Ну, "молодым" меня может назвать лишь тот, кому за полтинник давно перевалило. В остальном - неприятностями вам меня после 3-х войн не напугать.
Хулящие Церковь в рыло да получат. Не сомневайтесь. А буде больно - не обижайтесь.
Да и вообще, советовал бы вам пропагандёнку вашу прекратить, успокоиться. На покаяние в дальний монастырь подальше от мирских страстей съездить. А то ваши антицерковные выпады и хула на Николая II приведут только к дальнейшему вашему озлоблению.

А-а, ну я так и понял, что передо мной "ветеран трёх войн", супермен и конечно "бывший спецназовец". Будем считать что Вы меня напужали. Дальнейший диалог считаю безполезной тратой времени. Напоследок скажу: не за то рубитесь, уважаемый. Рыло бить - не на клавиши давить. Всего наилучшего!

На ваших глазах избивают ребенка? Не осуждайте, вспомните о своих грехах. Насилуют вашу жену или мать? - "покройте наготу" насильника, и не осуждайте, занимайтесь своим спасением. Ругаются над святыней? Порочат Христа и Веру? Помните: только Бог знает душу человека. Загляните лучше в себя, вместо того , чтобы смаковать грехи других - много интересного откроется...

Суть адской подмены в том и состоит, что и храмы такие же как и сто лет назад, и одежды у священников, и иконы, и даже Таинства совершаются, но ДУХ другой. И вместо Православия - толстовство. ("Под маской православия господствует талмуд").






Значит, когда я вижу, как предстоятель поместной Церкви якшается с раввинами, то просто " что-то не понимаю из-за своих грехов"





Если не знаешь, что он вероотступник, то не чем...






А как может интерпретироваться факт вступления в ВСЦ? Кроме как апостасией - никак.





[)







Валерий! Я так же как и Вы исповедую Православный Символ Веры, причащаюсь Св. Христовых Таин, исповедываюсь у законно рукоположенного Православного священника. Почему Вы считаете меня сектантом? Церковь как мистическое Тело Христово едина. РАЗДЕЛЕНИЕ НА ПРАВОСЛАВИЕ И ЛЖЕВЕРИЕ - ЭТО НЕ РАЗДЕЛЕНИЕ НА КАТАКОМБНИКОВ И РПЦЗ С ОДНОЙ СТОРОНЫ, И РПЦ МП С ДРУГОЙ. ЭТО НЕ "ЮРИДИЧЕСКОЕ", А ДУХОВНОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ. ЕСТЬ ПРАВОСЛАВНЫЕ В РПЦ И ЛЖЕ-ПРАВОСЛАВНЫЕ В РПЦЗ И У КАТАКОМБНИКОВ, И НАОБОРОТ. Если же говорить о "юрисдикциях",то у РПЦ нет "монополии" на Православие. Да, как организация РПЦ численно больше, но если Вы почитаете указ св. Тихона о самоуправлении епархий, то увидите, что Катакомбная Церковь имеет ничуть не меньше оснований заявлять о себе, как о Русской Православной Церкви. Для того чтобы расставить все точки над "ё", нужен, наверное, Поместный Собор, потому что на Соборе будет заправлять не пять-десять "церковных авторитетов", а будет слышан голос всей Русской Церкви, во всей ее полноте.
Большая беда, что после 1917 года была утрачена преемственность поколений. Перебили или загнали в полполье живых носителей того Истинно-Православного духа, которым столетиями жил наш народ. Был уничтожен целый духовный пласт, люди, глядя на которых мы с Вами могли бы УВИДЕТЬ Православие. И, как говорил гоголевский Тарас Бульба, "остались... мы сирые, да как вдовица после крепкого мужа, сирая земля наша". Огромное количество русских людей сегодня ( и себя я не исключаю) - это неофиты. В том числе и многие батюшки.
Слава Богу, что в людях живет стремление к Правде, но очень, на мой взгляд, важно научиться мыслить самостоятельно (что вовсе не исключает смиренномудрия), и видеть где нам вместо хлеба подсовывают камень.
Что касается информации, то есть книги св. Иоанна Шанхайского и Сан-Франциского, о.Серафима (Роуза), есть "История Русской Церкви" Льва Ригельсона (еврея, принявшего Православие), о катакомбниках пишет Шкаровский. Важно только читать непредвзято, и не отрицать, подобно Наталье,очевидные факты только потому что они нам не нравятся.Тем самым мы только загоняем себя в тупик. Очень надеюсь на понимание. Спаси, Господи.

Псевдоиерархи ругаются над Православной верой, а это гораздо хуже, не знаю, поймете ли... А вобще Ваша реплика граничит с хамством. Не по-христиански это.

Большое спасибо за ссылки и извиняюсь за то, что назвал катакомбную церковь сектой. Св. Иоанна Шанхайского и о. Серафима (Роуза) я знаю (конечно не лично) и глубоко уважаю. В книге "Не от мира сего (Жизнь и учение о. Серафима Роуза) Москва 1995 год. В 75 главе на стр.609-619 я нашел о катакомбной церкви. Здесь много интересного. Да и саму позицию о. Серафима Роуза в отношении декларации я тоже знаю. Однако, не оправдывая подписание деклорации, о. Серафим довольно резко выступал против тех, кто обвинял РПЦ МП в отступничестве и ереси. И я знаю также что святой Иоанн Шанхайский во время богослужений молился и за иерархов РПЦ МП и за иерархов РПЦ(з). Что это значит, я думаю, вы понимаете. Кроме того, здесь есть еще одно интересное место: "В одной из статей о. Серафим писал: "Митрополит казанский Кирилл и другие руководители катакомбной Церкви считают богохульством отвергать Божью благодать, дарованную Московской Патриархии" (стр. 614). И это както не очень согласуется с вашим утверждением о подмене духа в РПЦ МП. Скорее утверждает обратное, что благодать Божья, дарованная РПЦ МП не утрачена, а сохраняется. О месте же самой катакомбной церкви он писал: "Катакомбная Церковь России - не "соперница" Патриархии, это - церковная организация, которая не борется за власть и влияние, а прежде всего носительница верности Христа, она побуждает людей по новому относиться к Церкви и ее структуре, нежели так, как относятся сейчас почти во всем православном мире." (там же стр.614). Видите на какой уровень он поднимал роль Катакомбной Церкви. А вы его низводите до уровня критики разговора с раввином. Помните в Деяниях, когда апостол Павел был в Афинах, то разглядывая идолов, он возмутился духом. Но разве он начал разговор об идолах? Нет. Он начал разговор с того, что назвал афинян особо набожными и далее продолжил про жертвенник "неведомому богу" (22-23). А начни он с обвинения аффинян в идолопоклонстве, разве бы его вообще стали слушать? Да в лучшем случае его бы просто выгнали из ареопага. Также и здесь. Начни он речь со слов, например: "Вы жиды. отступники от Христа.." Стал бы его кто слушать?
Так что вы знаете, каких - то особых причин для разногласий между нами я не вижу. А тем более причин для разделения или раскола. Всегда будут существовать какие-то вещи или кто-то из иерархов в Церкви, которые нам будут не нравиться - ну так чтож теперь обвинять всю церковь? И всегда будет что-то, что мы будем понимать по разному - разве это столь важно? Не лучше ли нам говорить о том, что нас объединяет, а не разделяет - тогда может быть и все разделяющие факторы решатся. Еще раз большое спасибо за ссылки. Спаси вас Господь.

Во-первых, почему же граничит? А во-вторых, я считаю все Ваши посты хамством и оскорблением Церкви. Ну и последнее - моя реплика полностью рождена Вашим постом, логическое продолжение, так сказать...

Скажите, а какое моральное право Вы имеете, чтобы митрополита Сергия называть всяческими грязными словаи, а всех нас - сергианами? Есть гарантия, что Вы поступили бы иначе на его месте? Или кто-то иной? Вполне вероятно, что этим актом он вообще спас Церковь. Впрочем, я не хвалю этот документ, но и осуждать его не имеет права никто, разе что те святые. которые отдали жизнь за нашу Веру. А Вы, вроде бы, живой. Чего Вам-то надо?

В Лже-Церкви не мироточат иконы, не совершаются чудеса, не сходит Благодатный Огонь, не родятся новые молитвенники. Так что Вы с выражениями поосторожнее.

Кого это "всех нас"?



Абсолютно никакой. Но подобный поступок называется ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ, от кого бы он не исходил.



Если под словом "Церковь" подразумевать организацию, то вполне вероятно.



Тогда по какому праву во во время крещения Вы "дули и плевали" в сторону дьявола? "Осуждать его не имеет права никто", разве что Господь наш Иисус Христос. Так ведь можно и до абсурда дойти...



Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века.

С логикой у Вас не важно, надо сказать...

Спаси Христос.

Действительно, мне интересно знать зачем Алексий II в 1991г. выступил перед жидовскими раввинами в синагоге? Зачем Патриарху РПЦ идти в жидовскую синагогу, в это богомерзкое капище? Ведь в синагоги к жидам грех ходить.

Анатолию: Вы умудрились ответить на все мои замечания по-горбачевски, то есть, никак. Вы занимаетесь демагогией сравнивая нападения на слабого, которого надо защищать, с ситуацией в Церкви. Это называется демагогией.

Ладно, перейдем теперь к иному:

- Скажите, в чем Вы видите предательство декларации Сергия 1927 года?

Вы сейчас ни за что и не перед кем не отвечаете. Патриарх отвечает за всю Цекрковь и во многом - за Россию. Отсюда компромиссы и прочие поступки, которые нам кажутся недостойными Патриарха. Многие хотят сделать Церковь оружием борьбы за справедливую жизнь. Но Церковь прока еще слаба для вступления в бой. Вот и пусть сил набирается. А Вы вместо того, чтобы ей помочь, выискиваете всякие гадости для того, чтобы её опорочить. Вместо того, чтобы собирать Правослвную рать, Вы отбиваете эту рать в язычество, какие-то неканонические "церковные" образования и прочие раскольничьи органижзации, раздирая и без того разодранный народ, выбивая у него духовную почву из-под ног. Вот менно это предательством и называется. Или вы всерьез хотите победить без Русской Православной Церкви? С десятком сектантов или раскольников?

Сортировать кого назначим?