Давайте. Это же вы его тронули.
По моей логике не стоит отмечать жидобольшевитские праздники. У русских хватает своих.

И что ж в итоге ужасного в том, что русский человек отмечает 8 марта, ибо он считает его СВОИМ Праздником?
Ещё раз: не хочешь отмечать? Ну, никто ж к цветочному ларьку не тащит. И за праздничный стол Вас никто насильно не усаживает. И жену поздравлять никто Вас не заставляет.
У Вас так принято? Ради бога! А у нас так.
И Клара Цеткин с Есфирью здесь совсем не при делах.

Ужас в том, что этот празник русским не "свой" а навязанный большевитскими оккупантами.

В чем проблема? Я лишь высказываю свое мнение относительно данного "праздника". Вы с ним не согласны? Я буду пререживать.

Женя, нормальный русский НЕ ЗНАЕТ, когда жидовские прездники.
ну уж не будь как Коля Васильев, который заявил, что "что-то подозрительно они этот праздник на начало великого поста поставии"
Коле невдомек, что и Великий пост тоже в разное время начинается - и раньше 8ого марта, и гораздо позже.

Ну а то, что придумали жидовки - неприятно.
Но я счиатю, что празднуют его у нас (и только у нас!!) как праздник начала весны.
В других странах начала марта - уже все давно цветет, а у нас только таять начинает.
Именно начало пробуждения природу и празднуется народом.
а не жиловские козни.

Наш народ все способен перемолоть. и от большевизма ещё в советское время тока пыль осталась, и от жидовской составляющей этого праздника.

Ты лучше, как историк, высчитал бы когда пурим был в том году, когда роза с кларой положили начало этому.
тогда и было бы правильно, не нести чушь, а говорить, в тот год они приурочили это к Пуриму. И смысл был бы примерно тот же (о гадостной сущности организаторов), и сказано граматно, во первых и без глупых обвиненией в праздновании пурима людьми.
наверняка их календарь и принципы праздничного круга есть где то

меня другое поразило...
что музыканты (богема) не приветстуют эти праздники...
а это значит, что мож им и не очень долго осталось

Кстати, защитников дня Цеткин поздравляю - в следующем, 2012-м году Пурим в аккурат 8 марта. Видимо, не даром циркулируют слухи, что год знаменательным будет - совместное празднование в точности до дня, как-никак, сближает.

Я очень рад за Цеткин.
Ну, а ещё больше за себя и свою жену.

ПОСЛЕСЛОВИЕ К ДНЮ 23 ФЕВРАЛЯ. Неизбытый дыбокрылонтай.
Елена Чудинова

24.02.11

«Дыбокрылонтай» — так назывался фельетон блистательной Тэффи, посвященный событиям, легшим в основу советского праздника 23 февраля, праздника, посвященного вооруженным силам и вроде бы как воинской доблести. Современники же, наблюдая эти события, смеялись сквозь слезы.

И было над чем! Николай Крыленко, член Верховного трибунала, арестовал за должностные преступления народного комиссара по военным и морским делам Павла Дыбенко. Но за Дыбенко поручилась его тогдашняя сожительница Александра Коллонтай. Будучи освобожден, Дыбенко сбежал вместе с Коллонтай (как упоминает Тэффи – оба переодевались крестьянской четой). Затем был арестован в Самаре, судим и полностью оправдан. Но за что судим и в чем оправдан?

Дадим опять слово талантливому сатирику. «Дыбенко инкриминируется бегство из Нарвы, – Пишет Надежда Александровна. – Но ведь мы же читали (или это была шутка?) инструкцию не то наштаверха, не то штановерха о том, что «нужно избегать в немцев стрелять». И это было как раз, когда немцы наступали. А так как, наступая, немцы, наверно, стреляли, то и было вполне целесообразно уйти из Нарвы пораньше, подальше от греха. Дыбенко так и сделал. А что он удрал раньше всех, то ведь, поскольку я понимаю, комиссару и надлежит шествовать всегда во главе отряда».

Несомненно, в те дни Тэффи еще не знала (не сумела бы обойти молчанием) о главном подвиге Дыбенки: спасении от наступавших немцев цистерны спирта, к каковой большевики прикладывались под стук вагонных колес до самой столицы (закуску «реквизировали» по дороге).

А германцы шли… Как они шли! Двинск был занят отрядом, численность которого составляла менее 100 человек. Псков был занят одними мотоциклистами. Скорость продвижения немцев доходила до 50 километров в сутки. Так маршируют на параде.

Разложенная, позабывшая о дисциплине и воинской чести армия знай бежала. Солдаты штурмом брали перегруженные поезда.

Кончилось все это, как известно, «похабным миром».

Ох, не подозревала Надежда Александровна, что сюжет ее горького фельетона станет базой «всенародного праздника».

В 1923 году этот праздник уже с размахом праздновался по инициативе Льва Троцкого (Лейбы Бронштейна). В это время речь идет еще только о том, что в этот день была якобы «сформирована первая красноармейская часть». Расхождения есть уже и тут: то ли в этот день рабочие бодро записывались в Красную армию, то ли уже участвовали в боях на Северо-западном направлении (то и другое вместе никак не сопрягается, новые войска нужно на фронт как минимум доставить). Понятно, что говорить о победах тогда не было возможности: слишком живым представал конфузный дыбокрылонтай в глазах современников.

Но в 30-е – 40-е годы, уже не Троцким-Бронштейном, а Сталиным-Джугашвили были сочинены уже и «победы» над немцами. «Под Нарвой и Псковом немецким оккупантам был дан решительный отпор. Их продвижение на революционный Петроград было приостановлено. День отпора войскам германского империализма стал днем юбилея молодой Красной Армии», — так утверждает тогдашняя пропаганда.

Тем не менее, много интереснее для нас, пожалуй, установление Бронштейна. Джугашвили, утверждающий небывшие победы, выступает всего лишь продолжателем дела Бронштейна и Ульянова, каковым и является, если слущить с него шелуху новодельных мифов о якобы заботе об именно русском народе.

Из чего, спрашивается, взята была дата, к которой не привязано даже крошечного факта? Не проще ли было большевикам взять день, который можно хоть как-то исторически притянуть к смыслу объявленного праздника? Зачем надо было даже подпись Ульянова на декрете об основании Красной армии подделывать, ведь различье в трех неделях? Отчего бы не праздновать настоящий день основания?

А вот этого мы, скорее всего, никогда не узнаем. Это какие-то игры «посвященных», вхожих в большевицкие верхи, разъеденные о ту пору самым низкопошибным и смехотворным (опять же – сквозь наши слезы) оккультизмом. Действительно можно предположить, что мы имеем дело с бинером – двойным мужско-женским праздником: 23 февраля – 8 марта. «Янь» и «инь». А может статься, и по другому. Намеки, понятные исключительно участникам эзотерического капустника, давно сделались тайной.

Но от них осталась данность. Мы празднуем то, не знаем что. И, к гадалке не ходи, мы празднуем какую-нибудь гадость.

Я намеренно пишу сейчас нелицеприятно, быть может, задевая чувства тех, для кого 23 февраля связано с «семейными традициями». Но какие бы замечательные пироги ни пекла чья-то мама в этот день, исходная суть дня не меняется. Это день защитника, который драпал. Карабкался на крыши вагонов, разбивал прикладами окна купе, лишь бы забраться внутрь. Это день палача Дыбенки, удиравшего с цистерной спирта. И ни один сторонник 23 февраля (уже в 2002 году объявленного еще и выходным днем) не посмеет сегодня опровергнуть этих фактов.

Живем по лжи, прикрытой пирогами и семейно-товарищескими застольями.

Что, в великой истории России нет дня настоящего Защитника Отечества? Вот так, с больших букв? Нет Куликовской битвы в ее великом этнообразующем значении, Куликовской битвы, с благословившим ее святым преподобным Сергием Радонежским? Нет Бородина, пожравшего цвет нации, но обессилившего и Бонапарта, который, не помешай русские, еще долго заливал бы кровью всю Европу ради своего маниакального честолюбия?

Великие наши битвы и великих Защитников Отечества можно часами перечислять!

Но весь мы постсоветский период живем по катастрофически ошибочному принципу: покуда дурные фигуры и дурные символы имеют своих поклонников, их надо сохранять, дабы «никого не обидеть». В результате обижены все, а целостной национальной идеологии нет.

Дыбокрылонтай продолжается.

а борятся с 8 марта просто жадные люди, которые жмотятся женщинам подаркам сделать. Жадность не красит человека! Особенно тех кто жадничает подарить что нибудь своей матери или любимой....

Пополнение рядов сторонников 8 марта персоной Карамьяна, безусловно символизирует.

Зажал деньги на шоколадку?

Повторяю уже 20-ый раз в этой теме: дабы подарить шоколадку мне повод не нужен, тем более такой сомнительный.

Вот так свои стадные инстинкты прикрывают щедростью. Коли щедрый, то действительно повод не нужен, и хоть через день дари, а так строго прикипать ко дню Пурим/Цеткин - это обязаловка, а не щедрость.

Вильчинский женщины ждут в этот день знаков внимания. Особо, ты разве не понмиаешь это. Тут все правильно Ксения написала.

пора бросать мне за 8е марта вступаться ))