает", "врачи-коновалы"), нетрудно и совесть испачкать, и жизнь погубить.

Алексей, потому я и примолк, что понял свою неграмотность в данной области

Так я и смотрю где грех, где не грех по последствиям в виде отлучения от причастия.
Сам не вижу разницы - спасти ли одного человека или многих.

Кстати, еще вопрос интересный: когда мать решает рожать во что бы то ни стало, несмотря на предупреждения врачей, что при родах умрут оба, то решение все же принимают врачи, и грех ложится на их совесть. Ведь так и эвтаназию можно разрешить, мол, решение сам человек принял, все равно помирать ему.

Позвольте вопрос.
Если женщина забеременела от еврея (религиозного!), от негра, азиата или другого какого неполноценного человека - грех ли умерщвление такого ребенка или такой женщины?