послушайте, давайте не будем фантазировать!
благословение на фильм об Иоанне Грозном получил Лунгин ещё от патриарха Алексия, Охлобыстин же действительно и в предыдущих фильмах (уж не знаю во всех ли) снимался по благословению священноначалия
другое дело, что фильм искажающий историческую реальность и клевещущий на русского царя не поле деятельности для священника да и вообще честного христианина

Единственный в России служащий священник и одновременно актер — с благословения Церкви. Воспитывает шестерых детей, состоит в охотничьем клубе, играет в шахматы и WarCraft, читает Толкиена и латиноамериканских писателей Не выносит панибратства, не любит милицейских сериалов и спекуляций на тему церкви и веры.

Если это так на самом деле, то это страшно. А то, что это "фильм искажающий историческую реальность и клевещущий на русского царя" - дело второстепенное. Почти в любом историческом фильме можно найти грубые "искажения исторической реальности" или "клевету на исторических деятелей". Попраны церковные каноны - это главное.

Понятно: "гламурное православие"...

кидайте камень

== Попраны церковные каноны - это главное.==
Отец Иоанн Охлобыстин:
...я не могу обходиться без творчества. К моей радости, православная церковь не запрещает священникам участвовать в создании художественных миров — будь это литература, театр или кино.

==Понятно: "гламурное православие"...===
Патриарх Кирилл:

более распространенный случай - одежда в черно-серо-коричневой гамме, мрачное выражение лица, ни тени улыбки. Какое радование, разве это можно верующему человеку? У меня есть родственница, которая меня по телефону все корит: «Почему ты улыбаешься, выступая по телевидению? Архиерею не полагается улыбаться». Это глубоко ошибочное представление о том, каким должен быть облик христианина. Взгляд верующего человека на жизнь отличается спокойствием и мудростью, а вера сообщает внутреннюю радость. У верующего во Христа нет причины посыпать главу пеплом. Это не новая тема в истории христианства. Вспомним Слово Божие: «Также, когда постись, не будьте унылы, как лицемеры: ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися... А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице, чтобы явится постящимися не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф 6:16-18). Поэтому и мы должны быть свободны от необходимости соответствовать ложному, фарисейскому пониманию благообразия. Равным образом не следует и приходящих в Церковь молодых людей ставить в жесткие ограничивающие рамки: отныне одеваться следует так, а не иначе, о веселье и радости надо забыть, от занятий спортом отказаться, светскую музыку не слушать. Сковывая всеми возможными способами свободу движения вновь пришедших братьев и сестер, мы не только совершаем недопустимое и неразумное насилие над их волей, но и собственными руками отталкиваем от Церкви людей, ищущих Христовой Истины...

Патриарх Кирилл:
...Встречаю как-то утром на дороге к храму группу молодых женщин. Все как одна выглядят диковато, резко выделяются среди горожан, одеты странно и не по-людски. Оказывается, местный батюшка допускает женщин на службу не иначе, как в этой псевдоправославной униформе. Вот и ходят они в храм в каких-то черных сарафанах.
Все это не имеет никакого отношения ни к Православию, ни к благообразию, ни к достоинству, ни к скромности. Это пародия на Церковь, дурновкусие. Насаждая фольклорное, музейное, костюмированное Православие, мы словно сигнализируем обществу и человеку о том, что наша вера якобы не имеет никакого отношения к современной жизни. А между тем место Православия - на стремнине жизни и в сокровенном обиталище наших чувств.

Интересно,а как тогда относиться к такому взгляду на вещи?Вроде правильно все пишет священник?http://lib.eparhia-saratov.ru/books/18t/timofey/timofey1/27.htmlВообще задача тяжелейшая- в миру сохранять Христианские принципы.Практически подвиг юродства.

Самые насущные слова в современной России.

что за ерунду Вы говорите?
как можно снять ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ фильм о Иоанне Грозном?
В его время кино ещё не было ))))

И как актер может участвовать в документальном фильме?
И Вы считаете, что Патрирах не знал о профессии о. Иоанна?

эээ. я что то не понял - какие каноны попраны?

Точно!!
мракобесие какое-то...

Так и вспоминается рассказ Кучерской "Мастер"

Как написано в Писании: лучше тебе не узнать Истины, чем узнать и отказаться. И это не просто слова. Этот отец сам пишет, что он сослужил с Богом на Литургии - встреча состоялась. Так что получается - назад дороги нет. Если он откажеться от священства - накроет его уныние, как черная шаль. и тогда и жизнь ему будет ни к чему.....
Всё ИМХО.

Москва, 12 ноября, Благовест-инфо. Известные московские протоиереи Димитрий Смирнов и Максим Козлов негативно отнеслись к участию священника Иоанна Охлобыстина в киносъемках. В первую очередь, имелось в виду исполнение Охлобыстиным роли Григория Распутина в фильме Станислава Либина «Заговор» и роли шута Вассиана в фильме Павла Лунгина «Царь».

Отвечая на вопросы журналистов на круглом столе в медиа-центре «Известий» 10 ноября, о. Дмитрий Смирнов избегал называть Охлобыстина о. Иоанном, именуя его не иначе как Иваном Ивановичем. Он сказал: «Мне кажется, он не прав. Каждый человек должен определиться в своем служении. Некоторые служения не совмещаются… Иван Иванович захотел совместить – и не получилось». О. Димитрий отметил, что выбор о. Иоанна «вносит смущение в церковную среду». «При всем уважении к кинематографу, он сделал неверный выбор, но Бог ему судья и пусть священноначалие рассудит», -- сказал маститый священник, упомянув о том, что Охлобыстин приходил к нему за советом по поводу кино, и старший собрат «отправил его к Святейшему». Что касается роли Распутина, то о. Димитрий характеризует ее как «по-настоящему отвратительное зрелище», «наименее удачную» актерскую работу священника с режиссерским вгиковским образованием.

«Лучше бы Иван Иванович поскорее вернулся к своему служению, на которое он поставлен Святым Духом», -- заключил о. Димитрий.

В ходе дискуссии упоминалось, что о. Иоанна Охлобыстина благословил на продолжение актерской работы рукоположивший его архиерей – митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир; об этом же говорит в своих интервью и сам Охлобыстин. «Ни один архиерей не может отменить церковных канонов!» -- подчеркнул о. Максим Козлов, поясняя, что «формально, по канонам, священник не может быть актером – это как дважды два». http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=30804