Александр Робертович, это научный факт: выпьете немножко - немножко нейронов погибнет, выпьете много - погибнет много этих клеток. А ведь они не восстанавливаются. Конечно, их там миллионы. И если пить редко и понемножку, то деградации почти не будет заметно. Вот только не надо декларировать, что от малых доз алкоголя вообще нет никакого вреда.

Если рассуждаешь с богословской точки зрения, то почему Христос умножил еду - хлеб и рыбу, насытив тысячи людей, но не умножил вина, чтоб каждый мог выпить чуть-чуть, "культурно"?

Если за литией совершается благословение хлеба, пшеницы, вина, елея, то что, другие продукты не благословляются - овощи, чай, рыба и т.д.? Их употреблять нельзя?

Вопрос принципиальный на самом деле.
Я говорю: полная трезвость - благое. Это и аскетизм, и польза здоровью. Но и разумное винопитие не возбраняется.
Яков: полная трезвость - веща ненужная ни с какой точки зрения ("личный выбор"). Можно употреблять регулярно, но только чтоб только не напиваться. Всё что говорят медики - ерунда (говорит мелкий бизнесмен, не врач!).

В общем, Яков, ты реально выступаешь за "мягкий" алкогольный геноцид России. Да, не подзаборное пьянство, а так, чтоб быть "под шафе", навеселе.
Так пьянство не ограничить никогда. Оно будет само себя поддерживать и разлагать общество. Кто-то просто будет себе вредить, а некоторые станут алкашами.

А что говорят святые отцы и подвижники:
"Вино само себя ведет к большему, оно не удовлетворяет потребности, но делает неизбежною потребность другого питья, воспламеняя упившихся и непрестанно возбуждая к большей жажде.
Но когда думают, что у них желание пить неутолимо, тогда испытывают противное тому, чего желали."
(Василий Великий. Беседа 14. На упивающихся)

"С семи часов Обедня, молебен, поздравления, угощения. Последние с нынешнего года без вин, ибо прошлогодним Собором определено «угощений вином не делать и не принимать». Очень разумное и нужное правило, которому, конечно, должен следовать и я. И для катехизаторов, особенно молодых, и для самих священников это очень полезное постановление. Пусть оно отныне всегда неизменно исполняется! Лимонад и прочие невинные воды пусть заменяют вина во время угощений, как бы оные важны и торжественны ни были."
(свт.Николай Японский)

"Что зять ваш бросил пить и положил не пить, это хорошее решение.Питие и малое жизнь подъедает, и есть дело не много похожее на медленное самоубийство"
(преп. Феофан Затворник)

"Кстати замечу, что среди монашествующих мы встречали немало пьяных: хотя в трапезе ставится некрепкое виноградное вино, но ежедневно каждому по кувшинчику с полбутылки; это приучает к употреблению вина, а потом слабых волею — и ракички, которая крепостью доходит до 60°; при отсутствии всякой дисциплины, имея при том и ключи от погребов в своем распоряжении, немудрено, что “имеславцы” и пользовались вином по своему усмотрению."
(Архиепископ Никон Рождественский).


Так чья позиция более церковная: моя или твоя?

Подозреваю, что ты сам злоупотребляешь и потому защищаешь алкоголь.

Проблема на самом деле была и при Царях, и при генсеках. Напрасно Иван Грозный вводил строгие меры по ограничению пития?

А.Р., ну, это же субъективные оценки и единичные(не массовые)примеры. Какие есть основания так широко обобщать и опровергать научные выводы? Да, Никаких.
То есть вы, глядя на брата, напрочь отбрасываете объективные и безпристрастные результаты научных исследований? Потому что они не совпадают с одним вашим примером?

Просто, все люди - разные, они не трактора и комбайны с конвейера.
У некоторых по их роду тройной запас прочности, а у кого-то и на одного недостаёт.