Вообще у расизма есть духовная опасность подмены ценностей. Утверждается примат расы над всем остальным, главное, что ты - белый, все остальное - второстепенно. Недаром расисты ничего не говорят о воспитании, духовно-моральных ценностях, а если и говорят, то опять все сводят к расизму. Вера же при таком взгляде отодвигается даже не на второстепенный уровень, а на последний - "личное дело каждого" - так можно сказать об уходе за внешностью или о перестановке мебели в доме, но никак не о вере, которая есть фундаментальный вопрос человеческого бытия, через призму которого должно решать все вопросы. Словом, расизм - поверхностное учение, не затрагивающее духовных основ человеческой личности, на которых строится все общественное бытие. Что касается межрасовых связей, которых так боятся расисты, то для исключения последних достаточно лишь отказаться от вредных, разлагающих либеральных и космополитических идей и вернуться к здравому смыслу и природе. Ведь даже у животных есть аналоги рас - подвиды, многие подвиды не скрещиваются друг с другом не только по причинам географическим, но и по причинам психологического характера. У людей же эти причины должны действовать сильнее, ибо в человеке психология действует сильнее биологии, посему психологические барьеры перед межрасовым скрещиванием должны стать естественной заменой расизму, оздоровить же эти барьеры, ослабленные идеологией космополитизма и либерализма, может лишь христианская вера, способствующая оздоровлению человека не только в духовном смысле, но и в естественном.

А вот причина, по которой Владимир Мономах принял такое решение (по той же ссылке).

Как видно, совсем не расовая.

А вот про Андрея Боголюбского.http://days.pravoslavie.ru/Life/life4155.htmЦитата:Всех приезжих, и латинян, и язычников, святой Андрей приказывал водить в воздвигнутые им храмы и показывать им "истинное христианство". Летописец пишет: "и болгаре, и жидове, и вся погань, видевше славу Божию и украшение церковное, крестились".

Что касается межрасовых связей, которых так боятся расисты, то для исключения последних достаточно лишь отказаться от вредных, разлагающих либеральных и космополитических идей и вернуться к здравому смыслу и природе. Ведь даже у животных есть аналоги рас - подвиды, многие подвиды не скрещиваются друг с другом не только по причинам географическим, но и по причинам психологического характера. У людей же эти причины должны действовать сильнее, ибо в человеке психология действует сильнее биологии, посему психологические барьеры перед межрасовым скрещиванием должны стать естественной заменой расизму, оздоровить же эти барьеры, ослабленные идеологией космополитизма и либерализма, может лишь христианская вера, способствующая оздоровлению человека не только в духовном смысле, но и в естественном.

1. Здесь говорится именно о чуждой расе, которая стала захватывать ключевые сферы жизнедеятельности коренного народа и пыталась навязать ему свои привычки и жизненные принципы. Явное описание расовой борьбы. Почти как из учебника биологии. Не видеть этого может только слепой.
Вообще же отношение Русского народа к крещёным жидам очень чётко выражено в пословицах "Жид крещёный что вор прощёный"; "Чтобы выгоды добиться, жид всегда готов креститься".


2. Андрей Боголюбский пригрел на своей груди змею, от жала которой и погиб. Кстати, хохлы учли этот опыт и впоследствии вырезали жидов поголовно.

1. Надо же какой бред. Ради своей теории человек даже читать разучился. Русским по белому написано, что жиды стали притеснять христиан и обращать в жидовство. Не сказано, что хазары стали притеснять славян, а именно жиды христиан.
2. Если бы сей человек читал жития святых, то знал бы, что Андрея Боголюбского предали несколько человек из его ближайшего окружения (ближайшие родственники), отнюдь не евреи. А еврей с ними в компании играл вспомогательную роль. Но разумеется все они иуды, хоть все остальные и славяне.
http://days.pravoslavie.ru/Life/life4155.htm

Насчет того как хохлы всех вырезали, опять какие то фантазии.

"И сказал, взглянув на него, Кузьма: «Анбал, вражий сын! Дай хоть ковер или что-нибудь, чтобы постлать или чем накрыть господина нашего». И ответил Анбал: «Ступай прочь! Мы хотим бросить его собакам». И сказал Кузьма: «Ах, еретик! уже и собакам бросить! Да помнишь ли ты, жид, в каком платье пришел ты сюда? Теперь стоишь ты в бархате, а князь лежит наг, но прошу тебя честью: сбрось мне что-нибудь!»"

В ночь на 30 июня 1174 года святой князь Андрей Боголюбский принял мученическую кончину от руки изменников в своем Боголюбском замке. "Тверская летопись" сообщает, что святой Андрей был убит по наущению его жены, участвовавшей в заговоре. Во главе заговора стояли ее братья, Кучковичи: "и свещаша убийство на ночь, якоже Иуда на Господа". Толпа убийц, двадцать человек, пробралась к дворцу, перебила малочисленную охрану и вломилась в опочивальню безоружного князя. Меч святого Бориса, постоянно висевший над его постелью, был предательски похищен в ту ночь ключником Анбалом. Князь успел повергнуть на пол первого из нападавших, которого сообщники тут же по ошибке пронзили мечами. Но вскоре они поняли свою ошибку: "и посем познаша князя, и боряхуся с ним велми, бяше бо силен, и секоша и мечами и саблями, и копийные язвы даша ему". Копьем был пробит сбоку лоб святого князя, все остальные удары трусливые убийцы наносили сзади. Когда князь наконец упал, они опрометью бросились вон из опочивальни, захватив убитого сообщника.