На это голословное заявление (о том, как в старину) я многократно отвечал.
Гордость же у Вас с Васильевым.

1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.
8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
11 и, получив, стали роптать на хозяина дома
12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;
15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?
16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Так "Русская правда" это шутка такая?)

Алексий, если бы мы решали сей вопрос в одинаковом состоянии веселья сердца, то нашли бы общий язык.

Ну давайте по маленькой, у меня коньячок есть.

Этот оборот имеет место в юридических рассуждениях, в иные он перекочевал в качестве шутки.

Это другое дело, только я вот свой виски допил уже.)

А претворялись совпатом

Еще такой смысл имеет сей оборот, если например один мыслитель сделал логическую ошибку, а другой это заметил и сказал о том, первый тогда скажет, что да, коллега, вы это справедливо заметили. То есть вот вина есть первого мыслителя, второй (равным за равное) указал на эту вину. Первый не будучи гордым, согласился, что это справедливо, действительно вина у него такая.