РПЦ заявила, что роскошь и напускное богатство ей необходимы, чтобы "отражать общественный престиж Церкви".

Протоиерей Всеволод Чаплин объяснил, зачем Русской православной церкви нужна роскошь и почему священнослужители имеют право носить дорогие вещи. Отец Всеволод убежден, что все это напускное богатство необходимо, чтобы "отражать общественный престиж Церкви".

"Люди хотят, чтобы и храмы Божии, и облачения духовенства, и элементы, связанные с общественным престижем духовенства, были бы максимально видимыми и отражали бы то место Церкви в жизни общества, которое любой верующий человек считает центральным", - сказал отец Всеволод, возглавляющий синодальный Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества.

Он отметил, что церковные средства обычно не тратятся на "торжественные моменты и украшения", а "так называемая роскошь" в Церкви создается за счет пожертвований, что является совершенно естественным.

"Люди хотят, чтобы церковные торжества были самыми красивыми и самыми торжественными", - передает "Интерфакс" слова отца Всеволода, которые он произнес накануне, отвечая на вопросы слушателей молодежного лектория в Москве.

"Когда люди жертвуют что-то на храм, на то, чтобы духовенство выглядело достойно в том числе и перед лицом всех сильных мира сего, которые меряют отношение к человеку деньгами, это естественное стремление человека показать, что самое главное - не рациональное расходование средств на те или иные преходящие нужды, которые никогда не будут полностью восполнены, а посвящение своих денежных средств, своих трудов на то, что принадлежит Богу, на те символы, которые напоминают нам, что главное - это не политика, не экономика, не обывательские нужды человека, не его материальные интересы, а присутствие Бога, Его тайны и духовная вертикаль в окружающем нас мире", - сказал отец Всеволод.

Тех же людей, которые упрекает духовенство в роскоши, протоиерей Чаплин назвал недоброжелателями и сравнил с Иудой. Ведь это он говорил, что не надо тратить драгоценное миро на помазание Тела Иисуса Христа, а нужно продать это миро и раздать деньги нищим.

"Продолжая мысль..., можно прийти и к тому, чтобы раззолотить купола, сломать, по крайней мере, храмы, нуждающиеся в поддержании, и поставить стеклобетонные коробки", - считает священник.

Отвечая на вопрос о том, что "Святейший Патриарх якобы носит очень дорогие часы, якобы у него дорогой автопарк, резиденция", священник отметил: "Когда делаются определенные подарки, это естественно: люди хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели не хуже, чем резиденции светских властителей...", - передает слова священника "Благовест-Инфо".

Напомним, что вопрос о дорогих часах и автомобилях священнослужителей возник не случайно. В 2009 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, находящийся на Украине с визитом, рассказывал шахтерам Донбасса про кризис, стяжателей, духовные ценности и губительный либерализм, ведущий в ад, в то время как на его руке красовались часы марки Breguet стоимостью до 36 тысяч евро. И для кого-то важные слова Патриарха немного померкли в отблесках "роскоши".

Автопарк Патриарха включает в себя несколько Cadillac Escalade, Toyota Land Cruiser, Mercedes S-класса, включая бронированную модификацию.

Напомним, что одними дорогими подарками Церковь не обходится и в своих проектах удачно совмещает богоугодные цели с чисто коммерческими.

Например, магазины РПЦ - так называемые "иконно-книжные лавки" - именуются таковыми условно. Основную часть их дохода составляют ювелирные изделия, за ними следуют марочные вина.
Церковные земли используются под строительство объектов недвижимости. Подтверждение тому - бизнес-центр "На Спартаковской". Согласно контракту, 30% его площадей должно было отойти правительству Москвы, 70% - инвестору. Но затем в контракт был включен Богоявленский патриарший собор, и власти города передали ему свою долю.

Одним из участников строительства со стороны Церкви является художественно-промышленное предприятие "Софрино", возглавляемое Евгением Пархаевым. Пархаев, прозванный "свечным олигархом", является по совместительству председателем совета директоров банка, инвестирующего "магазинный проект" и контролирующего 17% уставного капитала фирмы-подрядчика, на счету которой коттеджный поселок на Рублевке, офисные центры на Полянке и в Замоскворечье.

При президенте Борисе Ельцине Церковь получала льготы при продаже алкоголя, табака и нефти. Нефтяная "тема" всплыла и в докладе о махинациях в рамках программы ООН "Нефть в обмен на продовольствие", который в октябре 2005 года был представлен комиссией Пола Волкера. В списке получателей взяток от Саддама Хусейна в виде нефти наряду с "Лукойлом", "Роснефтью", "Газпромом", "Сибнефтью" числилась и РПЦ. В РПЦ тогда заявили, что никаких денег не получали.

http://www.newsru.com/religy/12apr2011/zlato.html

Священнику-"олигарху" из Казани предложили восстановить заброшенный сельский храм.

Решением епархиального суда Казанской епархии Русской православной церкви настоятель казанского храма в честь Великомученицы Параскевы Пятницы протоиерей Михаил Григорьев освобожден от должности и переведен в другой приход, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на местные СМИ.

Таким образом руководство Казанской епархии отреагировало на сюжет, показанный 18 сентября телеканалом НТВ (ВИДЕО). В сюжете священник рассказал, что любит и носит дорогую одежду, часы Patek Philippe за 100 тыс. долларов, имеет сотовый телефон Vertu за 20 тыс. долларов. Кроме того, упоминалось, что у протоиерея есть три иномарки, три квартиры (одна из них в Москве), загородные дома, а также что он - завсегдатай казанских ресторанов и любит носить одежду от "Луи Виттон" и "Бриони".

Григорьев также пожаловался автору сюжета, что недавно был ограблен: из домашнего сейфа пропали деньги. При этом была озвучена цифра - 15 млн рублей. По словам настоятеля, при восстановлении храма Параскевы Пятницы ему пришлось много работать с прихожанами-спонсорами, а сейчас среди них много богатых людей.

Между тем, "Независимая газета" в публикации в понедельник уточняет, что автопарк священнослужителя составляют BMW X6 за 150 тыс. долларов, Mercedes Gelandewagen тоже за 150 тыс. долларов и "дешевый" Mercedes Viano всего за 1,5 млн рублей. Известно об этом стало после того, как в СМИ появилась видеозапись, на которой он рассказывает о своих солидных накоплениях. Съемка велась скрытой камерой, и из нее почерпнуты сведения о том, на чем батюшка предпочитает ездить.

Кстати, как пишет "НГ", протоиерей Михаил Григорьев уже становился героем телерепортажа. Несколько лет назад сюжет о настоятеле Пятницкого храма прошел в прайм-тайм на одном из местных телеканалов. В кадре отнюдь не скрытой камеры настоятель набирал полные корзины продуктов в дорогом супермаркете, показывал свой джип и загородный дом, не стесняясь демонстрировать все прелести жизни священнослужителя. Тогда скандала не случилось отчасти потому, что тональность репортажа была восторженно-елейной – об отце Михаиле говорили как о главном организаторе восстановления храма Параскевы Пятницы.

Храм Параскевы Пятницы находится в исторической части Казани, история его начинается в 1566 году, храм не раз горел, в 30-е годы XX века здесь была тюрьма НКВД, с 50-х годов пришел в запустение. В 1996 году храм был передан Казанской епархии для учреждения в нем прихода, тогда же туда был назначен Григорьев.

Татарстанские СМИ сообщают, что руководство Казанской епархии после телесюжета сочло необходимым перевести Григорьева в село Каймары Высокогорского района Татарстана, поручив восстановить местный заброшенный, недействующий храм.

"Речь идет не о богатстве, а об отношении священника к тому, что он нажил. Сейчас Григорьеву дали возможность потрудиться не ради своего блага, а во благо Церкви", - цитируют местные СМИ секретаря Казанской епархии протоиерея Александра Павлова.
Правда, отец Михаил заявил, что покидать Пятницкий храм не собирается. Он сказал, что решение о ссылке в Высокогорский район не было для него новостью. Принято оно, по его словам, было давно, но просто "только сейчас опубликовано".

На место Григорьева уже вызван настоятель сельского храма в Верхне-Услонском районе Татарстана. Сейчас на месте служения настоятеля нет, в храме "НГ" сообщили, что священник находится в больнице, не уточнив его диагноз.

http://www.newsru.com/religy/26sep2011/o_mikhail.html

И кто скажет, что в РПЦ нет проблем? Или и это тоже надо утаивать? А ведь ничего нет тайного, как говорится в Священном Писании...

Евангелие от Иоанна 12 глава:


Таким образом Церковное убранство, наше желание украсить церковь, золотить купола, драгоценными камнями уркашать священные одежны, есть благое желание, подобное рвению Марии.
Потому что Церковь - Тело Христово, Христос же воскресил нас, избавил от смерти подобно тому, как Лазаря возставил, поэтому и мы радуемся, как Мария, и выливаем самое драгоценное миро на ноги Иисусовы, на Тело Его.

Злоупотребление священников чем то - их личные грехи, но больший грех не Патриарху ездить на мерседесе, а кому то этому завидовать.

Очень уж это походит на "критику" со стороны коммунистов, дескать вы купола золотите, вместо того, чтобы нищим помогать.
А мы благодарны Господу, потому и храмы Его, ноги Его миром обливаем и о священниках его заботимся, которые от проповеди совей и должны жить, по слову Апостола.

Я тебе про Фому, а ты все про своего Ерему...

Я про Иуду, если быть точным.

Вот дословная цитата из выступления.

И вот еще из приведенной вами статьи (1 пост):


Поэтому я считаю, что именно эта цитата из Евангелия подходит сюда наибольшим образом.
Про Марию и Иуду. Абсолютно верно сказал Чаплин.

И не понимаю я, при чем здесь этот поп из Татарстана.
Даже если он, греховодник, на деньги падок.

"табачный же скандал", так журналист бычков, поливавший грязью Церковь, суд проиграл.


Церковь не отвечает за ту гуманитарную помощь, которая ей приходит из-за границы. И в праве ей распоряжаться.

Чаплин же подавал в суд на этого журналиста Бычкова, типа главного инициатора "общественного резонанса", и выйграл дело.
http://www.pravmir.ru/article_1550.html

Ты неисправим в своей "слепоте"...

Как бы там ни было, Олег, Вы понимаете на чью мельницу льёте воду распространением таких материалов? Такие материалы тиражируют атеисты/неоязы/стананисты, чтобы увести людей от Церкви. Подобные вопросы нужно обсуждать, но исключительно внутри церкви.

Если бы эти вопросы обсуждались внутри Церкви, то их бы не было вообще. Они же просто напросто умалчиваются...

Значит, нужно поднимать такие вопросы. Иначе какой выход? А сей форум читают все подряд, и враги в том числе. Если на форум пишут в основном друзья - это не должно вводить в заблуждение. Форумы очень много людей просто читает, но ничего не пишет.

Правда, есть закрытые форумы - это совсем другое дело. Там такие материалы обсуждать нужно.

Вы много тем открыли со справедливой/несправедливой критикой иерархов. Тут не о справедливости идёт речь, а о том, что такими материалами антиклерикалы-секуляризаторы разных мастей пользуются совершенно в негативных целях. Если такое и обсуждать на форумах, то только на закрытых, где всем подряд читать не позволено.

Судя по Вашим комментариям, видно, что Вы очень далеки от знания реального положения дел даже у нас в УПЦ МП. Такое бы не утверждали... Сколько бы такие актуальные вопросы в Церкви не поднимались, они все время утаиваются и умалчиваются, дабы самих себя, я имею священноначалие, у которого "рыльце в пушку" не опрокинуть... А власть у них не только церковная, но и политическая немалая, вернее связка их с бизнесом и политикой... ВОЛКИ в овечьей шкуре, одним словом.

А зачем нам скрывать проблемы, которые нужно решать? Знаете выражение "Нет ничего тайного, чтобы не стало явным"?...

Так а что делать тогда иначе предлагаете? Оплевать так иерархов, чтобы Церковь всеми виделась "опиумом для народа"?

Я не предлагал "скрывать". Я предлагал решать конкретные проблемы с конкретными людьми, а не выставлять на всеобщий позор всю Церковь, кидая хлеб антиклерикалам.