Стало быть, без евреев мы ничего не можем? Это уже сионизм какой-то в исполнении Кострова К.

Простите: где и у кого все это бесплатное?

Вам не говорили, что с логикой у Вас большие проблемы?

В России в частности. А раньше по всему Союзу было.

В чем Троцкий и Ленин принесли благо России?

Т.е. без революции или иными словами, без наших благодетелей из черты оседлости, русский мужик так бы и оставался неграмотным в течении всего XX века, а вместо электричества пользовался бы лучиной до сих пор? Так надо понимать?

Ну букварь может быть и осилили, но вот тех успехов образования, землепользования и здравоохранения - равных достижениям Советской власти - однозначно бы не было.

"Стало быть, без евреев мы ничего не можем?" © А. Пушкарев (пятью сообщениями выше)

При чем здесь это жиды? Просто спихнули от власти толпу бездельников - и те кто хотел и мог заниматься делом получили свой шанс. Организуй Николай II национализацию имущества иностранных компаний и олигархов, реши земельный вопрос и разгони на хрен придворную шушеру - он вошел бы в историю как один из величайших правителей в истории человечества. А так - он претерпел страсти, а делом пришлось заниматься товарищу Сталину.

При том, что становление Советской власти - это Ленин и жиды, а не Сталин. Без Ленина не было бы никакой Советской власти, а значит "без евреев мы ничего не можем" ©

Вот она - та самая польза от Ленина с Троцким, о которой писал ранее Штильмарк.

Значит, по мнению всех сочувствующих, установление в России советской власти - есть несомненное благо, а без евреев русский народ ничего не смог бы, на крайняк только букварь бы осилил. Так и запишем.

Предупреждение за провокацию. А.Р.

Так и запиши.

Школа, которую ныне проходит русский мужик, необычайно сурова и жестока. Он далеко не сразу понял, что такое происходит с землею и чем это кончится. В первые годы он шепотом расспрашивал знакомых горожан о большевиках в кожаных куртках: «барин, откеда эти люди взялись и где ж они допрежь того помещались?!» и «куда же теперь все чистые господа подевались?!». Потом он разыскивал в городах своих бывших помещиков и допрашивал их: «куда девалась земля? у вас ее отняли, а мы ее не получили» и не верил, когда ему объясняли, что он получил всю наличную землю и что ее пришлось всего по 1/5 десятины на крестьянскую «душу»... И не веря, все спрашивал, нельзя ли, вопреки всем революционным событиям, заплатить за землю настоящими деньгами и получить на нее «орленую бумагу» (т. е. законную купчую крепость)?!.

А потом, в эпоху коллективизации, разоренный многолетними «продналогами», потеряв внезапно всю свою «купчую» и «некупчую» землю, со всем своим двором, осунувшийся в лице и поседевший за одну ночь, - он прозревал слишком поздно и шептал про себя бессильные слова. Именно к этой эпохе (1929 - 1931) относятся эти страшные речи русских крестьян о социалистах и большевиках, которые нам передавал живой свидетель и собеседник.

Мы можем быть твердо уверены, что этой школы русский крестьянин не забудет до тех пор, пока будет существовать русский народ; и дело русской интеллигенции будет, между прочим, состоять в том, чтобы осмыслить и увековечить этот гибельный опыт.

Думается, что после крушения коммунизма - русским социалистам лучше совсем не показываться в России или же проглотить язык и забыть всю свою терминологию.

http://gosudarstvo.voskres.ru/ilin/nz/nz-88.htm