У нас светское движение, привязка русскости к Православию уже явно устарела. Вот, собственно, и все.

У Православных сербов два государства - Сербия и Черногория! У Православных греков - тоже два государства!

Национальное самосознание.

Неприятно потому, что оно ассоциируется с путинизмом, советчиной и пропагандой толерантности к чуркам.

Ага, во всех население вымирает, а в Греции уже не менее миллиона нелегалов

какое самосознание?
чем вы, кроме языка, отличаетесь от англичанина? француза? американца?
как попугаи: "я русский, я русский"
а что за этим словом стоит, что это вообще такое?
вот, сами сказали - привязка к Православию неактуальна для вас
так у вас вообще ни к чему нет привязки - НИ К ЧЕМУ, что было бы характерной чертой именно русского народа



только вот беда - там такая же жидовская власть, как и здесь, и всё то же происходит
ничем они не лучше РФ
более того, Ершов отрицает мировой заговор, масонов считает невинным клубом, разговоров о жидах не приемлет
ну так и чья власть в России, если всё это выкинуть?

это какая-то ваша трактовка, вами изобретённая, основанная ни на чём

Декабристов, весьма уважает.

Герцен ему, тоже симпотичен, статью апологетическую, даже написал:

"Конечно, однозначно определить Герцена только как националиста будет натяжкой, но несомненно он был и националистом тоже , ему явно присущ националистический дискурс, во многом наследующий традиции дворянского национализма первой четверти 19 в. Для него естественна именно националистическая, а не космополитическая картина мира: «Народы любят соотечественников - это понятно, но что такое любовь, которая обнимает все, что перестало быть обезьяной, от эскимоса и готтентота до далай-ламы и папы, - я не могу в толк взять... что-то слишком широко».

И в этой картине мира Герцена, в сущности, интересует только одно – Россия и русские. Нигде вы не найдёте у него хоть каплю русофобии. Он последовательно отделяет свою ненависть к «чудовищному петербургскому правительству» от любви к русскому народу. «Я страшно люблю Россию и русских», - повторяет он постоянно в своих сочинениях и письмах. Он верит в великую всемирную миссию своей страны и своего народа, «народа будущего»: «Судьба России колоссальна… Я вижу это помазание на нашем челе». Но при этом у него не найти мазохистских призывов о том, что русские должны отрекаться от себя ради этого великого будущего."

http://rusplatforma.org/publikacii/node618/

Впринципе, може и автора подобной цитаты отнести к националистам:
"Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т.е. 9/10 её населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнёту и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великоруссов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что великорусский мужик начал в то же время становиться демократом, начал свергать попа и помещика. Мы помним, как полвека тому назад великорусский демократ Чернышевский, отдавая свою жизнь делу революции, сказал: "Жалкая нация, нация рабов, сверху донизу - все рабы". Откровенные и прикровенные рабы - великороссы (рабы по отношению к царской монархии) не любят вспоминать об этих словах. А по-нашему, это были слова настоящей любви к родине, любви, тоскующей вследствие отсутствия революционности в массах великорусского населения. Тогда её не было. Теперь её мало, но она уже есть. Мы полны чувства национальной гордости, ибо великорусская нация тоже создала революционный класс, тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы борьбы за свободу"

Ну чем не "национализм"?

Вильчинский не имеет к ЧС никакого отношения, поэтому за его слова мы отвечать не можем.
Кто голосовал за Путина, я не знаю (точно не я)
Если есть претензии к Вильчинскому, жалуйтесь, но вопрос не в том. Вопрос в том, как, где и когда мы поддерживали эту власть?
Времени вам до завтрашнего вечера подумать.