То есть Вы говорите о будущем соборном определении. А я вот уверен, что если оно будет, то прямо противоположное. Кто же нас сейчас то рассудит ?

Никто. Только собор. РПЦЗ, кстати, соборно осудила сергианство. Но нужен собор всей Русской Церкви, на мой взгляд.

Видимо положения этого собора сейчас, когда раскол преодолен, должны как-то отредактироваться.

Раскол не преодолен. И именно потому что верные чада РПЦЗ не желают ничего редактировать. Можно называть их раскольниками, как это делают не в меру ретивые чада РПЦ МП, но эта тема здесь тоже много раз обсуждалась и никто из таковых не смог здесь доказать что св. Иоанн Шанхайский, например, это раскольник.

Видимо, для Вас афера по устранению митрополита Виталия и подписанию аферистом Лавром "акта о воссоединении" является свидетельством "преодоления раскола"? Да, пусть хоть тысячу еще таких "актов" подпишут! Не было это "подписание", на костях митрополита Виталия, законным, себе только приговор и подписали. А Вы лжете, как всегда, как и ваши жрецы, как их называет Душенов - большего-то они не заслужили.

Да, вот так все православие и отредактируют жрецы антихриста. Гундяев вон уже с Ридигером заявили, что жиды -им братья, и у них общие ценности, а Гундяев - так еще и утверждает, что православная церковь всегда осуждала тех, кто выступал против жидов (по поводу процесса на Душеновым, и даже своего брата послали туда, клеветать на Костю!). О как! По делам их узнаете их! Вот так нынче "собор" преодолевает "расколы"!

Госпожа Василиса, если хотите доказать, что Вы не кликуша, ответьте на мой пост.

Окружное Послание Высокопреосвященнейшего Митрополита ВИТАЛИЯ

22 июня 2001 г.

Окружное Послание
Высокопреосвященнейшего Митрополита
ВИТАЛИЯ
Первоиерарха
Русской Православной Церкви Заграницей

После глубокого осмысления мы теперь считаем ошибочными некоторые деяния Собора, представляющие собой попытки сближения с мировым экуменическим сообществом в целом и к неоправданным контактам с Московской патриархией, в частности. Это нашло своё отражение в следующих документах и решениях Собора:

1. Так называемая «социальная концепция» Московской патриархии - это чисто римо-католическое понятие, чуждое Православной Церкви и, несмотря на свои, может быть, и добрые декларации, отнюдь не несущее в себе чего-либо хорошего для православного человека. Эта доктрина не несёт на себе никакого отпечатка покаяния за прошлые ошибки и ни в коей мере не может перечёркивать предательскую Декларацию 1927 г.

«Прославление» Свв. Новомучеников Московской патриархией, совершённое под давлением верующего народа, сопровождённое рядом унизительных оговорок, полностью исключающее эсхатологическое значение цареубийства - не может нас радовать и утешать. Мы все знаем, что Святые Царственные Мученики пострадали именно в связи с их Царственным служением; их убиение было знаковой частью замышленного разрушения Богоустановленного православного государства. Своими же компромиссами и ложью о Царственных Мучениках, непризнанием подвига Царских слуг, Московская патриархия сознательно уводит паству от духовного осмысления совершённого злодеяния. Московская патриархия, которая в своё время участвовала в гонении исповедников, ни в чём не покаявшись, теперь их прославляет! Иначе, как духовный цинизм, совершенно недопустимый в Церкви, -- это назвать нельзя.

Создание некоей Комиссии «по единству» с Московской патриархией следует однозначно признать ошибкой Архиерейского Собора. Никакой подобной Комиссии не может быть создано, ибо предмета для её работы нет.
Сербская патриархия в 1920 году принимала нас как бездомных изгнанников, сохранив за нами канонический статус Русской Церкви по 39 правилу Шестого Вселенского Собора. За это мы пребываем пред ней в неоплатном долгу и великой благодарности. Но после Второй Мировой войны, существовавшая при титовском коммунистическом правлении Церковь, уже не есть та Церковь Святейшего Патриарха Варнавы, которая в своё время приютила русских изгнанников. Подчинение властям и участие в межцерковном экуменическом движении не позволяют нам просить о евхаристическом единстве с Сербской патриархией, возглавляемой Патриархом Павлом.

Я полностью отвергаю и осуждаю какое бы то ни было сближение и дальнейшее соединение со лже-церковью – Московской Патриархией… Снимаю свою подпись… под обращением к сербскому Патриарху Павлу… под согласием образовать комиссию по созданию сношений с Московской Патриархией.

Василиса.
Я прошу Вас изложить конкретные нарушения догматов, а Вы приводите мнение митрополита Виталия. Кстати, в вышеприведенном мнении речь идет только о политических вопросах, а не о догматах.

Так что Вы обычная кликуша, или еще хуже - сознательная провокаторша, выполняющая жидомасонское задание по разрушению Церкви.

А ну как он ошибается? Чё тогда делать-то? Другого врага искать придётся. Если в душе мира нету, то в какую конфессию не вступи - везде неуютно, потому что никого кроме себя не любим. А за их истинностью стоит простая политика и личные амбиции.