Просто я так и не понял,где Вы усмотрели,что"По Вашему выходит, что Бог попускает бесу войти в человека только для того, что бы заставить человека молиться".Я считаю,что молится мало,нужно ещё что то делать в дополнение к молитвам,и не только самому одержимому,но наверное это может даваться так же по грехам близких.А"только молиться"-это скорее для тех,кто пытается изгонять врага рода человеческого отчитками.

Когда мне говорят, что где-то есть благодатный старец, я первым делом спрашиваю, "а он бесов изгоняет, а исцеления по его молитвам бывают ?"
Нам не ведомы пути Господни, но сказано ведь какие знамения будут свидетельствовать о праведности.

Вот интересно,кстати Вы упомянули физические болезни.Захват бесом человека,наверное то же самое,что и физический недуг.Как мы помним,Господь и Апостолы кроме изгнания бесов,молитвой не только демонов изгоняли,но и могли лечить физические недуги.То есть им было всё равно,бес в человеке,либо он слеп,с сухой рукой и т.д.Могут ли сегодняшние экзорцисты делать то же?А ведь физические болезни это тоже с попущения Божия,для чего-нам неведомо по грехам нашим.

Вы судите о благодатности и праведности человека по тому,исцеляет ли он,изгоняет ли он бесов или нет?

Я говорю о старцах.

А старцы разве не люди (шучу).Ведь по моему старцы не отчитывают?

(Марк 16,16-17).
http://www.gospel.mospolis.ru/Mark/16.htm
Да все мы верующие, а до праведности (а в этом смысле говорили об уверовавших евангелисты) нам далеко. Действительно благодатные старцы не могут не нести на себе знамения Христовы.

Только старцы и отчитывают.

Какие "старцы", кто их на это благословлял?

Автор этой темы зачем-то создал еще одну тему на эту тему. Вот там я приводил ссылку.
http://bogistina.info/exorcism/german.shtml
Сами решите, возможно ли это в Троице-Сергиевой лавре без благословения.

Простите,но исказился смысл цитаты:
У Вас получилось,что изгнание бесов будет производится возложением рук,хотя очевидно,что это говорится как раз о физических недугах.Из перечисленного Господом сегодняшние экзорцисты только изгоняют бесов,что под вопросом.Насколько помню(если ошибаюсь,поправьте)старцы не отчитывают,а исцеляют за один раз.

Николаю Васильеву
Вот как не силюсь, не могу понять Ваш последний пост (ну может, конечно, это потому, что я Пасху уже отметил). Но я вот говорю, что и то и другое (и исцеление от обычных болезней и изгнание бесов) - знамения праведности. Да и не я это говорю, а Евангелие.

Если Вы внимательнее присмотритесь,то увидите,чт я с этим и не спорю.Вот скажите,кто из праведников отчитывал?Разве исцеления происходили не сразу?

Ну вот Иоанн Кронштадский, например.

Это уж как Бог даст. Из предания разные случаи известны.

А разве он именно отчитывал?
Не могли бы Вы их привести?Наприме я могу привести случаи,описанные в Евангелиях,но там об отчитке ничего не говорится,а Вы какие случаи имеете в виду?